除此之外，你的族中诸父们也多有出任过县令长的，所在皆有清正贤名。

名望得之不易。

如今你也出仕了，要时刻以他们的高德为榜样，以宗室的清名为念，要节用爱民，要视民如伤，切莫苛政扰民。”

“是。”

“第二句话：要谨慎。”

“是。”

“为什么要你谨慎？

自孝和朝以来，外戚秉政、宦官擅权，君权旁落。

到了先帝诛杀梁冀之后，为巩固君权遂启用宗室。

帝欲使宗室、外戚、宦者三者力量均衡。

启用宗室并非让其取代外戚、宦官而处于专权地位，而是用以牵制外戚、宦官，以便扭转外戚、宦官交替擅政和君权极度衰弱之局。

所以帝一旦觉得外戚、宦官对君权的威胁不复存在，对宗室的利用便适可而止，而对宗室的限制则有所抬头，以防宗室再度出现尾大不掉之势。

同样，帝对外戚、宦宫也是采取既利用又限制的政策，尽管利用和限制的程度因时而异。

总之，皇帝基本上是试图使宗室、外戚、宦官三者力量均衡，互相牵制，从而加强君权。

但是现在权宦不但毫无无损，现还仍在朝中当着权呢！

他们时时刻刻都在盯着咱们！

所以叫你谨慎。

子曰：‘邦有道，不废，邦无道，免於刑戮’，你要做这样的人。”

“是。”

卢植说了半晌话，有点口渴。

卢毓小步来到他所坐的榻前，跪地奉茶。

他接住，喝了一口，又神情严肃地叮嘱说道：“你此去幽州，万事务必谨慎，要守法度。

言谈举止、进退起坐，都要严守朝廷规制，不要给别人借口。”

“是。”

“我能交代你们的也就这两点了，其余的事情我已经写在这给你父亲的这封信里了。”说着让卢毓将信递给刘和。

“和必谨记师尊教导。”刘和接过信件。

“你还算厚貌深情，是个谨慎人。

记住我这两句话，爱民、谨言慎行。

你还有什么要问的？”

“有一件事我最后请教您，您那么博学多才，知经义，又能解音律、能辞赋、工书画，怎样才能同时掌握这么多技艺呢？”

“这其实算不了什么，”卢植一笑，“所谓触类旁通，只要有一门学问弄得精熟，那别的学问只要识其大体就不难了。

诗有赋比兴，文有起承转合，音有宫商角徵羽。

一切学问只要得其大体，剩下的就是用心而已了。”

“那么用兵与为政呢？”

“这个嘛……天时、地利、人和三者非固，行阵之中瞬息万变，似乎只有以不变应万变或是随机应变了。

似乎就是《三略》中提到的‘因敌变化，不为事先，动辄相随。

’至于为政，《尚书》有云，虽有五行、五事、三德、八政等言，却皆是只见其论未见其形。

难矣！

不过按照音律的说法，琴瑟不调必要改弦更张。

最主要你要记住——爱民。”

刘和诚服地点着头：“随机应变…改弦更张…恩师说得好！

万事不能件件如意，只有不断随机变通才是大道理。”

【注1】卢毓（183-257年），字子家，涿郡涿县（河北涿州市）人。

三国时代曹魏政治家，东汉大儒卢植幼子。

因为卢植之前的两个儿子都被贼人杀了，为了情节需要，卢毓提前出场。
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