只是因为天命从来在妖，在于那天生地养的先天族群，天命于人无所爱也。

不予天生道脉，正是不爱的表现。

但天命于人也无所憎。

因为天命所厌憎的远古之人已经不存在了，要么就是已经超脱，根本不在乎天命。

也就是一个鲍玄镜，还能让天命来显威！

小小一颗开脉丹，开启了普通人的修行路，打破了超凡的天堑。

小小一颗开脉丹，也将所谓天命扇得晕头转向，让天道的恶意消散如烟。

为何产出开脉丹的那些凶兽，一定要以妖族为源头，一定要人气来滋养？

不仅仅是因为这样可以极大提高开脉丹的产量。

也因为唯有如此，才能确保整体上人族不断演化、不断升华的血统，不被天道所憎厌！

所以现有的开脉丹体系，才几乎不可能再革新。

它已经穷尽人族的聪明才智，几乎不可能更完美。

往后所有的研究，也最多是让人气的损耗更少，让开脉丹的产量更高、品质更高。

人族修士的开脉，都掺着妖族的血。

人族的血脉，取万族之菁华。

人类内府秘藏里可供探索的那些神通种子，其中很大一部分，在远古时代又何尝不是百族异种天生的本事！

天不予，人自取。

那些天生神通者，亦可视为偶然出现的返祖者。

回返的是那些亲口吞下先天种族神通力量的先祖！

所谓天意，又分得清谁是谁，谁才是亲儿子呢？

只需要一颗开脉丹，就能解决鲍玄镜现在的问题。

但他却不能立即以血莲裹身，回归道胎，自去鲍家取，不然在天道的恶意下，难保不会又出什么纰漏。

他只可以求助于郑商鸣。

而郑商鸣，有片刻的无言。

鲍玄镜这样的出身，这样的家世，竟然没有吃过开脉丹，想尝尝它的味道而不可得。

真是……天才的烦恼啊。

如果可以，他也不想吃开脉丹。

他也想躺在稷下学宫里看闲书，等有什么万众瞩目的时刻，坐起来便一笑，说声时候到了。

而后风满临淄。

“送一颗开脉丹过来。”他拿起腰牌吩咐。

“谢谢郑叔！”鲍玄镜满脸欢喜。

马腹之中，血莲之上，则有一个小小的人影，坐而静思，眸光幽幽。

他在反溯今天遇到的所有事情。

今日种种因，必结他日果。

天意之刀马上就要解决了，那么那个推动天意之刀的人呢？

此人何在？

姓甚名谁？

可认得他鲍玄镜吗？

……

……

“客官，你们已经是第四批要来看现场的人了……”有夏岛上，观澜客栈的掌柜抹着汗：“小的是真的不知道发生了什么。

仙人老爷们的事情，岂会与我们相干？”

客栈的东家已跑路，恐惧于阴森怪怖的凶案现场，更受够了那些飞来飞去的大爷们，说什么也不肯再回客栈里来。

凶宅的名声一传出去，也别指望有什么生意。

但作为员工的掌柜，却不能说走就走。

脚下也打着颤儿呢，但领一天工钱，就得守一天岗。

还要应付各路神仙老爷，一个应对不当，兴许就灰飞烟灭——

诚然近海群岛是有法治的地方，但在这件事情上，不太给人安全感。

岂不见住店客，失踪了几个？

那对瞧来很是良善、也很般配的夫妇，背地里却是杀人不眨眼的魔头，把景国的官差都宰杀了很多。

据巡海卫的老爷们调查，说是什么平等国。

见鬼。

平等国那恶名昭著的的天鬼，不是前不久才被景国仙人剿灭吗？

齐国官方倒是不曾讨论这件事情，但路过的海商都这么说。

“前三批都是谁？”钟离炎问。

“这——”掌柜的把头一缩。

“你不用知道发生什么。

我们只是知会你一声，我们要去看一眼。”钟离炎取出一枚银锭，放在柜台上：“带路。”

“也不妨讲一讲您都听到了什么。”诸葛祚放下手里看了一路的书，在旁边道：“真假我们自会判断。”

星巫爷爷的确没有跟他说，要让他们来确认什么。

他很清楚爷爷的本事，只要他们看到、经历、擦肩，甚至只是路过某些地方，无论事前还是事后。

爷爷要确认的事情，就已经确认完成。

所以他们不用做额外的事情，在海上转转就好。

但钟离大爷是个有主见的。

嘿……他诸葛小祚也不肯懵懵懂懂。

反正爷爷交代的事情很简单，不会被影响。

他们俩也尽可以有自己的主张。

他猜测爷爷想要确认的事情，与仙宫相关。

【猜测】是爷孙之间的游戏，而企及于星巫的智慧，是他一直以来的追求。

早先他带着问题去朝闻道天宫里，要问姜阁老——“天上是否有仙”。

最后那个问题，是原天神先出口。

而他注意到，景国的于羡鱼，也对这个问题有极深触动。

仙人时代的“飞升传说”，景国曾经推动的“仙廷之谋”，其具体细节都是绝密的情报，而他都有幸翻阅。

但在天宫求道的当刻，他还不能窥见全貌。

是在九宫天鸣之后，他才有所体悟。

原天神到天宫求道，本质上就是掩人耳目的行为。

祂问仙，有祂根本的立场，仙人时代终结了神话时代，吸收神话时代落幕养分的原天神，对仙人有本能且应当的关心。

当然在原天神受冕而真正超脱后，诸葛祚对此有更进一步的认知——在整个景国清剿一真道的大局里，原天神或许一直都把握了什么，问仙只是关于仙廷之谋的最后确认，或者更具体地说，祂在确认闾丘文月清剿一真道的计划！

再说于羡鱼的关注……于羡鱼的师父是姬景禄，姬景禄背后站着的明显是闾丘文月。

叫于羡鱼关注天上仙，一个是跟已经失败的仙廷计划有关，再一个，其实关注的是一真道。

倘若姜真君曾在天海深处见天上仙，那也很有可能见一真。

天上仙的归处，或许是一真道的狡兔之窟。

那么爷爷呢？

作为楚国之星巫，爷爷问仙是为谁？

姜阁老彼时回答的“天上无仙，人间也不该有”，又代表着什么呢？

那是天人的答案，是否代表天道的态度？

说的又仅仅只是仙人吗？

如果有选择，诸葛祚相信，一直隐蔽仙宫存在的那几位仙宫之主，肯定不愿意响应九宫天鸣。
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