西游记给我们描述了一幅神奇的画卷。

月宫里面，还有嫦娥和玉兔，还有吴刚在砍伐桂花树。

但是，如果我告诉大家，月亮的上面，其实没有嫦娥，没有月兔，没有吴刚，没有桂花树，大家会不会相信呢？

我们人类，总有一天，会驾驶着宇宙飞船，去到真正的月亮上面。”

“太阳为什么会从东方升起，为什么会从西方落下？

月亮为什么只有在太阳消失的时候才会出现？

为什么海浪会不断的翻滚？

为什么会有一年四季？

为什么会有冰雪酷暑？

什么会有黑人白人黄种人？

为什么会有火山爆发大海狂啸？

这一切，在理想的国度，我们都可以得到答案。”

“大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。

男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

“我们的目标，只是实现这个理想的国度。

无论是闻香教，还是虎贲军，要实现的都是这样的目标。

比如说现在，推翻朝廷，我和你们的目标是一致的。

对抗鞑子，我们肩并肩的站在一起。

因此，我可以大声的告诉在场的每个人，我们其实都是一家人。”

张准的这番话，是思索了很久才形成的，同样也是有感而发。

无论是虎贲军，还是闻香教，大家的文化水平都很有限，你不能指望使用文言文来让他们明白。

只有最坦白最直接的话语，才能让所有人都听得懂。

在这个世界上，没有人比张准更加清楚，理想国度是什么？

这是一个现代化的社会，有飞机、轮船、火车的社会，有电视、电话、电脑的社会，信息爆炸的社会。

如果没有压迫，没有黑暗，它就是真正的理想国度。

“理想国度的日常生活，究竟是怎么样的呢？

我用一个简单的家庭来说明。

早上，父母起来，可以用电饭煲、微波炉、豆浆机给大家做好早饭，孩子们吃了以后，有校车来接去上学，而父母则开着自己的汽车去上班。

晚上回来，孩子们可以在花园里玩耍，又或者是看电视，打游戏。

父母则忙着做晚饭。”

“吃完晚饭以后，一家人可以坐在一起看电视，看电影，听音乐，唱歌。

困了以后，可以去睡。

不要担心一年春夏秋冬的气候反复多变，因为，天热的时候有空调，天冷的时候有暖气，可以让房间保持恒定的温度。

假日的时候，可以去郊游，可以和朋友聚餐，可以去游乐场玩耍，可以去图书馆看书。”

果然，在这样直白的语言下，很多的闻香教教徒都觉得自己基本能够听懂了，能够捕捉到张准描述的理想国度。

这样的理想国度，要比教义里面描述的更加的具体，更加的详细，更加的可信。

仿佛，这个理想的国度，就在大家的眼前。

就是旁边的徐青鸾，也若有所思的点点头。

张准描述的理想国度，让她有一种憧憬的感觉。

作为闻香教的白莲圣母，徐青鸾擅长描述的，正是这个理想国度。

然而，她突然发现，张准的描述，比她的更加的细致，更加的逼真。

那么多她从来不曾知道的名词，那么多不可思议的描述。

甚至，她一度产生错觉……他，难道就是从那个理想国度到来的？

至于董淑嫣，则显得更加的惊讶，显然想象不到张准这样的大块头，居然能说出这样充满了诱惑性的话来。

以她的智慧，想要完全理解张准的描述，也是不可能的。

里面有太多的名词，她完全没听过。

开始的时候，她根本不相信，张准能够说出这样的话来。

但是，这番话如果不是张准的临时发挥，而是别人拟好的，看起来也不像。

张准的身边，可没有几个文化人。

高弘图、张慎言等人的语言风格，和张准是显然不同的。

她同样相信，张准的身边，不可能有人描绘出如此生动的画面。

“大同社会，理想国度，不是从天上掉下来的，而是依靠我们的双手创造出来的。

我们要重视工匠，要重视科学技术的发展。

奇技淫巧，是推动我们这个社会进步的动力。

文化知识，能帮助我们打开理想国度的大门。

因此，我在这里强烈的要求大家，要抓紧每一分的时间来读书认字。”

“没有文化的人，将会被理想国度阻挡在门外，永远都见不到最美丽的一面。

大家不要害怕自己的年纪大，觉得自己就算读书认字也没有用。

这是大大的错误。

活到老，学到老，用到老。

朝闻道，夕死可矣。

我们要拿出劲头来，每天学习一个字。

一年的时间下来，我们就能学习到三百六十个字。

十年的时间下来，我们就认得三千六百个字。

有三千六百个字，我们已经可以基本看懂全部的书籍了。”

“无论你们将要加入虎贲军，还是将奔赴王徐寨前所参加生产建设，还是执行其他的人任务，我希望你们都记得，你们现在所做的一切，都是在为建立理想的国度而努力。

你们所流的每一分汗水，你们所流的每一分热血，都将在理想国度的奠基石上，浓墨重彩的写上一笔！

历史不会忘记你们！
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