若是好友间出现隔阂，以往不在意的小细节，就会被放大，比如此时余瓜的态度，在他自身看来，询问的态度是没有什么的。

然而，赵君宗却觉得余瓜的态度，是在质问自己，他就有些不高兴，这就使得此次会面，彼此颇有些话不投机。

两人都觉得自己没问题，是对方的态度有问题，虽然没有恶语相向，最后还是不欢而散。

原本完成数百个任务的好心情，也因此次会面的不愉快而丧失，赵君宗闷闷不乐的踢着郊外路面的小石子，做任务的心情是彻底没有了。

猛然，【炁皇】转来一道“信息”。

若是属于“炁皇”则就是“传输”，若是外界通过“赵君宗”留下的【通讯印记】，则会先由【炁皇】接收，然后转接给他。

【上祇】们各有手段安全的接收，由【意志】凝聚成的【通讯符】，而由【炁皇】转接过来的自然是很安全，再说他还有【百分百预判危险】。

“【天罗峰会】？”

此道【通讯符】的传送者已然隐匿，为避免引起误会，基本上是不会去【溯源】的，内容则是通知赵君宗参加，由【天罗众】聚集的宴会。

赵君宗顿时有了兴趣，而聚会只有截止日，从接到【通讯符】那刻，就可以消耗【伟力值】，从【通讯符】内汲取“锚点”。

【伟力】具现“青面獠牙”面具，【警危司】制服、笠盔、长刀、长靴，这是标准的【缉事员】装扮。

【警危司】制服款式类似“飞鱼服”，也就是【地球天朝】锦衣卫的制服，笠盔是圆顶的斗笠款式，也称为铁笠盔，都是【古夏】传统的服装。

【联邦】已是明令禁止此等装扮，cos也是不行的，隐然是给【雨天带刀不带闪】建立独一无二的“人设”。

连接【锚点】进行“迁跃”时，猛然转化为【真身】状态，赵君宗很淡定，消灭危险靠【炁皇】，预判危险靠【大恐怖】。

知道【炁皇】与【百分百预判危险】并非一体后，赵君宗就重新捡起好久没用的【大恐怖】之名。

虽不是一体，【炁皇】与【大恐怖】之间，必然有紧密联系的，否则，不会一个【世乃无危】，一个【百分百预判危险】。

【真身】状态预示着，已经进入类似【虚暗、禹渊】的区域，【观想】在此处居然被屏蔽，仿若钟鸣般的声音响起，飘乎的“语句”出现。

赵君宗也随而知道所处的区域是“太一钟川”，这让他颇有些吃惊，从所获知的信息可以知道，【太一钟川】是难以进入的。

而他此时也并非真正进入，那些飘乎的“语句”是锁，要打开锁需要回答这些“语句”，让他松口气的是，所有语句都与【黄弓蛇、天罗众】有关。

“黄弓蛇影像、原主影像”乃至【炁皇】影像，事实上都是【匹配度】接近100%的【任务】，而这些“信息”则就是储存在未知区域的“机密档案”。

那些影像都是已发生的事实，赵君宗在“知情”后，也就完成了最后一环，从而【炁皇】解开这些“机密档案”。

“原主影像”多达1745个，这跟“原主”参与其中有关，而“原主”其实就是如今的赵君宗，等于赵君宗参与其中，已然是“知情”。

“黄弓蛇影像”总数是9，【炁皇】影像只有1个。

由于任务总数多达七万余，赵君宗没有耐心一一查看，暂时不知道【任务】里，还有没有与黄弓蛇、炁皇相关的任务。

问题在不断的变更，时间也有限制，但其实并不需要多长时间，已知的答案就储存在【尘缘】，只需将导引出来，也就完成答题。

所有答题完全正确，他面前就出一团五色漩涡形成的【衢】，走入【衢】的当即，他就直接成为“倒挂”的姿势。

拥有【太初碎片】让他可以迅速调整【方位】，姿势恢复正常，而在恢复正常之时，已是被【衢】自动传送进【太一钟川】。

震耳欲聋的湍流，以“曲线”方式起伏着奔腾，周围的景物，仿如滤镜加的太满，而呈现出异样的“扭曲”。

赵君宗再次对【方位】进行确定，否则，看似遥远的山峰，实则很近，看似很近的“湍流”，其实距离很远。

但真要如此判断，又必然是错误的，湍流、山峰、平原等等，都因为【方位】的错乱，并没有远近的区别。

【太初碎片】的【权威】是“主宰东方”，但它也具备【五方】确定的功能，所确定的范围，决定【伟力值】消耗的多寡。

赵君宗如今的【伟力值】依然是接近30万亿，【任务】获得的【伟力值】总数是一千余万，也就没必要计算在内。

不管之前【衢】的【方位】确定，还是如今所处环境的【方位】确定，消耗的【伟力值】都是以“亿”为单位的。

消耗15亿【伟力值】，环境顿时豁然开朗，【天罗峰会】的场景也正式展现，并没有正常宴会的布置，十数个高达万米的【真身】，将一座座山峰当成椅子。

赵君宗不是最早来的，也不是最晚来的，他学着其他【天罗】，将一座山峰当成椅子坐后不久，陆陆续续又来了不少的【天罗】。

【黄弓蛇】当初只招收60位【天罗】，而大多数【天罗】，都被做为棋子放出去，致使“他”遭遇背叛时，身边没有多少【天罗】可供驱使。

又或者说，当时留在【黄弓蛇】身边的【天罗从】，都已经选择背叛。

意外却又不惊讶的是，【六御天罗、五色天罗】都前来赴会，显然【天罗蜂会】已是将恩怨暂时搁置。

【十谱天罗、六御天罗、五色天罗】，是赵君宗私下命名的，【天罗众】并没有相关的“组合”，【七使权威】固然崩解，却不代表存在【七使天罗】。

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【太上执兵御器真厉谱】的历史，简括而言，就是【五方】与【锲】融解的过程

原始且构筑【太上诸天宇宙】的，即是【五方锲】。

【五方锲】也称为【五方兵器太上锲】，并没有具体的名称，特征就是刀、剑、弓、扇、枪、雕像。

【龙、凤凰、神、魔、巫、妖】，六个【位面】的“主宰”，融入【太上锲】，为【九锲太上天】的形成埋下伏笔。

非混沌五方的【星球】，被称为【位面】，即是指【前后左右上下】。

【太上锲】是唯一凌驾【五方兵器】的【意志】，当六位【主宰】融入其中，却是融合。

致使凌驾【五方兵器】的【意志】，不再是唯一，或许是二，也或许是三，但不会超过“七”，【太上执兵御器真厉谱】的运行机制，也因此出现分歧。

分歧出现时并未造成【太上执兵御器真厉谱】的崩裂，但【五方兵器】却开始“无序”的吞噬【位面】。

失去【位面】的“主宰”们，面临着“六个”可活下去的选择，一是进入【太上锲】，一是进入【五方兵器】。

早期的【位面】主宰，不约而同的选择【太上锲】，致使【太上锲】的分歧更多、更大，但依然保持凌驾【五方兵器】的【权杖】。

中期被吞噬【位面】的主宰们，部分选择【太上锲】，部分选择【五方兵器】。

而栖息于【五方兵器】的【位面主宰】们，经过漫长岁月后，知道【太上锲】会抹灭的主宰们，已然提前知道【太上锲】会抹灭。

【五方兵器】固然庞大，却也不可能无限容纳，而【位面主宰】们都依然坚持修炼，修炼就必然需要资源，资源就是【五方兵器】形成的【源】。

最终，【五方兵器】崩解，栖息于其中的【主宰】们无一幸免。

而【太上锲】此时依然尚未崩解，不管出于何种本能，将【主宰】们溢散的【意志】全部吞噬。

【太上执兵御器真厉谱】此时已然“崩裂”，但整体依然保持着“完整”，【太上锲】内不知数量的【意志】，开始互相融合，最终诞生【九锲太上天】。

【九锲太上天】受【诸天主宰们】的【意志】影响，诞生之初就拥有各自的“名”，即是【太初、太素、太极、太始、太易、太鲲、太鸿、太昊、太炁】。

失控的【太上执兵御器真厉谱】，疯狂的吞噬着所遭遇的一切，致使“裂痕”不断扩大，内部也随着扩张，但依然保持着“整体”。

发现【燧星】时，【太上执兵御器真厉谱】已然进化为【太上诸天宇宙】，而【九锲太上天】也融合了更多的【意志】。

虽然没有降临。

【锲字雕像】在降临【燧星】时，自动融解为数量不明的【祇箓】，而所有【锲字雕像】则是“有序”的，统归于【五天五地】，又称【天地十锲】。

五天即是，皇天、苍天、丹天、黅天、素天。

五地则是，山地、陵地、阜地、丘地、林地。

【天地十锲】由【九锲太上天】所融解，也可以说各自创造出【天、地】。

之所以是【五天五地】，而不是【五天四地】或【四天五地】，并非不匹配，而是存在一个【天】或【地】，“凌驾”其它的【天、地】。

具体来是哪个【天】或【地】，则难以知晓，但可以知道，所有的【祇箓】，都是来自【天地十锲】。

此时的【锲】已然降低层次成为了【箓】，但对【燧星】所有物种而言，【祇箓】依然太过高端，无力承受，纷纷被【祇箓】反噬成为给养。

但【天地十锲】所属的【祇箓】，并未被【九锲太上天】回收，原因暂时不明，发现【殷星】时创造的【方箓】，层次上与【祇箓】是相同的。

只是并非由【天地十锲】融解出来的，也不是由溢散于【燧星】的【祇箓】转化而成的，【方箓】的创造者依然是【九锲太上天】。

不同的是，【天地十锲】融解的【祇箓】，是拥有【权威】的【死物】，而【方锲】却是一个非血肉之躯的智慧种族。

【九锲太上天】在【方箓】创造上，显然形成统一的【意志】，细节上也更有层次、秩序，也就是【王侯将相】的法则。

但最早的【王侯将相】法则，是境界的阶梯，而不是“皆有种”或“宁有种”。

初始化的【方箓】，都蕴藏着不同的“信息”，通过修炼“获得”这些信息。

随着时间推移，在【智慧】增涨上会出现差距，也就是有些【方族】修炼极快，有些修炼的慢，境界也因此各不相同。

慢慢的，境界的不同，演变成“阶级”，【王公侯伯子男】，【士庶野夷】的区分也就随之出现。

【方族】严格来说也是“天生【上祇】”，只是当时尚未有【上祇】的概念，而是演化出【帝】的概念。

这其实是修炼到【王祇】后，自然而然获得了“信息”，【王祇】再往上，其实是将【箓】进化为【锲】，但【方族】却是演化出【帝祇】的概念。

【帝祇】在当时已是【锲】的化身，但也因此仅是“化身”，不足以创造出新的【五方兵器】，【九锲太上天】也就没有其它的操作。

【方族】出现十位【帝祇】时，时机已然成熟，但能接收到【九天太上锲】信息的，只有十位【方帝】。

“智慧”种族从来都是难以掌控的，当今唯一被称“圣帝”的那位【方帝】，不知是猛然知道“真”相，还是本身有什么想，引爆了【篡位之战】。

【篡位之战】后的【方箓】，降格为【方谱】即【兵器谱】，又随后融解为【谱牒、昊种、兵器】。

如此也就能得出两个序列，【五方兵器太上锲】—融解—【九锲太上天】—创造—【天地十锲】—融解—【燧箓】。

【五方兵器太上锲】—融解—【九锲太上天】—创造—【方锲（族）】—融解—【兵器谱】—诞生—【谱牒、昊种、兵器】。

【谱牒、昊种、兵器】都是存在于【兵器谱】中，【昊种】是“智慧”物种，【谱牒】是修炼信息、凭证等等，【兵器】则又存在着更多的分类。

可以说【兵器谱三子】，彼此即有相同之处，也有不同之处，而这些“不同”，则是具体在于“修炼”种族。

以【夏星】种族修炼为例，【尘缘】要达到1寸或以上，然后获得【兵器】，通过【五色雾】激活，使【兵器】与【兵器谱】连接，获得【谱牒】。

再以【虞星】种族修炼为例，【尘缘】要求不变，但不需要通过【五色雾】激活，直接将【兵器】吃掉，就可获得【谱牒】，再修炼【兽形诀】。

【殷星】同样是“吃”，只不过吃的是“昊种”，其【五音尘缘】能够直接消化【昊种】，从而进化出“手臂”。
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