“因此，那三十三身，名为三十三重，实则无穷无尽。

我等学习菩萨法门，自然也应该以菩萨法身显化，度化世人，若是强行保持独立，难免出现偏差，无法明悟慈悲真意，以至于人间出现以姿态、场景与所持法器来区分的三十三观自在。”

“那三十三观自在中，白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿麽提五观自在身也就罢了。

如那蛤蜊观自在，本是昔日修行菩萨法门之人，为劝解喜食蛤蜊，要求沿海百姓月月进贡，弄得渔民苦不堪言的天子，显化的一重变化，却也被人视作观自在法身，以视同菩萨本相的区别。

此等行径，实在可笑。”

‘她一直这样吗？

’玉宸有些好奇的同卫元君交流，对这位将自身名号改成观自在的比丘尼，有些不知道如何评价。

‘道友习惯就好，这位观自在道友，唯有在涉及到菩萨名号和慈悲真意的时候会这样，也算是她区分自我和菩萨的一种方式。

’

卫元君解释一句。

ps：本章中三十三观自在的说法仅限于九品位格体系副本这一世界，然后日常求订阅、收藏、月票和推荐！
本章已完成！