只好回长安时，顺带向崇福寺讨来一份。

第二桩，便是严守释门规矩。

洛施主心智聪颖、四体健全、正当盛年，只要无父母妻儿拖累、不曾作奸犯科，并能谨守清规戒律，方才算是初定禅心。

第三桩，便是须舍去自己手中资财，捐纳给释门、充作戒金，以证自己决然皈依之心。

我不在洛阳这段时日，你便在此诵经歇宿、化缘乞食，待我归来之时，再为你剃度。”

洛长卿听罢，如何不懂慧朗之意？

便是要他先回城中、安顿了父母妻儿；再多备些银钱、以供购买空名度牒、打点公门关系所用。

好在他父母早已不在人世，也未曾娶妻生子、当真是孑然一身；且在洛阳置办的一处小院，若全折为金银、亦颇为可观。

当即跪下叩首：“弟子谨遵禅师所嘱，今日便随杨少侠回去。

待打理完城中诸物，便即返回此庐，静候禅师归来。”

慧朗和尚微笑颔首：“去吧！”

“等等！”

洛长卿便要起身就走，不料杨朝夕忽地开口，似是要打乱他的盘算。

正狐疑间，却听他接续道，

“和尚！

出家人不打诳语，小道另有一事不明，今日恰好撞见你，还望你实话实说。”

慧朗和尚饶有兴致道：“道长赐教！”

杨朝夕这才将埋在心中数日的一个谜团，徐徐说了出来：“和尚，当日小道心情不佳，向你讨教武艺。

何故你竟将释门正宗功法‘一苇渡江’，贱价传给了小道？

虽说小道因此捡了个大便宜，可后来越想此事，便越觉得蹊跷古怪得很！

难道和尚也是看小道根骨不凡，想要渡我入你释门？”

慧朗和尚听罢，哈哈大笑：“佛曰‘不可说’。

此事自有因果，道长不必起疑。
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