。

。

我不会去证实中国人是劣等民族，我会憎恨那些破坏了中国的‘文化’――礼仪廉耻，仁义道德的人。

我更会在自己国家经济等各方面体制中找问题。

当今中国人普遍素质低下，我们必须承认――原因不在中国人劣等，而在：经济的不发达。

因此，与其承认自己是劣等民族，不如承认体制落后。

与其论证自己是劣等民族，不如为希望工程捐一点钱――哪怕一元钱，也是有价值的。

有的人，把发展中国家（非洲，拉美，东欧），普遍存在的国民素质低下现象，说成是中国民性恶劣，再论证中国人是劣等民族。

对教育工程的捐款一毛不拔。

这也叫一种本事吧。

有人说：“我挖掘中国人素质低劣，是自暴家丑！

是为了警醒世人！”我想大声的质问这些人――你们还有一点人起码的勇气和智商吗？

中国四大谴责小说：《官场现行记》，暴的是官家的丑陋。

《老残游记》，暴的是官家的丑陋。

《孽海花》，暴的是官家的丑陋。

《二十年目睹之怪现状》，暴的还是官家的丑陋。

美国人弹劾总统，罢免官僚也是暴上层社会的家丑，zgzf反思文革还是暴上层社会的家丑。

孙中山，毛泽东，康有为，哪个论证过中国人的素质低劣，探讨过中国人是不是劣等，他们的打击，指责的是什么？

你们不走脑子也知道了。

良心呢？

！

还有人说‘中国人素质不高，是因为儒家思想是伪道德。

’放屁。

欧洲封建社会，很多国家的市民都不讲卫生，他们在墙角大小便，不洗澡，马丁路德没有去论证‘西方宗教是伪道德’，而是提出‘清洗宗教，重建道德’的口号。

孙中山先生提到国人素质不高，也呼吁要重建道德，日本《教育大旨》，说‘道德教育以孔子为主，使人人崇尚城市品行’，只有文革时代的《论语批注》，才说“仁爱是虚伪的奴隶道德”，而众所周知，文革的后果，是国民道德的又一次沦丧！

素质的提高依靠教育推动。

通过挖掘劣根性来提高中国人的素质吗？

如果把《丑陋的中国人》印刷成13亿册，发给每一个中国人，甚至发给那些偏远地区的文盲，有助于国人素质的提高吗？

有此看来，柏杨的智商，还不如一个帮助农民脱盲的乡村教师。

或者一个为教育事业筹集资金的乞丐（如武训）。

我不想菲薄武训先生，我们家乡管乞丐叫做‘臭要饭的’，可是有的人，连臭要饭的都不如。

一个国家的强大，不是靠什么发掘劣根性来完成的。

5、体制救国

信奉基督教的英国人，信仰天主教的德国人，崇奉神道的日本人和信东正教的俄国人，他们的文化传统，民性，风俗和种族截然不同！

他们之所以能够走向强盛，并没有组织一个挖掘劣根性的‘骂祖宗团‘去日本神庙或者圣彼德大教堂前骂不绝口，更不是改变基因注射药物，让自己摇身一变成为优秀人种。

而是依靠改变落后的政治体制，以带动经济的发展和进步。

他们产业革命，统一祖国，明治维新。

华盛顿，加福尔，丹东是这样做的，孙中山先生也是走同样的道路!资本主义革命，使欧洲摆脱了愚昧和落后，使教会逐步废弃了反异端法和宗教裁判所。

使欧洲的人民能够创造出财富，发挥出聪明智慧。

资本主义革命，让那里原本无知无学的人懂得尊重科学，创造崭新的文明。

使原本昏昏噩噩的人恢复理智，并发扬了他们的想象力和凝聚力。

国王推翻了，极端宗教统治结束了，封建制度垮台了。

欧洲依然是信仰天主教的欧洲，但是让我们看看――革命前后欧洲的命运，是大不一样了！

这如同在整个欧洲历史上划出一道闪亮耀眼的鸿沟。

完善国家体制，发展生产力才是一个国家走向富强的道路，克伦威尔等革命家都是在为建立新的国家制度而奋斗，而没有一个人成天抱头苦思：我们民族的劣根性在哪呢？

当年破坏孔林的红卫兵领袖潭厚英都知道反省，企图通过挖掘“劣根性”来救国的中国人，就不可以反思一下吗。

砸烂文化以求救国，那是匪夷所想。

伏尔泰告诉法国人：我们不必为中国取得的成就而感到吃惊，以至于认为其体制是人类有史以来最完善的――

伏尔泰强调的是：体制。

孟德斯鸠，他倡导三权分立的原则，也是谈及体制，而非高喊：彻底砸烂天主教！

可是曾经有人高喊：彻底砸烂孔家店，这样做，真的能救中国吗，让我们回头看看……能吗。

邓小平同志让中国走向强盛，不是搞批林批孔批宋江，他所做的的是改革体制，发展生产力――这是发生在我们身边的事，我们应该有所体会。

拯救中国，依靠孙中山等革命党人，靠顺应时代的改革者，不靠柏杨，更不可能依靠聂元梓，蒯大富之流。

辛亥革命被认可，而文化大革命则被否认。

一切用偏激的手段破坏文化以求进步的运动，只能在历史中暴露出自身的劣根性，甚至残忍和愚蠢。

纳粹党和塔利班，以及一些激进分子妄图用彻底焚毁一类文化的手段，来换取所谓的成就，即使没有战争，这种人也必然失败。

文革时代，人们对中国文化喊‘封建余孽’现在，还有人在对中国文化喊‘酱缸文化’这绝不是什么好的预兆。

希望历史不在重演吧。

6、我们才是卑劣的罪人！

中学时在教科书上，看到一个中国历史上对发明率的统计，看得我无地自容。

中国自唐以后，发明率一直是比较高的，我们现在，根本没有资格去和他们比较！

因此，我对先辈的成就，只有一分骄傲，更多的，是惭愧。

我们与其如阿q一样，用‘我们先前比你们阔过啦’，来安慰自己，不如在先辈面前深深的反省：为什么我们那么废物！

如希腊被北方蛮族征服后一样，几乎代代出废物！

我们不会重蹈覆辙吧……

至于咒骂文化，咒骂祖先的人他们把责任推卸到古人身上，自然会好受些，这或许也是一种精神胜利的阿q精神法的延续，发展。

不要迁怒于古人，那不叫本事。

宋朝官制腐败，兵制存在严重的缺点，因此导致被人欺凌，后代的人只会鄙薄他们，而不会冲强盛的汉朝，唐朝时期的人发牢骚。

中国在世界领先了2000年，传到我们手里，落后了。

返躬自省，勇而知耻是必要的，是对的，但是勇而知耻不代表迁怒于强盛的祖先，而是应该在落后的自己身上找原因!这就好比接力赛跑，跑在前面的人本来是领先的，然后接力棒传到后来者的手中却落后了，如果后来者挖空心思的去埋怨领先的人，而不去找自己落后的原因，那么我觉得这不仅是怯懦，甚至是无耻。

我绝对不相信自卑狂和以侮辱自己民族为乐的人能振兴任何国家，但我知道欠缺基本历史知识，却又大言不惭的发表谬论。

肆意诋毁东方文明，证实自己是劣等民族的人已经在中国有了市场。

在他们的眼里，自尊是愚蠢而保守的，自强是无望的，自己是事实求是的，而自渎是最快乐的！

他们的理论依据，不过是片面和无知两大法宝，我深信这些人多数拥有一颗卖国无门的热切之心。

取长补短，应该是一个正常人的思维方式和行为方式。

爱德华；吉本认为，拜占廷生存100o年的历史，‘始终是一个衰弱、悲惨的故事‘。

可是我们民族的一些败类，无知者和糊涂虫，却如此盲目的崇拜西方的所有“文明”。

对西方的一切东西统统吞噬在灵魂里，不分好坏，不知好歹，不识香臭，不区别精粹和腐朽。

取其精华，去其糟粕，谁都会说，但是有谁真的去做了呢。

难道我们的妇女废弃缠足，就是为了去隆胸吗？

就是为了学习他们的同性恋和传播爱滋病的本事吗？

譬如我们羡慕一个发达的国家，对于我们来说，要学习的是他先进的政治和经济体制，人民的想象力和创造力，以及人权和法律意识。

至于他的缺点：散漫，荒唐，怯懦，颓废则不必学，更不应该去效仿他们的“劣根性”，以至于导致了大城市爆发同性恋大游行。

还有的人，高喊：不养狗就是没有爱心的表现。

抱着疼着爱着哈巴狗，却把自己的父母抛在养老院，几个月不看望一次。

这种人属于取其糟粕，弃其菁华。

崇拜西方到了颠三倒四的境界，终于养狗也不养父母。

我想询问一下那些挖掘中国文化劣根性的学者们，高人们：中国正处在‘东西文化’交流融合的时代，对来自国外的劣根性，我们挖，还是不挖？
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