灵柩所过之处，家家户户都出门路祭。

周梦臣带着两个儿子，几乎是一步一磕头。

走完了十里长街。

其实，很多人建议周梦臣无须如此。

毕竟而今周梦臣的身份是国公，怎么能给那些泥腿子下跪。

但是周梦臣根本不在乎，他不觉得有什么不对。

毕竟周家在长街上生活了十几代，今后很有可能也要生活十几代。

都是老街坊了。

当年周父葬礼上，周梦臣都是这样的。

总不能而今，周母葬礼就区别对待吧。

不过，丧礼最折磨人了。

尤其周家人丁不兴旺。

只有三个男丁。

很多事情都要安排。

最重要的是，不能假手于人的。

一场葬礼之后，周梦臣病倒了。

一连养了两三个月才算大好。

等病好之后。

周梦臣再次来到周家祖坟的时候，已经是阳春三月，春暖花开。

周梦臣提了一壶酒了，来到父母合葬坟前。

先祭拜过后。

背靠着墓碑缓缓地坐下来，说道：“爹，娘。

其实我一直没有告诉你，很有可能，你们的儿子在十几岁的时候，已经不在了，而我不过是从后世而来孤魂野鬼而已。

窃取了你们儿子的身体，也窃取你们对儿子的爱。

这一件事情，是我永远的亏欠，我对不起你们。

放心吧，我知道你们想什么，我一定会让周家发扬光大。”

“武昌周氏，从我之后，一定是天下有数的门第。

你们放心吧。”

只是这些话，如何能抵消周梦臣内心之中的亏欠。

于是周梦臣就搬到了守坟人的房间去住，决定在这里守孝三年。

不过，周梦臣也不会像这个时代人那么自苦，虽然不近女色。

但是其他都没有多在乎。

而是在这里安安静静地做学问。

对。

做学问。

多年以来，周梦臣已经认识到一些问题。

他当初为了将科学技术融入儒学语境之中，很多地方都是过于牵强的。

甚至周梦臣看来，而今所谓的气学，在很多地位，未必有理学自恰。

而今他静下心来，从另外一个角度再出发。

不去想中西方哲学的分歧，而是想中西方哲学的形同的地方。

周梦臣思忖好久好久。

最后，以仁者爱人融合孟子民本思想，重新推演出人对国家义务。

国家赋予人的权力。

以此为根本，重新塑造儒学。

这对周梦臣来说，是一个全新的方向，因为这一次周梦臣并没有用太多超过这个时代的东西，纯粹是从儒学本身的哲学出发的。

可以说，这个时候的周梦臣，已经真正成为儒学大宗师了。

不下于王阳明。

因为王阳明确定人心，更重要的是思想解放。

而周梦臣这番就是确立为了儒学对未来国家管理的指导作用。

其地位近乎汉儒们    建立的国家体系一般。

是一个新的开始。
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