以“无根树”为名，叫醒世人，使其看破浮生梦幻，早日修行。”这是开宗明义，讲解为什么叫做无根树，也要讲解人生在世，为何修行。

这几句话听的各位散修都是心有戚戚焉，死生事大，若不是爱生惧死，谁又肯走上追求长生的道路？

尤其是到了他们现在这个境界，可以说是拔剑四顾心茫然。

论起力量来，已经站在了尘世间的巅峰。

论起权力来，傅说身为国师，但是这些人却并不放在眼中。

苦苦修行一辈子，却依旧找不到永恒之法，眼见的寿命将尽，前方似乎已经无路可走。

再往上一层，就是要侵犯到神明的领域。

用着傅说的话来，这些都已经是半神之境，抬头几乎可以摸到神明的王座。

但是神庭却已经将这条路堵死，除此之外，居然再看不到半点前路。

就算是道宫之人，到了这个地步，难免心中也会打起小算盘来。

因此，这才能理解为什么出现一个傅说会让人们如此的激动！

“花者，树之精神发焕。

人之身如树也，人之真灵如树之花也。

凡树有根，故能生发而开花。

惟人身无根，生死不常，全凭一点真灵之气运动，真灵旺则身存而生，真灵败则身亡而死。

人之存亡生死，听其真灵之旺败耳，是真灵者，虽为人树之花，而实为人树之根。

谓黄芽，谓金花，谓灵根，谓真金，谓天根，谓金精，又以此真灵谓先天一气，其名多端，总形容此一物也。”(未完待续。

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