而中原朝廷，给予这些部落、群体以必要的支持，确保对方的“活力”。

譬如武装他们，给他们提供稳固的后方据点，承认他们对新拿下的地盘有管辖权。

又提供充沛的货源，鼓励他们把生意做大，让为朝廷卖命时立下战功的人，在体制内有上升空间。

如此起来，这些以别样组织形式存在的群体，就会极度依附中原朝廷，如同凶猛的猎犬，对草原上的敌人张牙舞爪。

平日里撕咬群狼，不让其形成有威胁的狼群，必要时，协助牧羊人（官军）歼灭有威胁的狼群。

并协助牧羊人控制草原上重要水源、牧场，确保草原上无法出现规模过大的狼群。

用贸易互惠而不是上下级隶属的利益捆绑，使得这种群体的忠心超越个人道德，变成中原朝廷忠诚的马前卒，以及“中间商”。

这样的群体，可以有很多，相互间并无隶属，只对中原朝廷效忠。

他们必须把自己和中原朝廷捆绑在一起，利益和前途才能有保障，那么无论是谁当了头领，都得服从群体利益需求。

如此经营草原的方式，李笠知道后世有个类似的例子，那就是俄国沙皇最忠诚的工具人——哥萨克。

哥萨克是一种特别的群体，这些群体生活在草原地区，平日游牧、渔猎，顺便抢劫。

后来经过发展，成为俄国的雇佣军，成为俄国扩张的马前卒。

俄国对中亚、西伯利亚地区的扩张，离不开大量的哥萨克群体。

若参考这种“模式”，中原朝廷也可以给一些草原部落创造“需求”，让这些草原部落有机会过好日子，并有各类保障和特权。

然后中原朝廷将自己“确保草原稳定”的想法，“推销”给那些部落，并获得支持，让对方成为自己重建草原秩序的马前卒。

这种模式能有效么？

确定能控制猎犬卖力捕猎，而不是变成狼群？

不知道，但可以试一试。
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