“鱼与熊掌不事兼得，想要钱帛，更多更多的钱帛去做大贾吧，想要权利。

就不能过份的要求钱帛，而安心地替陛下与国家做好大脑耳鼻眼手足。

这仅是其中之一，最重要的精神便是整个国家整个民族的精神。

我朝包容商贾，由是国家举世最富。

但其他方面就差了，内敛。

内斗，懦弱，保守……道家讲究此消彼涨，荣极必衰。

如开元盛世，于是有天宝坏政，安史之乱。

但这是道家消积的法门，不是儒家真义。

儒家也讲亢龙有悔，泰极否来。

但不是道家那种消极的亢龙有悔，泰极否来。

飞龙在天。

利见大人，夫子说，同声相应，同气相求，水流湿。

火就躁，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。

本乎天者亲上，本乎地者亲下。

则各从其类也。”

“只要戒劝人君不要挑战天地尊严，凌驾于天地法则之上，不顾国家百姓，成为炀帝秦皇那样的暴君，顺应民意地利天时，让云气随龙而舞，让风随虎啸而起，让河水流向低湿之所，让火烧向干躁的地方，让扎根在天上的亲附天，扎根地上的亲附地。

各安其所，各伺其职，百姓爱戴官员，官员忠诚君主，君主兢兢业业。

那么天下便会停留飞龙在天这一层次，而不会跃于穷天之上，亢龙有悔。

或者帝乙归妹，中以行愿也。

把持着公正中立的心，用公平之心做事，才能实现自己的愿意，那么泰就不会变成城复于隍，其命乱也（泰卦最后一爻，城墙倒在护城河里，政令错乱，于是卦象演变成凶卦否卦，这也是泰极否来成语的来历）。”

“国家虽富，可是仅仅到了见龙在田这一层，只要我们小心的如夫子所说的那样，庸言之信，庸行之谨，还可以飞龙在天。

至于其他的，莫要说飞龙在田，不如说是潜龙在渊。

此消彼涨，乃是万物定理。

国家缺少自强不息的强者之心，就不会强大。

若此满足，必潜龙勿用，潜龙为深渊扼杀，我朝必被他国慢性扼杀，或者因贫富分化，导致揭竿而起，土崩瓦解。

这个国家也许算是开明了，可有没有这颗天行健，君子以自强不息的强者之心？”

欧阳修道：“夫子曰，龙，德而正中者也，庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。

故一个国家不能穷兵黜武。”

“永叔，我朝因为积弱，故我夺下升龙城，立即撤兵回国，狄将军夺下西夏六州，也随后撤兵回国。

你从哪儿看到穷兵黜武这四个字了。

此消彼涨，我朝积弱，必有敌国强大。

因此龙的成长，必须从深渊里插翅飞出，而不是困于深渊。

不谈经济，仅是兵事，我朝能否达到乾二之数，不用兵就让周边诸国善世，而不来侵犯的地步？”

欧阳修不能言。

郑朗与狄青先进而后退，让保守的士大夫确实无懈可击。

“即便见龙在田，它还是很弱小，随时会被强敌扼杀，只有飞龙在天，才是一个真正富强的国家。

我朝想达到这一步，还差得太远呢。

何谓天行健，君子以自强不息？

天道刚强健壮，无论君子的个人作为，或者国家，或者人君，必须要奋发图强，永不停息，这才是合乎天道的唯一法门。”郑朗说完，没有再理欧阳修，重新转向司马光与王安石，道：“再好的假象，没有好制度配套，必不长久。

再好的制度，终是人订下的，若制订者不保持一颗自强不息的强者之心，国家就不会强大。

若制订者不保持一颗谦卑之心，骄傲自满，便不会看到自己的短处，而使阴阳失其平衡，国家迅速走向衰亡。

这才是国家最重要的物事。”

“你们一个偏重于框架制度名份，一个偏重于数据收入疆域大小，可曾考虑过精神？”

“是。”

二人智慧聪明绝顶，若没有郑朗一直在教导，也许偏激了不听。

郑朗这些年来一直在教导，郑朗的思想对他们多少有些潜移默化的作用，再次垂下头。

郑朗这才说另一件事：“你们参与皇储一事，我不是很反对，皇储对国家来说也很重要。

不过我心中还有小小的遗撼。

陛下身体一直不大好。

然而你们将皇储一案立起，陛下心情会是如何。

狄将军因多人怦击诬蔑打压攻击，病重身亡……”

“行知，狄青病势许久。

朝中言臣仅是让他调回京城。”欧阳修又忍不住说道。

“调回京城？

狄青于枢密院受了些什么？

狄青临终前又说了什么？”郑朗大喝一声。

狄青临终前只说了两条。

第一个带话给皇上，皇上对我好，我只想凭一身粗力为陛下肝脑涂地，但不能怀疑臣的忠心。

第二个是遗撼不能替陛下马踏贺兰山。

郑朗一声责问，狄府上下全部在抽泣。

郑朗放低声音。

说道：“君实，介甫，皇储的事你们有了私心。

你们是想为我好，这两年相处下来，你们看到我对权利越来越淡泊，怕我淡出朝堂。

可是陛下对我信任有加，我做为大臣如何回报呢，只有为国家做一些事，让国家越来越富强。

而非是象现在这样潜龙苦于深渊之中，受困于西夏契丹，甚至未来更强大的北方游牧民族。

我三十而立之年执掌两府，经历过了，也不稀罕了。

因此对权利淡泊，但不意味着我放下国事。

只要有可能，我为了回报陛下，也要为这个国家尽一份力量。”

因为狄家上下在抽泣。

郑朗声音不大，但还是有人听到耳中。

一个个肃然起敬。

这才是君子的风范，大臣的风范。

“还有，你们担心有人掣肘河工，试问，几亿缗的用度，谁敢掣肘？”

司马光与王安石又低下头。

这是客观原因，主观原因就是他们想做事，想做事就想拥有权利，因此才参与到皇储争执中来。

不过当着这么多的人面，郑朗不便揭开。

实际才发生时，郑朗也很生气，二人连写了几封信解释，郑朗一封信不回。

过了好几个月，郑朗这口气才平息下去，才有今天这番劝说。

不过有人看着韩琦，韩琦也很尴尬，郑朗就当着大家的面指槐骂桑，他心中不喜，可怎么办？

实际当时就隐隐用此条威胁司马光的。

没有想到这小子太给力了，一下子将这件事给办得妥妥当当。

但郑朗心中仍然不大开心。

皇储定下来，未必对国家没有利，可对赵祯来说，却是一次严重的打击。

立皇储了，也证明赵祯没用了，一个废物男人，心情低落郁结，还能长寿么？

然而国事大于皇帝本身，郑朗也不能指责。

于是指槐骂桑地讥讽了韩琦。

第一指明了韩琦，你敢不敢在河工上做文章？

第二不要以为你是首相，惹恼了我，大家再次鱼死网破，我对权利不在乎，你在不在乎？
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