第一百零二章 人或为鱼鳖(五)(1/3)
雨点如豆。
蜿蜒的山路中,人群沉默的前行。
约300名青壮年乡民,再加上闻道书院100多名士子,所有人都被告知:问道书院中已经没有粮食了。
但潭柘寺里有!
沉默,是表象。
潜伏之下的是对生存的渴望。
这种渴望,野蛮而凶厉。
此时的人群,就像是一锅滚油,只要一点火星,就要爆炸开。
约两个时辰后,人群大队抵达妙峰山金云峰的潭柘寺山门前。
潭柘寺的大殿中,几十名僧人按照辈分、地位的高地站列几排。
气氛极其紧张。
大量饥民抵达的消息已经传遍全寺。
殿外的雨声清晰可闻。
潭柘寺主持智尘左手侧的灰袍僧人智无向众人说明当前的情况,“山门已经被饥民占领。
现在慧来率武僧守着大门。
外面情况不明。”
老和尚智尘披着袈裟,垂着眼帘,神情淡定。
一名老年的灰袍僧人出声安抚众僧:“三十年前,京师大水。
然而敝寺地处深山,并未受到冲击。
饥民体力不足,到不了金云峰。
少数几名,慧来十人足以护卫大家的周全。
不必惊慌。”
寺庙中的僧人情绪稍缓。
想想也是,山高路远,饱一餐饥一餐的饥民哪有体力上山来到潭柘寺?
但就在这时,寺庙外,突然响起一阵高呼声。
声浪喧嚣。
令人胆寒。
饥民,往往代表着毁灭!
很快,一名武僧装扮的青年和尚飞快的跑进来,汇报道:“方丈,闻道书院辛亥年院首贾环叩门。
想要进来和方丈见面详谈借粮的事情。”
智无一听消息,火冒三丈,怒声大骂道:“闻道书院多的书生竟然将饥民祸水东引。
心思如此歹毒!
枉为读书人!”
但智无和尚大概忘了:昨天闻道书院的信使秦弘图手持山长张安博的亲笔书信来借粮被拒。
大殿中一阵骚动。
和尚们纷纷交头接耳。
妙峰山下的闻道书院和潭柘寺往日有往来。
但没想到他们竟然会作出这样无情无义的事情来。
主持智尘沉吟片刻,点了点头。
外面喧嚣的声浪让他感受到沉重、巨大的压力。
不能,生硬的拒绝,拖时间最佳。
潭柘寺占地约百亩。
山门之后是一座宽敞的青石板大广场。
广场正前方是潭柘寺的主建筑群。
依山而建,连绵起伏。
大门紧闭。
饥民们汇聚在广场中。
在闻道书院的弟子带领下此起彼伏的呐喊:“要吃饭!”、“要活着!”、“吃他娘!”、“喝他娘!”。
人群的情绪已经如同半开的沸水。
闻道书院的众人只等了一盏茶的功夫,就得到潭柘寺的回复:方丈智尘大师同意和贾环见面详谈。
贾环拱手,表情凝重的向同学道别,带着庞泽进入潭柘寺中。
之所以选择带庞泽进去,是因为他需要一名“嘴炮党”的助手。
他们带着饥民来潭柘寺,说的好听点:叫做“借粮”,说的直接点:他们是来抢粮食的。
这与潭柘寺是最直接的冲突。
生与死,成与败,血与火,现在都寄托在贾环肩头。
担子有千钧之重!
贾环准备了预案。
但他不知道他能否成功。
因为,他始终没有想明白潭柘寺为何拒绝借粮。
这是他从未经历过的,一次极为特殊的谈判。
失败即是死亡。
身后传来公孙亮、韩秀才、张四水、卫阳、秦弘图、易俊杰、都弘、柳逸尘等人的声音:“贾兄,小心。”
贾环深深的吸了口气!
谈判的地方位于潭柘寺偏厅的一间静室中。
静室中布置的简朴,摆着一张方桌,几把椅子。
潭柘寺出面的是主持智尘、其师弟智无。
下马威并没有少。
带贾环、庞泽进来的黑脸和尚,在进静室前,拿刀锋在贾环喉咙上比划着,凉幽幽的刀锋让皮肤起了疙瘩。
贾环嘴角抽搐。
怕不怕?
他当然怕!
但怕,并没有卵用!
寒暄和客套都显得没有必要。
在简单的通报姓名之后即开始最直接的交锋。
智无和尚质问贾环为何故意将灾民带到潭柘寺来,包藏祸心,若无闻道书院提供粮食,灾民绝无体力来到寺前,最后怒喝道:“贾院首,如此行事,究竟意欲何为?”
“活下去。
智无大师一定不知道有一样东西叫做希望。
现在,潭柘寺的粮食就是灾民们活下去的希望。
所以他们来了。”
智尘皱眉道:“贾院首不知,敝寺没有多余的粮食。
你家山长要救济众生,就应该自己承担起来。
而不是将负担转嫁给敝寺。”
“大师去和外面的饥民说。
你看他们信不信?”
智尘明智的闭上嘴巴。
智无暴怒道:“你以为我潭柘寺武僧不敢杀人么?”
“外面饥民有783人,潭柘寺武僧共十人。
你去杀人试试。
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