听到这话，唐松心里咯噔一下，看来历史真要拐弯了。

太平口中的神秀即便在后世也是耳熟能详，这老和尚便是那个佛教八宗中禅宗五祖弘忍的得意高徒，后来写了一首著名佛偈“身是菩提树，心如灵境台。

时时勤拂拭，莫使染尘埃”的那位。

虽然因为“菩提本无树”的慧能横空出世抢了他的衣钵继承权，并使禅宗分为南禅宗和北禅宗两支，并且慧能在后世的名声很大。

但这却并不妨碍神秀活着时享有的赫赫地位。

慧能南走，在南禅宗还没成气候之前。

在声威上神秀仍是禅宗当之无愧的领袖，尤其是经过多年弘法，如今八十多岁的他在时人心中已成了活着的佛，动静之间实有令天下人瞩目的影响力。

武则天崇佛已是不争的事实，对于这么一位人间活佛自然是尊重倾慕的很，她曾经亲下诏书迎请神秀进京。

待神秀至京时，神都洛阳万人空巷争睹其颜，武则天以天子至尊亲至都门迎候，而后更骇人听闻的向这老和尚行跪拜的师礼。

此后就是一连串前所未有的殊荣，赐紫袍袈裟，诏封神秀为武周“国师”，以最严肃的天子诏令的形式确立神秀“帝师”的身份，虽然神秀坚辞不就，但武则天每见他时必以“老师”相称，从无例外。

以上简单的背景中已可看出神秀对武则天的影响力之大。

让唐松心中咯噔一跳的是此番诏迎神秀进京的时间不对。

在原本的历史中，武则天是在确定了继承人之后才有神秀进京之事，但现在却被提前了好几年。

方今天下算得是国泰民安，既无大灾需要做法事，又无甚需要大祭之事，加之武则天正在思虑嗣君的人选问题，当也无心思与神秀谈佛论法，简而言之就是一句话，现在神秀实在没有进京的理由。

结合当前对于武则天及整个朝廷天下最重要的事情来看，唯一能做出的解释就是，武则天当也如历史上那般为嗣君究竟选武还是选李而犹豫不决，只不过这一回她是不想再拖了，所以就想借一借崇奉的佛教来稍解犹疑。

那神秀这一次进京可就实实在在要行使“帝师”的职责了。

说穿了，这就像普通百姓遇到大事难以决定时喜欢求神问卜一样，嗣君谁属即便对于皇帝也是头等大事，她又犹豫不定，又信佛，偏偏北地还有这么一个让她敬重仰慕已久的人间活佛，焉能不向其求问？

神秀的影响力这么大，武则天既然花费这么大气力将他迎进京来，继承人之争又怎会没有个明确的结果？

至此，唐松几可确定，他所熟悉的历史真的变了！

将想到的这些对太平分说之后，唐松沉声道：“你那边倒是快些，张昌宗真不能留了”

听完唐松说的这些，太平脸色也无比端肃起来，“唐松，我且问你，在你心中希望谁来当皇帝？”

“谁当皇帝我管不着，也不想管，我在意的是武三思，一日他大权在握时，我的死期也就不远了”

听到这话，太平暗暗的长舒了一口气，脸上又恢复了艳媚的笑容。

未完待续。

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