但是，这时代的民众，根本不相信会有这样的好事。

当兵吃粮，种田纳粮，这是最基本的概念。

张准一下子提出种田不要纳粮，实在是颠覆了大家的思想。

这个馅饼到来得太大，民众们都不太相信呢。

现在，张准将税率定在每亩四十斤，并且刻碑铭记，乡亲们反而可以放下心来了。

张准不得不感慨，这年代的人们，的确是太淳朴了。

不过，细细回想起来，均田免赋的口号，的确是有些超前了。

后世的很多做法，在这个时代，未必可行。

社会发展程度不同，相应的法律法令自然不同，照搬后世的经验，有时候效果未必好。

还是老人家说的好啊，实践才是检验真理的唯一标准。

有了杨凯德的定心丸，张准便开始了更改法令的操作。

尽管这个税率，民众们应该都能够接受，抵触情绪不会太严重。

但是，为了避免引起不必要的风波，操作过程中的一些细节，还是要注意的。

尤其是要避免给人留下朝令夕改的坏印象。

朝令夕改，从来都是大忌。

第二天，开始有流言传出。

因为有大量的大型工程需要进行，比如说修葺城墙，铺设道路，修建水库，凿通涵洞等，需要大量的劳动力。

有人向张准建议，要求浮山所的每个军户，每个月承担三天的徭役。

如果三天的徭役不够，可能要增加到四天。

如果四天不够，可能要增加到五天。

总之，无论如何，这些工程必须按质按量完成。

“三天徭役？”

“四天徭役？”

“五天徭役？”

“是不是太多了一点了？”

当这个流言传开的时候，浮山所的军户，都不免悄悄的窃窃私语起来。

大家的心情，都有些忐忑不安，感觉头顶上好像笼罩了一层阴影。

本来挺有盼头的日子，好像一下子黑暗起来了。

谁都知道，所谓的徭役，就是免费的劳动。

不但要免费干活，没有任何的工钱，而且干得不好，还可能被鞭打，被虐待。

以前，承担徭役的时候，经常有人被活活打死，生病了也不能休息，累死了也没有补偿。

另外，生产工具和伙食，还要自带，官方是不提供的。

无论从哪个方面来说，徭役都是无比痛苦的。

对于徭役，浮山所的每个军户都相当的反感。

他们没想到，好日子没过上几天，就要开始承担徭役了。

历史上，因为徭役沉重而爆发的动乱，也不在少数。

当然，不想服徭役，没问题，交钱吧！

交钱可以代替！

但是，又有几个人有钱交？

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