斫琴师一般琴技都很好的，自己都不会弹，如何斫出好琴，这不是后世的工业化。

不过想要进步，还要另寻高人。

这次所寻访的一个人才是真正的古琴大师，高僧知日。

也是北宋时很有名气的一段传承，其源于琴师朱文济，为天下人公认为琴技第一。

赵匡义将哥哥与侄子莫明其妙弄死了，怕天下人不服，于是弄出了许多名堂，替自己正名。

包括对琴弦的改造，想将七弦琴改为九弦琴，想与周文王试比高低。

这一改很是莫明。

本来五弦有遗音弹不出来，于是后人增二弦补阙，正好七弦，尽得音妙。

而且宽度也正好，否则成了九弦，手不大的，根本够不着。

或者一挤，弦与弦之间的距离同样有着严格标准，挤到一起扎窝儿，还能有什么音色。

朱文济面对赵匡义的压力，始终不同意。

古琴才没有让赵匡义糟蹋掉。

其人早死，于是传其门人夷中大师。

但夷中同样也死去了。

夷中又将琴技传给了知日与义海，后者比前者琴技更高明，但此时去了越州法华山练琴。

到越州去观摩一下琴技，那是不可能的。

可知日在京城的一家寺庙里。

拜访的对象正是他。

寺庙不大，但是递了名帖进去后，小和尚跑出来说道：“郑家小郎，我家师父说不见。”

居然再度吃了闭门羹！

郑朗没有气妥，反正要等卫中正的琴，还有十来天时间。

于是坐在寺院门口，将古琴放在石头上，开始弹奏起来，先弹《秋江夜月》，宋代肯定没有，最早见于明代，根据张继的那首名诗月落乌啼霜满天谱写的，其中有一个特殊的指法，叫打圆，用它描写钟声，很有意思的一个技法。

大和尚，你心动不心动？

一曲结束，没动静。

再来，又是明人根据苏东坡与一妓女相爱故事改编的《古琴吟》。

曲子很幽怨。

然后又到了《春晓吟》，一团和气！

春风满面！

再到姜夔的《古怨》，有激昂壮烈，也有苦闷悲愤。

接着又转到了《双鹤听泉》，超然出尘。

寺院的大门再度打开了，一个不到四十岁的大和尚走了出来，说道：“阿弥陀佛，小施主，你太刮躁了。”

但接下来说了一句让江杏儿与四儿膛目结舌的话：“这些好曲子，生生让小施放埋汰，作孽啊作孽！”
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