然其后若何？

当是时，天下儒者共推莽。

请加九锡之书，至近五十万。

士庶公卿，皆以为贤。

油幼读史，每以其窃国为恨，而以士庶公卿为愚。

及待长成，自问当斯时也，何由辩周公之贤，而纠莽之奸？

此油不解其四也。

然此惑昌期曾为解之使世无周公，则亦无莽。

油以为至论，皇宋叚祥，正盈朝野，此无劳周公之时，而不可孕莽之世也。

祈内翰善思之。

另启：事已动摇圣听，油惧有小人后踵，不以公为忠，但以僭妄非公，惑导人主而去公者，窃为内翰忧之。

祖宗制度，不以文字罪人。

此深远之虑计，奈何以一昌期而毁之哉？
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