青年听了有些无语，没圣力充其量也就是个入门级别的学徒，这不是来添乱的吗？

不过毕竟人家是来帮忙的，青年并没有把这话给说出口，只是脸色不太好看，不过黑暗中，想来问不会被人看出来。

“你别看我没有圣力，但是我很能打的。

邪魔那场大战听说过没？

就是全体驱魔师精英都出动那次。

我可是在那场战争中活下来的，你说我厉不厉害？”李堪说道。

这下青年真的惊了，他有些不相信的说道：“你参加过邪魔大战？

真的假的？

我都没资格去，你这样圣力都没有的，居然能去？”

青年终于从风轻云淡变成一惊一乍的，总算有些事情能影响到他，李堪之前还以为这家伙心境已经修炼到一种程度了，现在看来他还得练啊。

不过上次邪魔大战没有让青年去，并不是因为他的实力差，因为他们必须要为驱魔界留下一分有声力量，如果去的人团灭的话，至少驱魔界还有一些种子在人间，留得青山在不怕没柴烧，只要还有驱魔师，终归会传承下去的。

青年看上去很年轻，估计跟李堪大得差不多，所以那场大战才没有让他去吧。

李堪想了娘又说道：“不知道你有没有听过李堪这个名字？”

说完李堪就等着青年崇拜的目光。

邪魔一战，李堪名满驱魔界，现在这么久了，像青年这种小鱼小虾也该听说过他了。

以一己之力，救得了驱魔师众精英，把邪魔打得落花流水，落荒而逃。

这样的故事只要稍微加工一下，绝对是让人们听了热舞沸腾的英雄事迹。

那些驱魔师里有些现实生活中的身份就是老师，对他们来说这不过是小路一条，现在通讯这么发达，估计不到一天所有驱魔师都知道了。

只是青年的回答却让李堪有些傻眼儿。

“李堪？

不认识，从来没有听说过。”青年迷茫的摇摇头。

“邪魔大战你听说过，居然没有听说过李堪？

他可是那场大战的灵魂核心人物，要没有他力挽狂澜，现在你们就是驱魔师里最强的一批了。”李堪说道。

中老年一辈的全死光了，那剩下的不就是驱魔界目前最强的一批了。

“没有，那场战斗不是所有人一起出手才将那邪魔打跑了，这根本就没有单人出手的时机啊。”青年说道。

他们是怎么传这个消息的？

李堪一脸不爽，居然没有把他的表现给写出来，还所有人一起出手，但是对那邪魔有没有作用他们的心里难道没有一点b数吗？

既然青年不知道，李堪也就不在这个问题上纠缠，只可惜这个b装不成了，人是铁b是钢，一天不装，憋得慌。

“那你到底来干啥来了？”李堪问道，然后他成功的转移话题。

青年说道：“我受到消息，说是最近这里晚上东西来搞鬼，所以我就来看看。”

他这么一说，本来就很凉快的商场，温度似乎又降低了一些。

“这里有什么能搞鬼的？

晚上这里也没有人住，他们来这里能干什么？”李堪说道。

“不知道，不过不管他们干什么，我们都不能让他们得逞。”青年说道。

“他们要是自杀呢？”

“……”

有聊了几句，李堪终于知道了青年的名字——王轩，居然也是京城王家的人。

“王晓慧认识不？

我们好朋友。”李堪说道。

“那可是我们家的掌上明珠，家里宝贝得很，你是怎么认识她的？”王轩问道，语气里带着一些怀疑。

也难怪，一个你刚认识不久的人，跟你说他认识你们家里的谁谁谁，要么这人是骗子，要么这人真的是骗子。

“你不信跟她打电话，就问她认不认识李堪，看他怎么回答你。”李堪说道。

“我怎么可能有他电话？”王轩笑道。

“不对吧，你是驱魔师诶，按理说你在家族里的地位应该很高吧？

怎么搞得你很不受待见一样？”李堪问道。

“因为我低调啊。”王轩说道，“做人要低调。”

看样子王轩不想说，李堪也就没有再追问。

李堪看了看，发现还有小贩留下来的椅子，是金属制的，被链子缠在了一旁的柱子上，别人想顺手牵羊是不可能的，而且谁会费气吧啦的去偷一把破椅子？

不过坐上去歇歇还是可以的，李堪尽量往王轩这边拉一点，然后坐上去，翘起二郎腿好不悠闲。

都是驱魔师，肯定知道自己将要面对什么，可是这个李堪居然很悠闲的坐在哪里。

要么是李堪艺高胆大，要么就是他初生牛犊不怕虎，不知道他面对事物的厉害。

鉴于李堪连圣力都修炼不出来，王轩把他看成了后者，是一个颇有些自大的人。

不过李堪的表现让王轩自己也高兴不少。

没本事不怕，就怕不敢打，看李堪样子，应该不会是那种看到敌人就腿软的家伙。

到时候最起码可以帮忙拉一下仇恨。

王轩也不再绷着了，而是席地而坐，仍然将自己隐藏在黑暗里。

其实整个商场都是一片黑暗，就是那种伸手不见五指的黑，要不是接着商场门口路灯的灯光，就算两人对面都可能看不见对方。

但是再往里走，这商场的中间还有后面都是没有光的。

整个商场在建成的时候，根本就没有安装光源，因为晚上谁还会来这里买东西吗？

所以整个围着城隍庙建起来的商场，根本就没有照明设施。

王轩还算小心，并没有去更黑暗的地方，因为那些东西在黑暗中能发挥出更强的实力，他只要有一点没看清，说不定自己就完了。

所以王轩打算在这里守株待兔，直到有情况出现再上去也不迟。

李堪找了一个地方坐着，也给了王轩启发。

当年守株待兔的古人还知道靠着木桩子睡觉呢，自己为什么要站着，所以他就坐在了地上。

李堪心想，还是特种兵呢，站了这么一会儿就坐下了，怕是从特种兵里被开除的吧？

不知道过了多久，终于等来了动静，也许是从黑暗的尽头，来了一对吹吹打打的队伍，在黑暗中看得却是很清楚。

从原始社会的旧石器时代起，人类便产生了灵魂观念。

原始人认为，人死灵魂不死，仍能干预活人的人事、祸福。

受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异，产生了形形色色的葬礼风俗：有的葬礼盛大隆重；有的简易朴素；有的充满了宗教色彩；有的科学而又卫生。

地理、宗教及社会结构均影响葬礼形式，阶级身分更是决定性因素。

以西藏为例，葬礼按身分区分为4种︰贱民水葬，中等身分土葬或天葬，贵族始可火葬。

在葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。

全世界国君或宗教领袖之葬礼均极隆重，除耗费物力财力外，更可能陪葬大批生命。

直至为止，非洲迦纳之阿善提族，当其君主死亡后，族人对外保密，且每隔若干时日须杀死一仆从，令其至冥界侍候已死君主；又为免君主寂寞，还要陪葬整批盛妆的嫔妃。

忌日周年，该君主棺柩送入陵寝，所有生前的左右侍人，包括后妃、仆役、厨师均须执绋送殡，与之同葬。

现代化国家当然不致考虑如死後服侍之礼俗，但一般葬礼仍极为隆重；鲜有的例外为1970年法国前总统戴高乐之葬礼，依其遗志极度简化，仅由乡村木匠制一白木棺，由家属及少数老友、近邻送葬。

华夏传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事相对。

随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。

葬礼礼仪算是中华五千年传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是日照相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。

下面说的这些礼仪应该在岚山区后村镇比较通俗流行的一种礼仪。

其中一些说法，也不是十分明白，希望懂得这些礼仪的人的指正。

遗体：如果有人在别人的家中逝世，那么在挪动遗体之前，必须给人家一定的钱，表示歉意，哪怕那房子是女婿家的，只有在自己的直属亲属家逝世才不用给钱，钱不在乎多少。

很多逝世的人都是在医院，一般遗体不需要再搬回家，直接送殡仪馆，也不存在给谁钱的问题了，总之遗体移动越少越好。

在移动遗体的时候，直属子女，一般在旁边安慰遗体，比如说：某某别害怕，大家送你去新家等等，因人而异。

如果在家中逝世，那么遗体挪动的时候需要招魂，方法是拿一烧纸条，在四周的墙上移动，如果烧纸条在那个地方固定住了，说明逝世人的灵魂在那里，然后用烧纸条把灵魂收起来，从窗户递出，放在遗体旁边，随遗体一起进火化炉。

纸幡：有丧事的人家，要用烧纸粘贴剪在木杖上，放置灵堂前面，木杖应该使用柳树，门扇上贴一烧纸，代表家中有人去世。

重孝子不能自由出入家门，所有外事活动都必须停止。

灵堂：灵堂是为逝世的人搭建的临时住宅，临时供后人或者晚辈参拜供养。
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