要论这方面的本事，你应该最拿手了。”

杨特红：“刚刚你说我帮他在梦中推衍，就不怕他精神出问题？

现在居然还让我给他弄个系统，就不怕他走火入魔？”

墨尚同：“我仔细想了想，他不会的。

别忘了他是在什么环境下长大的，其实还没长大，你认为呢？”

很难说华真行从小受的是什么教育，因为他根本就没有上过学。

杨老头给他找来的基础教育教材，是东国八、九十年的全套中、小学课本以及教辅材料，世界观部分是以客观唯物主义、历史唯物主义、科学社会主义为基础。

但是另一方面，华真行是在非索港长大的，这里的人可不信奉这些，或者说信奉什么的都有。

当地很多居民不久前还是荒原上的土著部落，各种巫术流行，而来自世界各地的人员持各种不同的宗教信仰，华真行什么人都接触过。

有些遭遇对于成年人来说或许会很惊慌，因为在他的认知中不存在这种可能，可是对很多孩子来说只会感到好奇，因为他们正在探索世界的过程中，在见证各种可能。

见杨特红沉吟不语，墨尚同又说道：“既然担心出问题，就不要让它出问题。

况且小华会向你请教的，到时候你自可给他一个解释，假如实在不行，我们就把实情告诉他呗。”

杨特红看着墨尚同道：“说实话，我事先真不知道他会做那样一个梦。”

墨尚同：“这并不妨碍你顺势而为啊。”

杨特红站起身道：“时间差不多了，我们也该出发了。

你把碗筷都收拾了吧，我去把铺子关上，这趟出门可能要好几天呢。”
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