蓟王命都尉玄，年年南下冰原，耗费无数。

必事出有因。”

“绿洲之主，大汉蓟王。

拥有一串伟大的名号。”胡毗色伽二世，终于出声：“此道可信。”

“北身毒（注①），乃帝国旧土，不可分割。”胡毗色伽二世，环视群臣：“南身毒，其地湿热，可分蓟王。”

“西域长史言，自‘首陀罗’，可贩绿洲，‘吠舍’价高十倍，‘刹帝利’价高百倍，‘婆罗门’价高千倍。”使者又道。

此言一出，殿中哗然。

玄奘《大唐西域记》载：“若夫族姓殊者，有四流焉：一日婆罗门，净行也，守道居贞，洁白其操。

二曰刹帝利，王种也，奕世君临，仁恕为志。

三日吠舍，商贾也，贸迁有无，逐利远近。

四日首陀罗，农人也，肆力畴陇，勤身稼穑。

凡兹四姓，清浊殊流，婚娶通亲，飞伏异路，内外宗枝，姻媾不杂。”

换言之，底层农奴，“不值一文”。

首陀罗之上，多多益善。

王族价高百倍，祭祀价高千倍。

捕获一名吠舍，可比十人首陀罗。

捕获一名刹帝利，可比百人首陀罗。

捕获一名婆罗门，可比千人首陀罗。

如此巨利，可想而知。

奴隶贸易，之于贵霜，好比饮鸩止渴。

然即便穿肠毒药，上至胡毗色伽二世，下至麾下贵族将领，皆无从抗拒。

只因利大。

须知，时下人口等同于生产力。

便是所谓“民为贵”。

大汉过半人口，迁徙河北。

即便三分天下，群雄皆效仿曹孟德《抑兼并令》，平坞堡，释农奴，屯田自养。

却成效甚微。

正因，苦无人手可用。

不得已，唯有大量贩购蓟国农作机关器。

以畜力取代人力。

机关器，好比重弩。

严禁出关。

且机关构造精巧复杂，损坏后无法修复。

故贵霜虽毗邻葱岭，却也无从借力。

试想，即便自身毒列国手中，夺回旧土。

大量人口外贩，乃至赤地千里，何以休养生息。
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