宋徽宗崇宁四年二月十四，午时初初刻，现代时上午十一点十分。

在讨论幽通衢地利阁的时候，岳飞花的时间比较长，因为这里有不少东西属于当务之急。

人有时就是这样，一个事情哪怕再紧急，每人提起的时候,    也没有人当回事儿。

可是一旦摆在明面上，就觉得是火烧眉毛，非要马上解决不可。

比如李春对待高产粮品种就是这样，以前多少年都是这样司空见惯。

可是岳飞提到高产粮带来的翻倍甚至更多前景，他就急了，觉得得不到就是他的损失了。

尽管岳飞还是个孩子，在理解人心这块，确实已经超过了很多老狐狸。

他就是通过这样的讨论,    让在场的几个可以影响全县的官员知道他们的前景，从而促使他们努力争取。

到目前为止，别管是县尊李春，还是县丞蔡磊，都非常积极而且正面。

甚至开始甚为冷漠的县尉杨泰，都相当热衷，尤其是军事项目，比如飞天、航海等。

县教谕程颐就更不用说了，他现在对待宗元学坊如同老母鸡保护小鸡仔，谁敢说个不字他敢跟谁拼命。

给出一个眼目可见触手可摸的特别还有利益紧密相关的目标，没有人可以拒绝。

尤其当那個目标是他们毕生追求的目标的时候，他们会趋之若鹜，拦都拦不住。

至于岳飞一边的几个与会者，形式上是已经和岳飞有同样的态度，只不过是推出岳飞代表他们发言。

可是实际上，他们有一个算一个，也是第一次听岳飞讲到这些东西。

如果李春等人有问题的话，他们也有同样的问题,    并且更多，因为他们才是具体经办落实的人。

谁都知道，说说容易，做起来难了一百倍。

难度大，在一定意义上，就等于问题多。

接着，岳飞拿出极为短暂的一瞬间，回顾了一下自己都说了什么还有什么东西要说，要说的那些是比说的内容，以便做到心中有数，不要把宝贵时间放在无关紧要的事情上。

然后，他就决定说说幽通衢人和阁的事情了，这是幽通衢三阁中的最后一阁。

前两个分别是天时阁、地利阁。

“大家注意，现在开始说一下人和阁。

“人和，是要成功必备的三大要求天时地利人和的最后一个，也是离成功最近的一个。

“从而也是成功最重要的一个？

这是为什么呢？

“这是因为天时地利当然非常重要，他们就自然等于天理，绝对不能违反，你如果违反，哪怕是强大如同西楚霸王项羽，也立马让你自刎乌江。

“但是,    天时地利又不是你能改变的，你只有一个正确态度，就是认识它顺从它，它自然就会为你服务，帮助你灭了你的敌人。

“为什么从成功的距离来说，人和最重要，因为许多事情都是事在人为，也就是你光有天时地利还不够，“因为天时地利不会歧视任何人，对每一个人都一视同仁，你能发挥主观能动性功能的，只有人和一项。

“那么，什么是人和呢？

简单地说，就是所有人都同心合一，一起干事遵行天道。

“这里面的要素一个不能少，比如说你以为众人众志成城就完美了，可是你是违反天理，那么你认为的众志成城不过就是坏人的沆瀣一气，只能导致伱们灭亡的速度加快。

“所以人和这个因素起作用的前提，是遵行天道、符合天道，离开这个前提，将人和没有意义。

“这就和前面我们的强调的明白事理联系在一起，明白天理，知道自己所作所为全都符合天理。

“那么，在符合天道的前提下，什么是人和呢？

“就是同心合一，就是表面的意思，没有一个人不同心，完全拧成一股绳。

短一个人，也不叫同心合一。

“不过，这个是标准，也就是说它只在观念上存在，现实上很少看到，哪怕是桃园三结义的刘关张，也做不到，否则，他们就不会犯傻自己找死了，三个人哪一个的死亡不是自取灭亡？

“现实中很少看到，并不是这个标准不行，而是人不行，不知道天理是什么行动上天然违背天理，他如何能做到人和呢？

所作所为长年累月都是人不和。

这也是为什么北宋的问题那么多的原因。

“尤其是昏君奸臣当道的时候，他们的所有作为都是一个效果：造成人不和。

“从细节上划分，人和可以分成几大块，首先就是人本身的人和。

“比如，本来一个好人应该人体协调，你想干什么全身所有器官都听从指挥协同动作。

“可是事实上，依然是没有完美的协调，却有种种的不协调。

“比如，一只手不能动，得了小儿麻痹症，这只手就难以协调了。

“还有，同样的那只手，不是得病造成不能动弹，而是战争中被敌人砍掉了，这也同样失去了手的功能。

“对这些疾病或者伤残的治疗，需要专门人才还有专门器械还有专门的医药，所以在人和阁里就需要打造一座医药楼，专门对付各种人不和症状。

“在这个医药楼里面，这些针对人体器官的医药，都属于物质肢体部分，对付的都是看得见的毛病。

“还有一部分医药，对付的不是物质形体，而是灵魂精神意识一类的东西，就是看不见的病状。

“这种精神状态或者思想意识方面的不正常，也是病，可以统称为精神病，也必须加以医治，否则会造成社会动荡，生活紊乱，当事人受到极大伤害。

“所以在医药楼里，要分成两个亭，一个负责常规病，一个负责精神病。

“两个亭下面，分布设置不同工功能的台，比如药物治疗、手术治疗、自然治疗什么的。

“在药物治疗下面，可以为成千上万种药物分别设立研究室。

“由此可见，因为你们要面对的东西特别多，正如我之前提醒你们注意的——幽暗中的东西比明处的东西多得多，目前不可能告罗万象，但是你们心中要有数，给那些未明的东西预先留下位置。

“而你们的目标要明确，就是最重要的东西先解决，不要企图面面俱到。

“到此为止，人和阁的事情我们讨论了医药楼的一些例证，当然医药楼的目的是解决因为疾病造成的各种人不和，这些只是人不和的一个最基本也是最简单的一部分。

“你们当知道万物中人心最诡诈，人不和的问题还多得很，我们还有更多的讨论，不过，我们可以先初步分析一下人和阁的目的是什么，以及要实现目的，必须首先要解决什么问题。

“我先说说我的思考结果，然后大家指正和补充，大家集思广益，以求完备。

“还是拿那个被人砍掉手的人为例，他手被砍掉，前因和后果是什么？

“我们只分析最常见的情景，那看手的人是被砍手的仇人，为了报仇看到仇人的的一只手。

“可见，这个前因就是报仇。

“这个前因的存在，说明了人和已经不存在，以人不和取而代之。

“这二人之间的仇恨不仅仅是二人的恩仇，而且是整个人类社会的人不和。

“然后就出现了砍手事件，砍掉一只手是报仇的话，意味着报仇的人也是在此之前被砍掉了一只手。

“以牙还牙、以眼还眼、以手还手，一还一报，公义原则。

“等砍完手，这二人都变成了单臂人士，没有一个再能被称为完全。

“从整个世界来说，倘若只有这两个人，那就是损失了一半劳动能力。

“从原则上的标准同心合一来看，这个二人世界就永远不可能达到标准的要求。

“同时，还有更广泛更深远的影响。

“面对敌人，一只手远非两只手可比，战斗力可能下降非只一半。

“因为没有他的防护，这个家庭甚至整个家族都被敌人团灭。

“这就是掉了一只手灭绝了一个家族的惨剧。

“即使苟延残喘，因为失去一只手导致生产能力大幅度下降，使得一个社会团体发展缓慢，落后于其它种族，最后被文明发展的历史进程所抛弃，还是逐渐衰退消亡了。

“由此可知，人和所造成的就是一个正常的社会环境，人人可以安居乐业，大家都每天喜乐安宁。

“而人不和，就会带来各种各样的问题，这则亡国灭种，轻则灾难重重，人民遭受无边的痛苦。

“所以，解决人不和是历代贤君良臣不懈努力要实现的目标，而昏君j奸臣则反其道而行之，他们作的都是破坏人和，导致人不和。

“比如贪官污吏和土豪恶霸勾结在一起，欺压良善，造成民不聊生，就是明目张胆造成人不和。”

李春在岳飞说的时候就不住地点头颔首表示赞同，等岳飞想喘一口气接着说的时候，他一竿子插了进来。

“小飞看得准确、说得深刻，本县尊深有同感！

我虽然大小是个官儿，可是特别痛恨那些贪官污吏，在我的手下被我抓到的官吏，若有欺压百姓恶行，我决不轻饶！

“可是，我也清楚，真正的大鱼都在朝廷，那些人我无能为力，所以抓下面的小鱼小虾于事无补。

“小飞，你对这个有没有好办法解决？”

岳飞悚然一惊！

这李叔叔意欲何为？

难道要我说必须换一个皇上才能解决问题？

我虽然就是那个意思，可是那个意思不能到处乱说，否则会有麻烦。

我还是个孩子，讨厌麻烦！

还是简单一下好。
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