众人散去后，陈佳永还在窝棚前思考着。

这近100人和20匹骡马如何生存下去，真是一个令人很伤神的的大难题。

在后世的年代，一经报道说哪国哪地发生了地震，若地震烈度大一些、又死了人、还垮了房子，就有政府甚至是好多国家都来救援的。

在救援中，以至有些接受救援的人还荒唐地说：你们援助我们的简易木板房不环保，真是吃了锅粑还爽爽脆，得了好处还卖乖。

他现在才是叫天天不应，叫地地不灵哟。

这会儿，他们这100多人畜遭遇地震了，而且被震得一塌胡涂，楞是没有望着有救星到来。

在这军阀混战的黑暗年月，本来就民不聊生，遇上地震，老百姓们可没后世的待遇。

谁顾得上谁呀，自己就扛着吧；震了你，就自生自灭吧，没死就算命大了。

眼下这一切，真是只有靠自救了。

陈佳永心里盘算着：近处的食物和可用资材，在500米以内，大部分已经被张三和李四王二麻子等人收罗到了偏崖。

现在要出去偏崖，只有走到1000米也就是1公里以外才行，才能发现是否有新的可供偏崖所用的东西和食物。

水的问题，暂不用担心，田畸和查尔斯他们利用几处石凹槽，己用竹筒引接贮存了大约30吨的山泉活水，并用柴草烧取的木炭作为活性炭，配以砂子、石子和棕叶，在出水口建立了一个简易的饮用水过滤装置，饮水安全得到了保障。

烧的柴草3日内暂不缺，但骡马的草料已有些不足，驭队原带着剩下来的豆饼也已经不多了。

陈佳永正想着，刀郎过来了。

他汇报到：全天共赶制出男装91套、女装8套，用去阴士兰丹布4匹；绸裙8条，肚兜8个，还用去一些做彩带，以及用于奖励等，丝绸共用了约一匹，生丝用了约2斤。

但全体人员都洗了热水澡和换上了新衣；并且都住进了窝棚，免除了蚊、虫肆虐之苦；每个人身下都有垫的，大多数人有盖的，晚上休息和保暖大体可以保证了。

但是刀郎又说，香皂用去了两块，肥皂用去了6块，火碱用去了3斤。

陈佳永一听就急了：一天就用去了这么多，今后用啥来洗呀？

刀郎赶紧说：“不打紧的，今天外出的人背回了一篓皂角，我们多年一直都是这样洗的，皂角还可用一阵子的。”他这么一说，陈佳永才放了心，吩咐到：“余下的3块香皂，下发给护士们共用；4块肥皂留给春森医生一块做手术洗手用，其余的3块均匀切成小块，下发给伤病员和中队长以上人员使用；火碱要严格控制，只用于大件和大综东西的洗涤。

平时大家都用皂角和草灰滤后的碱水洗衣裳。”

安贞子过来汇报到：

“缝纫组衣裤已缝制不少，但已用坏医用剪刀1把，针断了3根。”

陈佳永心疼不已，连忙叮嘱她：现有生产和生活的工具、用品是最宝贵的。

剪刀和缝衣针用坏了，眼下是没有补充的，一定要珍惜！

姑娘们可以慢点做活，剪刀和针不能再损坏了！

安贞子赶忙点头称是。

陈佳永还是让贞子继续负责缝纫组工作，所用布料等，直接向刀郎领取，但一点布料都不许浪费。

贞子了点点头又说：有一部分换下来的旧衣裤，她们都已集中起来洗净晾了起来。

她建议衣裤能补的就补好，供弟兄们出偏崖劳作时穿，不能补的就用米汤上浆，成片打成布壳，能做些鞋底，再用新布做鞋面，大伙休息时就有布鞋穿了。

但是，就差纳鞋底和鞋帮的锥子；布袜子明天她们抓紧赶做出来。

陈佳永听后很高兴，完全同意了她的建议，说锥子再想办法，这布鞋和袜子是一定要做的，大家也非常急需呀。

刀郎在一旁也连连点头称是。

他又乘兴画出了几种式样的服装：后世标准的士兵服、帽；军官服、女士官服等，还设计了女军人穿的短裙、乳罩等。

安贞子又一次被惊呆了！

刀郎也一脸恐怖地看着他：可可地这少爷咋又变成了一个裁缝！

陈佳永说：赶制衣裳短裤是急需，下一步就是要为每个人配一套稍正规些的军服，也以便换洗。

刀郎心疼地说：“那又得用多少布料呵。”

陈佳永说：“这布匹不就是织出来让人穿的吗！

我们现有的布料，用完了才最好！

因为我们要走出这偏崖，每个战士身上的装备最是重要的，首先就是要有最好、结实、方便、适用的穿戴，这是我们要闯出去必备的前提条件，一点都马虎不得！

只要我们都活着出去了，在外面的世界里，我们什么都会有的！”刀郎无语了。

刀郎又汇报到：偏崖还有大米200斤、土豆100斤、红薯200斤、肉类350斤、油脂50多斤，用于炒菜和照明。

汽油还剩15公斤左右，省了下来以备急用。

采来的野菜等还可吃一天；马料豆饼60斤，省省可用3天。

正说间，蒋四带着几个人扛着一些什物来了。

其中两个棕匠陈佳永认得，一个是赵狗子，一个是汪三，就是他们最先找回棕叶的，他忙招呼他们坐下。

蒋四不善言词，就让赵狗子的先说，赵狗子汇报道：“少爷吩咐我们赶紧制棕后，我和汪三两个人一点都没敢耽搁，先将棕叶取棕丝晾烤，又请崔大伯赶紧为我们制作了制棕工具，我们就赶紧制作棕衣，后来我们见又采回来一大批棕叶，就又多制作了一些东西。

现在一共制出了棕蓑衣15件，棕垫5床(长2米宽1.5米的单人床垫)、棕靴20双、棕绳10根共50丈。”

陈佳永心中大喜，马上吩咐刀郎：将他俩和安德森、春森、安贞子等5人睡的小黄牛皮垫子立马换上棕垫，牛皮垫子收回待用。

陈佳永见他们一头雾水，就解释到：“棕垫隔湿防潮又保暖，是一等一的‘环保’型床垫！

换得值！

牛皮床垫当然也很好，但只有夏天纳凉才好，可是现在太浪费了，我们要将牛皮用在更需要的地方。”他们却不懂啥叫环保，只是直愣愣地看着他。

陈佳永又对赵狗子说：“草鞋用蓑草和棕丝相混，再用牛皮筋做底，牛皮作鞋耳，可当几双草鞋？”

赵狗子不假思索地回答：“皮草鞋那可就经穿了，可当10双一般的草鞋的。”

陈佳永立马对刀郎说：“马上安排会打草鞋和明天不出工的轻伤员2人，配合赵狗子和汪三，这会就按我说的去打草鞋30双，明早备用。”刀郎安排后，赵狗子等人领命而去。

蒋四来了，嗫嚅着想说什么，陈佳永笑着对他说：“蒋叔，你还有啥好东西就拿出来吧。”

蒋四拿出的这些这些所谓的“好东西”，却真是每个普通家庭里都该有的：竹编斗笠和竹筐、竹篮子、竹背篓等等。

蒋四拿出来的有斗笠20顶、竹篮子10只、背篓6只。

陈佳永十分高兴：原来我手下里面还有蔑匠藏着呀！

偏崖差的就是这些东西。

蒋四却对他笑说：“其实我们一般人都会编这些东西的，居家过日子嘛，咱们云南农家，哪家又没种个一两笼竹子呀。

这些家什，都是从竹子而来的。

我们这会只是时间不够，抽空和伙头们才做了这一些。”

陈佳永对蒋四说：“明天你们抽空去组织搞一个竹编竞赛，我竹蔑管够供应，看谁做的花样多、质量好，我就任命他做为我们偏崖的专职蔑匠。

享受副小队长待遇。”蒋四他们高兴地去了。

陈佳永又想到了其他很多问题：面对目前的种种困难，现在最需要的，就是要尽快地把大家组织起来，形成一个有组织的团队力量，才能战胜困难，去寻求和把握生机！

他这个地主少爷的“领导”角色，也要变换一下才行了。

否则，偏崖一但生变，他们这群人的境遇和冲突并不会比地震小：中国人、英国人、朝鲜人、日本人，还有中国人中的汉人、少数民族中的傈僳族人、傣族人、佤族人……

如何把大家揉合到一块，他己经做了不少了。

但刀郎刀玛，张三李四王二麻，还有安德森、春森和田畸……目前他们能听命于他，一是为了生存，二是他没有私心，三是他处理事务得当。

但是，稍有不慎，作乱的首先也是他们。

只有安贞子她们几位姑娘，让陈佳永心中感受到了一丝丝甜意。

但在以男性为主体的社会里，她们做的再多、再好，也成不了主流的。

心动不如行动，陈佳永一咬牙撑起了身子，叫过了刀玛，让他去通知提到的人员，立马到他的窝棚里来开个会。

刀玛马上叫人去了。

当晚，陈佳永立即召开了到偏崖来的第一个会议。

参加会议的有他和刀郎，三个小队长和安德森、春森，安贞子作会议记录和翻译。

近两个昼夜来，陈佳永的所作所为，，让大家实际上认同了他的领导地位，人到齐后，他们都等陈佳永发话。

陈佳永看着还有些兴奋的众人，用平静的语调说：“篝火晚会让大家暂时忘却了对灾难的恐惧，也解除了大家的疲劳，更增加了生存和奋斗下去的勇气。”众人一愣，未成想看似大少爷随心所欲举行的一场篝火晚会，还有这么深的含义，于是精神一振，想着这少爷真辽还有些啥道道。

他们耐心地听陈佳永继续讲了下去。

陈佳永说：“我们在偏崖初安，只意味着目前我们生存下来了，但还有制约着我们的两大瓶颈：一是余震未停，大雨不断，使我们不能远出偏崖；二是人、畜的食物问题，余下的粮食加上野味和野菜等，只能够我们吃3天了，省省也最多5天。

大家想想5天以后咋办？

有啥好主意，都可以说说。”他说完后，静静地着着大家。

安德森、春森，和3个小队长都说着要如何冲出去，都想回家。

其他人也没有好的办法提出来。

陈佳永提了一口气说；“首先，应当是为了大家如何能活下去为主，至于大家要回去，怎么回？

我们连自已身处何地都还不知道，这个让我们安身立命的偏崖都还是我们自己命名的。

我们现在必需要弄清楚我们所处的位置，打探到周边的情况，然后再决定去向。
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