“凉——拌（办）？”

“是。

臣的意思是：一如其旧。”

“一如其旧？”

“是。

满语本来就是‘国语’，以后，自然还是‘国语’——这‘国语’的位子，自然是比‘官方语言’的位子要高的，最重要的诏书，也还是满汉合璧，什么都没有变，有人就算对定汉话为‘官方语言’有想法，又能说什么呢？”

慈禧听懂了关卓凡的意思：将满语以“国语”的名义高高供起，看上去似有九鼎之重，其实却是“架空”了的。

究其竟，满语不过一件漂亮的摆设，治国安民，融谐满、汉、蒙、藏、回于“华夏人”的，是汉话。

“好，这是第二个关节，还有第三个么？”

“回太后，有的。

臣以为，这第三个关节，就是——蒙、藏、回，怎么看朝廷定汉话为‘官方语言’？”

慈禧点了点头，说道：“嗯，大约有人——譬如回人，会说，为什么叫我们讲汉人的话，不叫汉人讲我们的话——这，似乎不大公平啊？”

关卓凡一笑，说道：“太后圣明，确乎可能有人如此说法。

这当然极易反驳的：汉话自然是中国话；藏话、蒙话，也算是中国话——藏话是西藏土著的话，蒙话是蒙古土著的话，西藏、蒙古既入中国，藏话、蒙话，便算是中国话了。”

“可回人的‘母语’却是阿拉伯话，阿拉伯可不是中国的地方，阿拉伯话，怎么也不能算是中国话吧？

回人讲汉话，是中国人讲中国话；汉人讲阿拉伯话，却是中国人讲外国话，有什么理由，中国人和中国人说话，讲的却是外国话？”

慈禧“格格”娇笑：“什么中国人外国话的，你这张嘴，可以去讲相声了！”

“太后见笑了。

不过，有一个情形，臣要给太后回明：新疆的‘回人’，和陕甘的‘回人’，不是一码事，说的也不是同一种话——新疆的‘回人’，讲的就不是阿拉伯话了。”

“哦？

还有这个分别？

我竟是不晓得——那，又是怎么一回事呢？”
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