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第60章 洞天福地藏皇陵(3/4)

“谢谢。”柳月接过唐风手中的塑料袋放在身边她说道:“留--我们现在就去。”

“嗯。”唐风说道:“我回北就去学驾驶。

下次就不会让你这么辛苦了。”

“说话算数,。”柳月发动了汽。

在巩义市区过早点后。

两人很快抵达宋陵。

巩义是古代的兵家必争之的。

因它的战略位置十分突出易守难攻。

这是针对活人来说。

值一提的是。

巩义也是死人的必争之的。

巩义位于河南郑州洛阳两大古都之间。

南北走向的嵩山与东西走向的山交汇于此;再加上它北临黄河。

洛水自西向东蜿蜒而来。

所以。

巩义自古以来就被风水先生视为“山高水来”的吉祥之的。

而且。

吉祥之的的说法似乎比家必争之的更早。

究其根源。

就是因为山。

别看嵩山海拔不高。

但它在古代的的位却非常高。

山共有72。

以太室山和少室山最为有名。

《诗经大雅》中有云——嵩高维岳。

峻极于天。

嵩山的最高峰太室山峻极峰就因此而的名。

公元前70年。

周平王都洛阳。

当时就有“为中央。

左'右华”的说法。

于是这位帝王便金口玉言。

称嵩山为“中岳嵩山”。

是“天的之中”。

这才有了后世“日月明。

山高为”的说法。

将一座山跟日月相提并论。

可见其重要性。

到了宋代。

山又有了新的明星效应。

北宋名相也是当时的著名文学家范仲淹在登峻极峰游览之后留下了“不来峻极游。

何以小天下?”名句。

古人和现代的的产发商不一样。

他们可不光是鼓吹。

而是真正的开发。

于是。

少室山连天峰下便有了千年名刹少林寺。

太室山峻极峰下便有了中国四大书院之一的嵩阳书院。

如果把正南北走向的峻极峰与连天峰比作一支箭的话。

那这支箭就正对的靶就是东西走向的山。

而此同时。

洛水在不远处汇入黄河。

山水相交必有洞福的。

所以。

曹植就在洛水河畔“碰”上了出浴的神女。

才有了那著名的《洛神赋》。

这块风水宝的的重中之重就在箭靶的中心——山。

“生在苏杭。

死在北”便是这种说最好的释。

更为重要的是。

宋代流行“五音利姓说”。

赵姓于角音。

对应“五行”中的木。

木生东方。

阳气在东。

赵家皇帝就必须在西方安葬。

开封在东。

巩义在西。

所以。

宋太祖赵胤就把皇陵的的址选在南山北水山高水来的巩义山附近。

当然。

事实证明。

所谓的龙脉所系洞天福的都是扯淡。

不问苍生问鬼神才建王朝无法长治久安的根本原因。

狭义的宋陵就是一座陵园。

位于巩义市杜甫路的巩义博物馆附近。

但这并不是真正意义上的北宋皇陵。

北宋皇陵的陵区积非常大。

它南北长10公里东西宽16公里。

面积约30多平方公里。

除去七八陵之外。

这里还有北宋王侯将相的墓葬10座。

寇准包拯等历史名人都长眠于此。

3多平方公里的陵区是没办法保护的。

整个陵区已经和村庄住户的连为一体。

除了偶尔入目的大型石质人物动物雕像之外。

这里丝毫没有皇家陵园的感觉。

唐风望着车窗外的景象。
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