不能说郑朗仁慈，若象赵祯那样仁慈，就不会有这次安排。

仅是后世小宅的心理，或者说高尚一点。

这时代没有的人文精神，因此百姓虽哀但不怨。

精神创伤的弥补，也有物质上的弥补。

战后从交趾军营一些未烧的余烬里得来的物资，以及城中的物资，向百姓发放。

这是第一批。

后面还有。

先让一批衙役与官兵将五千名交趾人戴上枷锁镣铐，押向后方。

郭逵送了一批战俘回来，可商人皆不满，时间太短，离交趾又近，他们心中皆不大放心。

因此郑朗做了一个宣判。

以入侵罪判决这些交趾以劳役二十年做惩罚，大赦不得释放。

手中有人命在身的，宣判终身劳役。

这才让诸多商人喜笑颜开，然后在心中对郑朗既树牌坊又要做那个的做法感到好笑。

这与奴隶有何区别？

当然，时间延长了，也有代价的。

郑朗喜欢什么，一是让出中原与两浙福建路紧缺的土地给四五等户，二是此一战所需钱帛不会少，要么捐地，要么捐钱。

都懂的。

于是在双方默契下，大部交趾人做为变相的部曲，分到广南东路各地，或者广南西路靠北的州郡，例如桂州、融州、昭州。

后世小越的野心，让二祖两次自卫反击战，打成寡妇村，郑朗还是这种想法。

这便是挑衅华夏的代价！

第一步做的便是这件事，不然在百姓气愤之下，待会儿一个俘虏也休想带走，能全部被气愤的百姓活活揍死。

交趾没有办法再入侵钦州了，将兵士包括民兵在内，一分为二。

抽调其中精锐的兵士，计达六千人，这个是要带到邕州去的。

余下的又抽调了三千人，许多耕地淹没，战争到来，商业中断，只要是闲余的劳力全部带走，不是用来战斗，而是用来搬东西。

赵珣还不能走，要准备准备，带上武器与辎重，才能离去。

郑朗带着三千劳力，上了船，重新鼓起风帆，兵士荡起大橹，向南驶发。

安远城之战，只是逆转的开始，真正逆转自宋朝船队南下，才真正开始。

一会儿，庞大的船队在地平线上消失。

赵珣用艳羡的眼神看着船队消失的方向，叹了一口气，怎么办呢，只能去邕州。

清点武器与物资，下午时也上了路。

……

但现在还不是很乐观。

武珥率领着大军浩浩荡荡从三军进入邕州腹地。

先是从左江受阻，水口关控制的便是水路。

夺下水口关后，分出许多兵力自水口关而入，毕竟水路顺流而下，更快，也省兵士的体力。

船队到达罗徊洞时，在一处峡谷地带，又搁在暗桩上了，这一招乃是交趾人发明出来的，让后汉大败的战术。

然被郑朗屡次搬了出来。

这里因为河流收缩，河水湍急，船只明知道前方有暗桩，都无法及时下锚将船控制住。

若是溯流而上还好一点，现在想刹车都刹不起来。

眼睁睁地看着前面的船在玩翘杠，后面的船还是往前在冲。

船只开始相撞，岸上的伏兵还没有发作，就有船开始沉没。

接着岸上的伏兵举起弓箭，火箭乱飞。

但因为交趾重视斥候，伏兵并不多，诚为可惜。

一看不妙，交趾兵士一起跳船逃跑。

水流急，就有暗漩，即使水性再好，很多兵士吸到河底被活活溺死。

但还是有许多兵士逃到岸上。

看到如此，宋朝伏兵小战了战，撤退。

水路这一快不要想走了。

无奈。

只能走旱路。

旱路的情况比较好，宋朝修了数条大道，原先的大道也经过扩充。

路面平坦宽阔。

交趾大军气势汹汹地扑到太平寨，又让看到让武珥气愤的一幕。

明知交趾主力部队到来，宋人仍在江面不慌不忙地夯打暗桩。

是必须的。

左江水运发达，仅是水口关一处关卡，其余的江面无法拦截，若让交趾人扑到太平寨后方，整个就乱了。

岸上在各条要道上可以修筑关寨，水面怎么办？

只能用暗桩拦敌。

然后武珥又看着太平寨，眉头一起皱起来。

又成了一个镇南关，南面大半城墙不但高大坚固。

多是用石头与砖块垒起的。

撞车能撞击土墙，可能将这些石墙撞塌么？

原先计划是迅速扑到邕州城，将邕州拿下，另一边迅速将钦州廉州拿下，两军在横州会师。

然后再看情况。

或扑桂州，或扑广州。

使整个两广糜烂，再看宋朝的反应，至少得让宋朝将邕州割让给交趾。

若不服，退回邕州，利用南方炎热天气与复杂的山区地形。

进行狙击。

就是得不到邕州，两广糜烂了，大肆掳掠，这一行收入也颇丰。

自古以来，中原百姓最悲催。

因为他们的勤奋，所有中原乃是最富裕的地带。

中原王朝入侵游牧民族或者南方，支出远超过收入，发起战争除了开疆拓土外，并没有多大的实用价值。

然而这些番邦不同，只要入侵，便有所收获。

甚至连交趾也大咧咧地仅用两万民夫，就想维持八万大军的后勤。

没有枪，中原人给他们枪，没有粮，中原人给他们粮，没有布，中原人给他们布，没有钱，中原人给他们钱。

宋朝对开边不感兴趣，甚至用钱买安，也是这种悲催情况所逼的。

郑朗开发两广时机颇佳，正好浙西、福建与江南西路人口密集，因为土地，甚至溺死自己亲生孩子。

这才给了郑朗大肆移民的前提。

若提前几十年，没这些汉户与这些移民，考虑到蛮人对朝廷忠诚度不高，即便朝廷再有钱帛，也不会答应郑朗开发两广。

非我族类，其心必异，乃是从唐朝就喊出来的口号。

宋朝更有清醒的认识，一个安史之乱，使汉本位思想从宋朝开始出现。

郑朗也有，但他的想法更超前，不是汉人问题也不要紧，得汉化。

最好让宋朝所有民族转化为汉族，不要说一百多，五十几个，或者十几个种族，就是五个六个种族，郑朗都不喜欢的。

并且有了先例，鲜卑人的汉化，早在五百多年前就摆在哪里，可以做证明。

不能较真，一较真，北方百姓百分之九十或多或少带着鲜卑人的基因，但谁认为自己是鲜卑人？

说不定郑朗自己身上就有鲜卑人的血脉，可郑朗认为自己是鲜卑人？

因此，一是移民，二是汉化蛮人。

这种做法，也是让交趾产生危机的原因。
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