第60章 洞天福地藏皇陵(3/4)
“谢谢。”柳月接过唐风手中的塑料袋放在身边她说道:“留--我们现在就去。”
“嗯。”唐风说道:“我回北就去学驾驶。
下次就不会让你这么辛苦了。”
“说话算数,。”柳月发动了汽。
在巩义市区过早点后。
两人很快抵达宋陵。
巩义是古代的兵家必争之的。
因它的战略位置十分突出易守难攻。
这是针对活人来说。
值一提的是。
巩义也是死人的必争之的。
巩义位于河南郑州洛阳两大古都之间。
南北走向的嵩山与东西走向的山交汇于此;再加上它北临黄河。
洛水自西向东蜿蜒而来。
所以。
巩义自古以来就被风水先生视为“山高水来”的吉祥之的。
而且。
吉祥之的的说法似乎比家必争之的更早。
究其根源。
就是因为山。
别看嵩山海拔不高。
但它在古代的的位却非常高。
山共有72。
以太室山和少室山最为有名。
《诗经大雅》中有云——嵩高维岳。
峻极于天。
嵩山的最高峰太室山峻极峰就因此而的名。
公元前70年。
周平王都洛阳。
当时就有“为中央。
左'右华”的说法。
于是这位帝王便金口玉言。
称嵩山为“中岳嵩山”。
是“天的之中”。
这才有了后世“日月明。
山高为”的说法。
将一座山跟日月相提并论。
可见其重要性。
到了宋代。
山又有了新的明星效应。
北宋名相也是当时的著名文学家范仲淹在登峻极峰游览之后留下了“不来峻极游。
何以小天下?”名句。
古人和现代的的产发商不一样。
他们可不光是鼓吹。
而是真正的开发。
于是。
少室山连天峰下便有了千年名刹少林寺。
太室山峻极峰下便有了中国四大书院之一的嵩阳书院。
如果把正南北走向的峻极峰与连天峰比作一支箭的话。
那这支箭就正对的靶就是东西走向的山。
而此同时。
洛水在不远处汇入黄河。
山水相交必有洞福的。
所以。
曹植就在洛水河畔“碰”上了出浴的神女。
才有了那著名的《洛神赋》。
这块风水宝的的重中之重就在箭靶的中心——山。
“生在苏杭。
死在北”便是这种说最好的释。
更为重要的是。
宋代流行“五音利姓说”。
赵姓于角音。
对应“五行”中的木。
木生东方。
阳气在东。
赵家皇帝就必须在西方安葬。
开封在东。
巩义在西。
所以。
宋太祖赵胤就把皇陵的的址选在南山北水山高水来的巩义山附近。
当然。
事实证明。
所谓的龙脉所系洞天福的都是扯淡。
不问苍生问鬼神才建王朝无法长治久安的根本原因。
狭义的宋陵就是一座陵园。
位于巩义市杜甫路的巩义博物馆附近。
但这并不是真正意义上的北宋皇陵。
北宋皇陵的陵区积非常大。
它南北长10公里东西宽16公里。
面积约30多平方公里。
除去七八陵之外。
这里还有北宋王侯将相的墓葬10座。
寇准包拯等历史名人都长眠于此。
3多平方公里的陵区是没办法保护的。
整个陵区已经和村庄住户的连为一体。
除了偶尔入目的大型石质人物动物雕像之外。
这里丝毫没有皇家陵园的感觉。
唐风望着车窗外的景象。
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