第二百七十五章 留(2/5)
于是不约而同前来求救。
郑朗先看着汪县令,说道:“舒州新知州是刘沆,此乃干才,要你多想何为?
他不问你不用管,他问你有什么想法就回答,让他做参考。
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刘沆文学上成就不高,可是很有真材实料,正以长于吏治而著称,也是未来能臣之一,一个有作为的宰相。
一个舒州岂能治理不好。
况且他今年正好四十左右,正是心智最成熟的时候。
要你出什么风头?
若不是一些小学问,与后世的知识,仅凭吏治,俺到他面前也自愧不如。
汪县令傻傻的问:“就这么简单?”
“就这么简单,在此人手下担任通判,可能远比在我手下担任知县更轻松。”
汪县令很狐疑地离开。
但几个月后,用尊敬的语气写一封信给郑朗,君识人之能天下无双。
俺过得很适意。
也要看的,如果他作风不正,想在刘沆手下过得舒适,那是休想。
赵通判的事有些复杂。
当天没有说,第二天将赵通判喊到府衙说的,顺便说给杨察听,让他们多思多想,很有可能以后就是杨察代替自己。
徐徐道:“分为两条,第一条是现在。
广德军多有人口流失,朝廷才让你替代。”
“正是,”赵通判犯愁呢,两州情况相差太大,自己去也不行啊。
以后人一起跑到太平州来,境内无民,自己同样也会悲催。
“但不得万一,有谁肯离开家园?
广德军多山陵,地形复杂,又受茶务所苛,以前甚至还有牛租之苛,故民多逃。
先解决第一条,堵不如疏,对不对?”
“对啊,如何去疏?”
“以前广德军做法正是堵,朝廷不禁止百姓流动,离得又如此近,能堵得住吗?
不过太平州人口渐渐饱和,后来者无地可耕,无工可做,情况会渐渐缓和。
但还需要工的,多是短工,例如夏收到来,有的百姓家中地多,这两年情况好转,又很是辛苦,多愿意雇请短工。
为什么不组织他们过来?
秋后棉花成熟,又有秋收,到了冬天今年甘蔗量更大,需要的短工更多。
工期虽短,但是薪酬高。
两州合一,互补长短,又避免了许多纷争。
你州内百姓得到收入,还因为官府组织,少了许多意外事件发生,比如被人欺侮,会不会感谢你?
只要生活变好,他们会不会逃离家园?”
“不错,好主意。”
“要么再长远的,各地有各地的长处,靠山吃山,靠水吃水,你们州境内有多条大河,通太湖通长江,能圈圩,即便是山陵,可以多种甘蔗,棉花,或者桔。”、
“桔?”
“如太湖洞庭山之桔,虽位于湖岛之上,可多种于湖山之间,为了取水,凿井于树边,遇到大旱之年,雇人担水。
然收成颇丰,一笼仅百斤,上桔可售一千五百文,下桔可售六七百文。
大者仅数亩田便以富足,中等仅几株可以度日。
为何不能派人取其种,学习其技术?”
“是啊,为什么以前没有人想起来?”赵通判拍头道。
这个不难,富者取其技术大约不肯,可中者家庭情况一般,给其高薪,都可以亲自将人请来指导。
郑朗也这么做的,请工匠过来改进织机,不愿意,用钱砸死你,一百缗来不来,不来,两百缗来不来,不来,三百缗来不来?
来了。
“啊哈,民啊,心中有了百姓就会想到……”郑朗很心虚地说道,理由不充分,关健宋朝的商品经济意识还不大成熟导致,但他说不出口。
“还有,例如象竹子,可以在竹席上绘上一些花卉,做一些竹屏风,用绿竹叶做图案,会不会很雅气,提高它的价值。
等等,这都是山之利。
何必一定效仿太平州,太平州开的思路,不是让你完全模仿,而是让你将当地的优势发挥出来,造福于民,造福于国家。”
“我明白了,”赵通判茅塞顿开,千恩万谢的离开。
郑朗也满意地一笑,未必做得很好,赵通判才能还是差了一点,但有这个大方向,也不会做得很差。
送走诸位官吏,意外的是太平州百姓也捧场,以前种种不提,这几年这些官吏既然是郑朗刻意点名赞扬的,表现都不错。
有了今天,百姓怀着一颗感恩的心,前来送行,有的百姓为他们祈福,场面十分感人。
赵通判挥泪而别,但在心中说道,不仅自己,大约状元知州也留不了多久啦。
郑朗又带着新官吏继续熟悉公务。
不知不觉的,夏收结束。
一共贡税十八万斛麦子,三万匹丝绢,钱五万一千缗。
在宋朝不算最好的,可考虑到太平州以前的情况,仅一个夏收,就远远超过以前一州一年半的税务。
成绩引人夺目。
这时郑朗的中庸写完了,除了三分,又加了天下两篇,天下上讲各代兴亡,是对谋篇历史篇进行补充,专门讲述各朝各代的兴亡原因。
有的观点很新颖,比如讲藩镇割据,这是五代十国之乱的罪魁祸首,但不仅讲武将专权。
从唐朝开始讲,开始唐朝也重武功,但没有出现什么武将专权。
为什么会出现,主要原因有三,一是府兵制的败坏,募兵制又没有这个财力,于是让各节度使手中有权调动边军,还有民政财政大权,慢慢比中央坐大。
其次是李林甫忌惮节度使回来担任宰相,任用胡人为将,非我族类,其心必异。
如果王忠嗣不死,在河北为节度使会不会有安史之乱发生?
其三是李隆基晚年昏庸,多次有人提醒他安禄山会乱,提前扼杀他会不会容易。
没有安史之乱,会不会有藩镇割据局面出现?
只写此,不往下写了,若说宋太祖与宋太宗、宋真宗还用了一些武将,到赵祯手中,武将那绝对成了狗屎。
宁臣胡乱率兵,宁肯太监带兵,也不让武将统领军队主持战役。
好的还好,坏的,多少将士枉死?
下篇却一转,说何谓天下,天下是君、臣与民组成的。
是三位一体代表着这个天下,还是仅士大夫代表着这个天下?
是河北河东代表着天下,还是天下人代表着这个天下?
问得很幼稚是么?
但这却成了一个真正的问题,其实北宋几个皇帝多过得很苦逼的生活,宋真宗玩了几次祥瑞,上纲上线。
宋徽宗不算。
老百姓过得同样苦逼,最快乐的是士大夫与豪强。
还有一个地域,最强的地域就是黄河以北,后来简化成朔党,不但打击南方代表的新党,还打击河南代表的洛党与四川的蜀党。
无他,这一带出的人才最多,把持的资源也最多。
新党的杀富济国,受损害最大的正是他们这一群体。
抱着这个地域观念存在,同样很可怕的。
就这两个问题展开论述。
将这两篇与三篇三分合在一起,与前面二十二篇装订起来,计达二十七篇,修改后达到了十五万言,这本书到此结束。
但没有将它面世。
吕公著好奇地询问原因,至少在参与修这本书时,对几个学生帮助很大,他认为这本书面世,会给许多人,特别是官员带来帮助。
不明白郑朗将书藏起来的是什么用意。
郑朗答道:“我有两点没有想清楚,不喜欢成群结党。”
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