普通人想当封臣，封臣想当领主，领主想当国王，那国王想干什么？

每个人都幻想拥有国王的权力，他们得不到这份权力就会把自己的想法传递给上级，为自己创造更进一步的条件。

普通人影响封臣，封臣影响领主，领主影响国王。

如果国王不能彰显自身的意志，反而受子民意志的操纵，那他等同于傀儡。

就好像爱德华.奥古斯特，谈个恋爱都要搞出血淋淋的惨剧。

这样的国王当的可真有意思。

他的父亲莱恩.奥古斯特也没好到那里去，堂堂一位黄金骑士，和提利尔家族的贵女生个继承人都战战兢兢，生怕被四大王侯悄悄弄死。

奥古斯特执掌冈比斯的王权，王国的封臣和教会的神职者却告诉他们什么能做，什么不能做。

国王的权力和正直仁慈的名声成了束缚奥古斯特的牢笼。

反观初代教皇伊诺克，他放弃世俗权力，宣称骑士和神职者平等共存，神灵骑士和教皇的地位相当，建立保护、救赎和奉献的社会体制。

神职者和骑士确实平等了，但这个平等是初代教皇指定的。

伊诺克自身凌驾于所有人，包括后世教皇和神灵骑士。

真正的王者不被情爱羁绊，不为权力所迷，不受名声所累，按照自己的意志去改造世界，权力和声望仅仅是实现理想的工具。

维克多睁开双眼，神光湛湛，皎皎如月，所有的迷惘已荡然无存，取而代之的是不可动摇的信念。

这一刻，他明确了自己的道路。

从工分制到租赁雇佣制，再到封田集权制，维克多已经有了自己的政治理想，下面就是要让封田集权制彻底取代分封制，并居于光辉法典之上。

集权制有我无他，所谓的平等共存根本不存在。

在维克多设想中，教会将被纳入集权制金字塔的第二层，为世俗政权服务，而不是扮演监督者和执法者的角色。

这与骑士领主追求不谋而合。

因为，维克多天生站在世俗领主的立场上。

长久以来，有抱负的骑士贵族都想把教会踩在脚底下。

他们采取了两套策略，一是通过分封制扩散贵族血脉，让贵族渗透教会，窃取神术的权柄；二是统一人类王国，把普通民众都纳入治下，迫使神职者屈服于皇权。

可惜，这两套策略不可能奏效。

对于骑士领主而言，谁来当皇帝始终无解。

客观上，教会是统一的，领主是分散的，贵族神职者自成一系，他们才不希望出现一个统一的大帝国。

有教会从中作梗，领主想用武力加联姻的方式统一诸王国比登天还难。

所以，只要某个强大的帝国有统一人类的苗头，她很快就会垮掉。

铁山帝国垮了，兰特帝国垮了，撒桑帝国发动的侵略战争不痛不痒……骑士领主成了教会的牧羊犬。

而这一切是伊诺克一手造成的。

把伊诺克踩在脚底下才有成就感！

维克多的封田集权制无需统一人类王国，也能让神职者俯首帖耳。

民众依赖教会，教会也依赖信徒。

封田集权制把流民转化为佃户，在领主的庇护下，佃户的人口将成倍增长。

神职者的力量会因为信徒数量的增长而变得强大，但他们无法摆脱光辉法典的制约。

如果他们不愿舍弃佃户制带来的信仰之力，那就只能借助世俗领主的力量推行佃户制。

当佃户成为圣力池主要的力量来源，教会想回头都太迟了。

光辉法典也不允许他们这么做。

领主绑架松散的佃户，庞大的佃户群体绑架教会的神职者。

你要信仰，我给你信仰，但世俗的权力归于我，你应该配合我，而不是我配合你。

将来或许会出现这样一幕，裁判所想制裁某个领主，领主发动茫茫多的佃户到教堂求告，驻守神父向上陈情，教廷怎能无动于衷？

如果国王也从中斡旋，教会只有屈服。

否则他们将承受来自整个王国的压力。

封田集权制成功的关键在于两点，一是凭借完善的货币金融体系，把物资集中在领主的手中，十一税和王国年金全部用货币结算。

二是增强佃户对世俗领主的依赖，同时降低他们对教会的依赖。

第一点，维克多正在做。

第二点也只有维克多能做。

如果心灵血脉秘法能够提升普通人的力量，让他们拥有开疆拓土，封王拜相的勇气和信心。

他们将自发向世俗领主靠拢。

在此之前，封田集权制有个致命的漏洞需要弥补——佃户的社会保障体系不能完全由教会掌握。

否则教会将把佃户群体变成自身的政治力量，反过来，限制世俗领主的权力。

体制的惯性极其强大，拥有自我完善，自我纠偏的能力。

封田集权制目前尚未闭合，教会主导它的保障体系，那根本谈不上集权。

维克多的政治野心也可以宣告流产了。

“想要把教会的脑袋按下去，必须涉足救赎领域！”

维克多在书房内来回踱步，用X-3不断推演各种状况，心里渐渐有了一个详细的计划。

他想了想，举手推开书房的窗户，纵身跃出，青黑色的气流环绕身体，单手扶着用白沙粉饰的墙壁，无声无息地滑落到地面，双脚轻轻一点，利箭般地向平湖镇方向掠去。

劲急的气流破开粘稠的空气，仿佛形成一条阻力极低的通道，维克多如同没有重量的鬼魅幻影，跃过围墙，在丘陵的树梢上飞行，仅用1分20秒就赶到了5公里之外平湖镇。

他避开平湖镇的夜间巡逻队，悄无声息地来到米勒神父栖身的小教堂。

两名值夜的圣武士正守在教堂的门口，教堂的庭院内还有人带着警戒犬来回巡视。

他跳过围墙，闪身到钟楼的底部，手足并用，轻松登上钟塔，沿着螺旋楼梯下行到米勒的卧房前，轻轻敲了敲房门。

隔了好一会，老牧师悉悉索索地起床，举着蜡烛，拉开木门，放维克多进来，又探头张望了下，见没有人察觉到动静，才关上房门。

维克多找了把椅子坐下，洋洋得意地说道：“我不想让人看见，就没人能看见我。”

米勒打了个哈欠，用烛油把蜡烛粘在桌上，揉了揉眼睛，怒气冲冲地说道：“你大半夜的不睡觉，跑过来做贼啊？”

“可不就是做贼嘛。”

维克多笑了笑，点头说道：“老头，我已经想清楚了……问题是，你有没有想清楚？”

“我现在只想睡觉……你不知道老人的睡眠很宝贵吗？”

米勒抱怨了一句，坐到床上嘟囔道：“好吧，你这个小家伙想通了什么？”

维克多耸了耸肩膀，双腿翘在桌子上，淡淡地说道：“我和你介绍过兰德尔领的佃户制，你也看到了佃户制的问题，以教会目前的制度想要救赎佃户家庭还是比较吃力的。

你指望我来解决问题，我现在可以答应你……那你想过没有，我如果真这么干，究竟意味着什么？”

“什么意味着什么？

你有话直说！”米勒神父瞪着维克多，满脸不耐烦的表情。

想不通就想不通呗，还装模作样……维克多暗暗好笑，轻咳一声，摇晃修长的食指，说道：“救赎是神职者的权柄，当我开始替神职者救赎民众，教会对民众的影响力将被削弱……呃，这么说吧，我救赎民众，民众爱戴我，他们不会向教会告我的状，反而处处维护我，教会再也找不到限制我的借口。”

“这不是很好吗？”米勒顿了顿，神情肃然地摇头说道：“救赎从来就不是什么权柄，而是神职者的义务。

神职者以救赎之名，谋取权力，背离主的道……这是需要救赎的堕落，是一切悲剧的根源！”

“其他人不这么想……”维克多沉吟片刻，继续试探道：“其实，你把救赎佃户的问题通报上去，教廷肯定会设法解决。”

“多长时间？

十年？

二十年，还是三十年？”米勒冷笑一声，摇头道：“互相扯皮，互相拖后腿，非要等出了大事，他们才会设法解决问题，顺便谋取权力……倒霉的是民众。

维克多，你放手去做，我支持你！”

维克多吓了一跳，连忙摆手说道：“你什么都不做才是对我的支持，你要是跳出来，那就全完了……低调，明白吗？

我悄悄地把事情办了，你装作什么都不知道，自然会有人背锅。”

“谁？”

“那你就别问了。”

老牧师动了动嘴巴，不甘心地追问道：“你多少要透露一点东西给我吧？

要不然，我怎么知道你是不是在糊弄我？”

维克多挑了下眉毛，脸上浮现神秘的微笑，“我记得有两条教规，神职者不得牟利；民众应当自我救赎。”

“对。”米勒点点头，解释道：“神职者禁止从事任何盈利活动，只能按照等级，每月领取俸禄和补贴。

所以修道院向领主出售药材也要采取救济和捐赠的方式。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........