建文四年四月十六日，南京城里已是汇集了来自半个大明的士子、胥吏、百姓、商贾等各个阶层代表的新儒党信徒，人数有将近三千人。

本来准备借着此番士子运动到南京朝圣的人数已经超过了十几万，但是南京城里实在是住不下，朱允炆也不可能在这个时候将大家伙全部遣返，不得已让京郊大营空出一半的军营来给他们住。

至于原有的京营兵，那就只好挤一挤了。

同时，这十几万人，朱允炆更是自官仓、府库内赐下了吃食和衣物，这个举措更加让大家伙欢呼和感恩戴德。

而在南京城里的这三千人，他们怀揣着对朱允炆这个皇帝的无限崇奉和热爱，庆祝着以孔家、方孝孺为首的‘反对派’、‘旧儒党’的毁灭，庆祝着寰宇清明，庆祝着他们这些‘正统’取得了此次思想运动的最终胜利。

间接导致这段时间南京城里的酒肆价格疯涨。

也在这一天的傍晚，朱允炆在奉天殿里召见了此番士子运动的代表胡广、许不忌、羊正理、李瑞等二十余人，内阁首辅杨士奇作陪。

“叩见吾皇万岁，万岁，万万岁。”

什么是最终的胜利？

对于这些新儒来说，最终的胜利不是毁了三孔，更不是当初在求是报上跟他们打了几个月擂台的反对派被砍首，而是踏足这奉天殿，见到了他们这几个月以来一直崇奉的皇帝朱允炆，这才是最终的胜利！

可以面圣，可以安心的等待封赏，这才是最终的胜利。

所有的反对派全部死绝了，全天下的思想现在全部一致，哪怕还有不同意见的，那些人现在敢站出来说话吗？

连不同的声音都没有了，那么那些人的存在与否还重要吗？

全天下都是坚定不移的帝党，任何反驳、质疑皇帝决定和想法的都是要被打死的异端！

“都起来吧，看座。”

看着眼前这群人，朱允炆是打心里开心，他要感谢这些人的存在。

这群人里面有真正被洗脑、将他朱允炆这个皇帝当成信仰的单纯派，也有单纯是为了借这次运动攫取政治红利的阴暗派，但无论是哪一派，都为他朱允炆做了贡献。

他们的作用原比大明上下几百万强军要大上无数倍。

“你们才是大明、是朕的肱骨啊。”

笑着跟这些人寒暄了数句之后，朱允炆一摆手：“双喜，宣诏吧。”

站在朱允炆身旁的双喜就应了一声，取出一份丝帛展开，朗声读了起来。

大致的内容就是向此番在求是报上与孔家、方孝孺党等出卖民族、忤逆君父等‘乱党’进行勇敢斗争，并取得最终胜利的新儒派表示祝贺，肯定了新儒派的成绩和政治正确性。

而胡广、许不忌等在此次斗争中表现出色的士林代表都得到了封赏，有的一跃成为四品大员，最差的也混了一个地方的八品、九品官身，总共得到加官的封赏人数高达三百八十余人！

二十余人各个脸色都浮现了狂喜之色，因为他们这些各省府的主要领导者，最差的一个也混了七品县令。

这群人会不会当官他朱允炆心里有数，大部分都不会！

但是没关系，不会才好啊。

一张白纸才是最好渲染的，不会当官没关系，他朱允炆亲自来教！

这些人可都是纯粹的死忠派，甭管是不是假冒的，起码面上是纯种帝党，那就够了。

他们不会当官，那就把朱允炆的思想当成施政纲领就好。

在思想上保持跟中枢的高度一致，远比你自己会当官要更讨中枢的喜欢。

“你们新儒成立以来，学术体系构建了吗？”

朱允炆这话一出，大家伙都有些尴尬。

哪有什么自己的学术体系啊。

除了几句口号，一些现在胜利后完全没用的废话之外，哪里还有什么内容？

大家又不好意思再搬抄那些被他们打成‘旧儒’党的学说，所以现在的所谓新儒，就是一个空架子。

一看这幅场景，朱允炆心里就笑了起来，这就是他想要看到的局面。

新儒学什么，用什么，拿什么来治国，最好的就是像眼前这般啥都没有。

“朕这边倒是有一些想法，诸位卿家可以借鉴一下。”

皇帝一句卿家，差点把这二十多号人的骨头都给叫酥了，忙不迭的点头如捣蒜。

“恭聆陛下圣训。”

他们新儒的第一纲领，就是坚定不移的听从皇帝的指示啊。

“在朕说想法之前，先聊聊你们新儒的构成吧。”

话锋陡然一转，朱允炆却是转了个辙：“自从提出新儒学术以来，大量在思想上跟你们高度一致的百姓都加入了进来是吧。”

新儒成立的基础是什么？

不就是靠着语言鼓动百姓冲击官衙才打倒的旧儒派，碾碎的三孔吗？

说难听点，这就是‘和平造反’。

没有这群占据了大运动九成以上数量的百姓，就靠一群手无缚鸡之力的笔杆子，哪里能掀得起如此大的浪潮？

听到朱允炆这么问，那许不忌便站了出来。

“回陛下，确有此事。

所谓有教无类，只要崇信陛下乃天地共主，是我大明有今日大世的唯一功臣，那便是在思想上跟我等一致的好友同学，自然也是支持我等新儒学说的拥趸，那我们自然愿意接纳他们，不会因文化程度、职业贵贱来抵触他们的加入。”

不靠着这群百姓，他们拿什么来获得这最终的胜利？

看到许不忌这般说，朱允炆便知道，他暗中掀起这次大运动的所有目的都达到了。

“你就是常熟县那位许不忌许文暹？”

方才双喜宣诏的时候，读到这许不忌的名称封赏，后者走出班列谢恩，这张脸朱允炆便记了下来。

看到皇帝似乎听过自己的名声，许不忌激动的难以自持：“回陛下，是草正是臣。”

他想说草民，但一想到自己现在都是通政司的右参议了，马上便改口。

“你的所有文章和你在常熟、在苏州府的话，朕都听了，写的非常好。”

朱允炆先是温言鼓励了一番，随后便说道：“朕记得你曾经说过这么一段。

兵戈战甲，乃匠户所铸。

粮食补给，乃百姓所耕。

金银之物，乃商贾所缴。

大世之基，乃天下万民。

这些东西，都跟旧儒没有任何关系，朕没记错吧？”

许不忌连连点头：“确实如此，陛下日理万机，仍能记住臣之微末浅见，实不胜荣幸。”

“朕觉得你说的非常有道理，所以朕的想法，其实跟你的这段话非常的贴合。

而你的这番话完全可以精简一下，便可拿进你们新儒的学术思想之中。”

朱允炆身形后仰，手指轻叩御案：“新儒之中，士农工商都有，而你之前那句大世之基，乃天下万民。

可谓是让天下人醍醐灌顶。

没有你们这些士子在思想文化上进行宣讲鼓舞，这天下碌碌众生，哪里会明白这个道理？

如果不是你这句话确实为一句至理名言，天下人又哪里会愿意追随你们呢？

因为他们追随你们，也因为你们的团结一心，这才摧毁了那群毒瘤一般的旧儒。

而你们都是我大明栋梁，因为你们都是坚定不移的实干派，你们的胜利，是实干战胜空谈的有理证据，你们用行为诠释了实践的重要性，朕的观点只有八个字：空谈误国，实干兴邦。”

空谈误国，实干兴邦！

打朱允炆嘴里说出的这八个字言简意赅，让奉天殿里一片寂静，随后都各自眼亮起来。

皇帝说的有道理啊。

“士学之人传播文化，教书识字，这是思想上的实干，没有文化的牵头，天下的百姓就不知道该往哪里奋斗。

百姓耕地种田，咱们才有粮食吃，人不吃饭就没有力气，那干有思想也就无法去实现了。

商贾南北运输、东西协调物资，繁荣地方，促进发展，这才使百姓的日常生活中得以便捷。

而工匠则在为我大明发明创造，没有刀枪剑戟，大明的儿郎怎么能够在边疆屡屡建工，开疆辟土呢？

没有犁耙，百姓如何耕种？

没有印刷，士子如何读书？

没有车辕，商人如何经商？

所以，无论是士、农、工、商，都在通过自己的努力，来让咱们的大明变得强大，这就是实干的力量！”

朱允炆攥着拳头，这一刻的他，仿佛许不忌附体一般。

“治国不能光靠着子曰就解决一切，蛮夷也不会因为子曰就跪地投降，种子不会因为子曰就生根发芽。

朕很欣慰，你们看到了这一点，想到了这一点，然后团结了大家伙，所以，你们胜利了。

那些只会靠着子曰这种所谓的圣人言的国贼，被处决了。”

虽然隐隐感觉哪里不对，但是皇帝说的又好像很有道理的样子？
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