而蔡鹤琴正是光复会的会长，如今他的属下扔了孙元起鸡蛋，这不是煮豆燃豆萁，相煎何太急么？”

“只怕这是陶焕卿想出的馊主意！”马相伯重重地顿了一下拐杖：“鹤琴慷慨和善、胸襟开阔，极得人望，所以被推为光复会的会长。

后来他见同盟会人才济济，自己又投身教育，便有把光复会与同盟会合二为一、推位让贤的打算。

那陶焕卿利欲熏心，‘宁为鸡头，不为牛后’，一心想做光复会的头把交椅，却又碍着鹤琴，于是闹了这一出，无非要逼鹤琴交出会长之职！”

马相伯是蔡元培的老师，自然是知根知底，加上数十年的丰富阅历，一眼就看穿了陶成章的如意算盘。

众人听了，不禁颌首称是。

马相伯却又问：“卓如，你想借此写什么文章？”

梁启超恭敬地答道：“这期《政论》即将付梓，前面还缺个序言。

我今天看了这则新闻，心里突然有所触动，说出来，请大家指正！

“大家都知道，孙百熙是当今享誉国际之著名学者，学问精粹，万众景仰。

在国内，不计辛劳，编写图书；尽捐家资，兴办学校。

然而今日，以孙百熙之贤德，犹受掷蛋之侮，而况等而下之者？

他日此辈一旦掌权，则万千民众等之于奴仆猪狗矣！

“古往今来，凡是乱民起事，总有个蛊惑人心的口号，比如唐末黄巢之‘天补均平’，北宋王小波、李顺之‘吾疾贫富不均，今为汝均之’，南宋钟相、杨幺之‘等贵贱，均贫富’，明季闯贼之‘均田免粮’，乃至数十年前发匪之‘有田同耕，有饭同食，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖’。

等占有天下后，又是何种作态？

翻开史书，但见黄巢入长安，杀人如麻；发匪据江南，祸乱天下。

所有口号，只不过借高尚之名，行卑鄙之事而已！

“所谓平均，不过是镜中花、水中月。

况且何以平均？

何以平等？

千人分千钱，犹有贫富、多寡之虑。

何况九州土地、亿万民众，事务远繁于分钱！

“以此暴虐之众，行此平均之事，其可信乎？

其可行乎？”

众人知道他所针对的，乃是同盟会纲领中的“平均地权”，便一齐笑道：“好见解！
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