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第160章 三界秘辛 一朝尽毁(1/2)

离阎君此时所说确让郁垒沉默,不管如今离阎君如何,但是千年以前的离阎君确实是一个意气风发、鲜衣怒马的美少年。

那个时候的离阎君从未想过能掌有寸土,只希望着能在自己大哥孟阎君之后策马游历天下,与郁垒等人一起行侠江湖。

可世事无常,造化弄人。

谁也未曾想到之前最是无意于权谋的离阎君如今竟然成了冥府之主。

反倒是以前他们皆敬畏的大哥孟阎君,那个事事皆一马当先,被他们视作心中的柱石的人,却终究没能成为任何地方的掌权人,如今更是不知所踪。

甚至于在郁垒心底已经默认了孟阎君已经死去。

所以此行冥府郁垒说是有未竟之事要完成,想要去寻找离孟阎君,实际上不过是要一望故人,了却旧愿。

从今以后自己将远走海外,再不过问中土之事。

只是他未料到这千年以来昔日的离阎君已经成为冥府之主,身份已经变了。

可变的何止是身份,便连修为与心思也都变得陌生至极。

先前郁垒初次进入冥府之时见到离阎君时内心犹如海啸呼啸而过。

千年前那场大战之后,他们各自消失不见。

以郁垒所想,他们兴许是如同自己一样心灰意冷,而后隐居不知名处终老一生。

原本他来冥府不过是求一个结果让自己死心。

神荼他已经知道,成为了桃止山山主,自己再不想见。

而离阎君、孟阎君等人却是自己此行想见,想了结过往之人。

可是没有想到自己无端卷入了大荒诸多高手同时算计冥府与与扶桑树之中。

以他之能,自然知道神荼无碍,是以只想进入冥府,并不想卷入这场纷争。

只不过是见了风子俊,心思一动,这才助大荒众人得了造化。

这一且于他来说都是随意而为,并未有过多的思考。

而今他入了冥府之后,冥府之主竟然是离阎君,这是他如何也想不到的。

而且以如今离阎君的修为,便是自己也很难一战而胜。

再加上离阎君借助冥府地利,隐隐有压他一头的趋势。

不过这些不是他在意的,他所注意到的是离阎君如今竟然与自己说要将冥域扩展至人界。

这种心思在郁垒来看便是野心了,这在他看来放在任何人都不突兀,放在离阎君身上却无比突兀的事让他接受不了。

是以有了前面的试探,让他去杀了祝融。

让他没有想到的是离阎君果然当着他的面对祝融下了杀手,但是却没有真正杀祝融,而是借机算计自己。

他不得不在心底一叹:“离阎君也变了。”

离阎君此时显然知道郁垒对他的看法,于是看似在强辩,实则是自我说服自己:“即便我不对人界有心思,天界难道只有就没有了吗?

人界之人将就入神,可入神为何就要以道问天?

以道问天时为何天要降雷以罚?

为何凝道境以后便可飞天直达九霄,却始终无人能察觉到天界存在的气息?

种种这些若说乃是修道之人所必须经历的,那么扶桑树上的金乌,神荼还有我,为何却不需如此?

还有降世的夔牛,为何能在短短降世的时间从看似实道境的修为快速成为神境以上的高手?

人间称这为鬼祸,可真正的那些大人物,可曾将我冥府之鬼放在眼里?”

“他们既然不将冥府的鬼视作多么可怕的事,那么也就不存在所谓的夔牛降世平乱人界的鬼祸了。

为何?

这是他们也在担心冥府门户若果真大开。

人界与冥界真正的互通了,对于他们来说将是一个挑战与威胁!”

郁垒听到离阎君如此说,冷声说道:“这些不过是你的猜测罢了?”

离阎君怒声说道:“你这是自欺欺人!

若这些完全为我的猜测,为何世间真正大祸横行的时候不见这些天界所谓的神出现?

三界之内共知神界实力为最,却始终不愿与人、冥两界互通。

这么多年过去了,垒哥儿,你就没想过是为什么?”

郁垒听到离阎君问自己,垂首思索,想了想说道:“天道浩淼,难以琢磨。

便是天界之人也难以见到,自然便极少与两界互通了。”

离阎君此刻摇头说道:“垒哥儿啊垒哥儿,说你是自欺欺人当真是一点不假。

若果真如你所说的什么狗屁天道浩淼,极少能见到他们。

那为何他们还时不时地显现出来,提醒两界他们的存在呢?

勾连人冥两界的大桃树,贯通天人两界的扶桑树,旁人不知它们从何福来,你难道也不知?”

郁垒听到离阎君所说,反驳道:“大桃树是为了维护人冥两界生魂鬼物的进出往生。

扶桑树是为了维护天人两界的四时有序。

又岂会是你所说的那般?”

离阎君看了看郁垒,摇了摇头说道:“这些不过是掩人耳目的障眼法罢了。

大桃树的存在让生死存于一体,维持所谓的平衡。

这平衡是何意,便是生死等同。

是以冥府与人界一直以来实力相当,甚至于人界的力量近千年以来要高于冥府。

表面上看是生者肯定要多于亡魂,这是道之所定。

可真正的原因是什么?

还不是因为冥府无论疆域还是人数都远非人界?

再加上冥府之人于道有合,要远超于人界之人。

这一点我可曾说错?

同样的时间内,冥界修士对于冥道的感悟要远高于人界修士对于道的感悟。

更何况人界生灵感悟之道都要遵循天地之道。

竟连自己的道都没有,在这一点上与我冥府相比,岂不是可怜的紧?”

“人界有自己的界,却无自己的道,所修之道要去感悟天道。

若要入神还要以道问天,说得直白一点便是人界之人想入神境还要得到天的认可。

我冥界可曾需要如此?

自己辛苦修来的东西就是自己的,何须他人认可?”

“扶桑树上大金乌乃是神主之境。

看上去是化日普惠天下,可实际上却守着帝药不予天下之人。

扶桑树说是沟通天地的桥梁,何尝不是封住天界之人的封印?

呵呵,天界之人以大桃树封住了冥府,不让人、冥两界真正贯通。

可天界之人只怕也未料到吧,也有人可以大神通,用扶桑树堵住了天界。

这样咱们就谁也不用嫉妒谁了,想要过界出现,那便只能付出代价后再出现在另外一界。”

“若真正论起来,三界之中得大自在的反而是无自己道的人界。

说是冥界掌人生死。

可你何曾见过该死之人必死,当活之人必活了?

天界之人虽说实力超绝,远非神道为尊境。

可他们对于人界之事真正能够左右的又有多少?

千年以前,人界之人尚且还能敬神畏鬼。

可如今呢?

呵呵,人界之人竟能想得到联手,共同算计冥府与扶桑树。

嘿嘿……若是给他们得逞了,到时候三界共通,天地间道则充盈,想必到时候会有很多神境高手能够接连破境。

可他们以为三界互通了,仅仅是对他们有利?

他们有没有想过这样做对谁来说最有利?

谁最希望见到这样?”

“三界果真互通了固然能让人界的那一小撮人突破现有的神境。
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