朱慈烺接见了冯元辉之后，让陆素瑶传达吏部，把冯元辉的资历转到舍人科。

冯元辉除了一身獬豸官服之外再无别的衣裳，只好路上新买，为此还借了朱慈烺三两银子，要等下月发俸才能还上。

这举动有些让人不解。

或许是表示自己清廉而不与同僚有私，也或许是想学古之名士，以为标榜。

反正朱慈烺也是见识过风雨的，既然冯元辉敢开口，他就敢借，大不了在后世史书上当个配角，却也显得天家度量。

至于冯元辉提出的“地方议法，局部成规”的建议，朱慈烺心里还是有些不能放开。

大理寺在他手里只有议法权，但以后如何演变却很难说。

是否会出现后世美国最高法院那样的“伟大篡权”？

是否会将议法权变成了立法权？

如果对地方下放了“议法权”，则势必要引入“司法审查”制度，以此判断地方乡规是否符合皇明法律。

这看似简单，无非增加一个审查机构，结果却可怕——这将是通往“立宪”的快车道，否则哪里来的判断标准呢？

哪怕朱慈烺的儿子仍旧是个穿越者，只要不是法学出身，仍旧极可能被新培养出来的大明法官所坑害。

现在朱慈烺是个大权独揽的皇太子，甚至可以说金口成宪。

以他的性格来说，没有权都要争一争，哪有大权在握却自己放手的道理？

工作狂的乐趣就在于看到自己对社会的影响，看到劳动成果所带来的变化。

影响越深远、变化越巨大，自我满足感也就越强烈。

如果没有权力还玩什么呢？

难道跟那些失败者一样把大好人生浪费在花前月下？

随着车队前行，朱慈烺也沿途接见了不少村落的老人、农老、教官之人。

绝大部分人见了他都敬畏如天人，激动得语无伦次。

同时也抓了几个漏网的官员，他们能逃过吏部和都察院的火眼金睛。

却逃不过皇太子的慧眼：因为皇太子太清楚自己给地方官员的权责了，若是在这个枷锁之中，他们还能阿谀奉迎，那就肯定有不对的地方。

正好现在辽东缺少大量官员，抓一个算一个。

在十天的旅行之后，车队到了河间府任丘县。

这个距离北京三百里不到的县城。

冯元辉的辉煌人生就是从这里展开，如今故地重游，身穿一袭生员澜衫，站在一堆“飞禽”之中，格外惹眼。

只有他与皇太子两人穿着常服，不明真相的人看过去还真有被唬住的。

朱慈烺选择在任丘停留，并非故意要看冯元辉在此地的声名，而是因为他终于做出了决定，要在河间府任丘县试点进行“同商共议乡规民约”。

因为冯元辉与本县几家大族已经建立了一定的往来。

以此作为试点有一定的信任基础和沟通渠道。

在短短十天的旅行中，朱慈烺已经调整了心态，抑制了自己的权力欲，做出了妥协让步。

如果他现在不肯让这一步，未来恐怕就有人要砍掉子孙的脑袋逼皇室让步。

时代是在前进的，就算不能搭上历史的快车，也得避免车轮从自己身上碾过去。

最终，朱慈烺决定：作为地方法规的乡规民约可以有。

审查权仍旧归于皇帝。

做出这个决定之后，朱慈烺恍惚中有种步太祖高皇帝后尘的感觉。

这难道就是血脉对人精神的影响？

控制了司法审查权，就等于用手堵住了打开龙头的水管。

后世皇帝松一松手，就会有一股激流喷涌而出。

然而现在朱慈烺已经顾不上了，因为不顺着历史快车往前走，跟它硬撞死得更快。

而且他刚刚拯救了大明，可别又让后人说“明实亡于朱慈烺”之类的怪话。

……

“吴小官人！”

“吴家哥哥！”

“吴官人！”

吴荪菖满脸流汗。

头上隐隐冒着热气，就像是传奇故事里的神仙一般。

他匆匆走过，不忘与沿途打招呼的百姓招呼。

众人知道他现在有事，故意叫得越发热情，好像恨不得将他拉住好好说会子话。

让吴荪菖脚下更快，几乎有些手足无措了。

他一路跑到城外，远远就喊道：“巧儿姐，最近没有生人来吧？”

“怎地没有？

太子爷一到任丘就全是生人啊。”巧儿姐的茶棚里宾客满座，却都无心喝茶。

吴荪菖只扫了一眼，就发现这些茶客里有东厂、锦衣卫、县里警察、当兵的诸色人等，这才松了口气，道：“好，我还要去巡视别处，若有可疑人物，定要报我知道。”说罢抬腿就走。

巧儿姐看着满头大汗跑开的吴荪菖，又回头看了一眼自己茶肆里的嘉宾云集，心中暗道：真要有什么可以人物，哪里轮得到我去报他，恐怕早就被这些人抓了去。

也罢，反正他们也不会走，正好帮我看着店里，我好去见见太子爷的风采。

巧儿姐瞅了个最近几日天天都来的客人，知道他是县里的警察。

因为是本地人，总比其他外来的好说话些。

她上前添了茶，道：“客官，劳动您且帮着照看一下，我回去照看一下家里，马上回来。”

那装扮成客人警察只好点了点头，道：“嫂子要快些回来，等会儿我们可就要走了。”

“我省得。”巧儿姐手脚麻利，说走就走。

等巧儿姐回到庄子上，早就里三层外三层，连墙头都站满了人，根本挤不进去。

眼下正当冬日农闲时候，附近好几个庄子的村民都赶来看下凡的太微星君，若不是近卫一师组成人墙，朱慈烺恐怕已经被人群淹没了。

萧陌亲自上阵跟闵子若带领的卫队一起护住朱慈烺，还派了火铳手上墙，架起斑鸠脚铳，准备应对突发事件。

任丘知县此刻也在场，早已经吓得整个人发蔫，生怕有个意外，惊吓了皇太子。

此刻他才知道，什么与民同乐都是上头拍脑袋，下面吓死人的苦差。

早知道皇太子选在这里，就算要饭也得给这儿的申明亭做堵围墙啊！

他知道有些地方只是选一处屋子，然后挂上“申明亭”的匾额。

那时候还颇不以为然：连亭子都没有，叫什么“申明亭”？

可是现在就领悟人家的高妙了，防的就是这等情形。

朱慈烺其实也是随机选定，因为这里距离县城不远，附近村落市镇老人前来并不吃力，而且这庄子多有贩茶卖水之家，紧邻官道，也的确适合借用。

得了皇太子召见的令旨，任丘县立刻行动，将登记在册的老人统统请到了这处名不见经传的屈家庄里。

屈家庄据说曾是成化进士屈伸的庄子，不过屈姓却不是任丘的大姓，屈氏宗族在任丘的影响力也并不大，可见一个宗族的兴起只靠一个进士还是不够。

此刻围坐在朱慈烺身边的老人都是任丘大族的族长。

从永乐年间起，陆续有八姓人家迁徙至任丘，二百余年生息下来，成了此间大族，正是边、李、刘、高、郭、舒、闵、谢。

这八姓大族未必出了多少进士，只是胜在举人出得多，一直在当地保持着足够的影响力。

国变之后，河间府沦为沦陷区，这八族沦为难民，家产被掠夺，但影响力却仍旧还在。

在这核心的八族族长之外，还有其他家族的族长。

请这些人倒也方便，因为有祠堂就有族长，认准了绝对没跑。

而且位次也好排，只要看谁家的祠堂大，就知道这族人家的影响力了。

麻烦的是那些六十岁以上的乡中老人。

他们往往地位有限，并不隶属于某个宗族。

或是外来没有几代，根基尚浅。

或是族中没有撑腰的宗亲，立不起祠堂。

只是出于尊老敬老的传统，皇太子下乡的时候肯定要请他们出面。

地方上宿老越多，越证明政治清和，官员也有面子。

就跟后世领导喜欢看红领巾小朋友一个道理。

最外围才是各村的村老、农老，一直排到了亭子外围几圈。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........