每年到了这一天。

十里八乡的民众跑到山脚下的石湖边烧香祈福。

还有很多巫婆神汉装神弄鬼跳唱社戏。

热闹的就像过节一样。

到了清代康熙年间。

苏州巡抚为了刹住当地“五圣作祟”的歪风。

下令拆掉了五通神庙。

在上方山上建寺立塔。

不仅是因为此地风水与景致好。

恐怕也是为了镇一镇这民间祭拜五通神的邪气。

世间究竟有没有五通神、五通神究竟是善是恶？

自古众说纷纭。

但在成天乐看来。

所谓五通神的传说并非不可解释。

可能就是那些混迹人间的妖修。

他们有修为在身。

会种种神通法术。

至于会做出什么样的事情就难说了。

《聊斋》中关于五通神的故事。

如果不是文人的虚构。

说的应该就是一伙淫邪的妖修。

古时在上方山下石湖边祭五通神的风俗不知从何开始。

但此地确实适合妖物修炼。

离繁华人烟不远却又显得足够隐秘。

八月十七祭五通神的风俗如今已不再。

石湖风景区也没有巫婆神汉唱大戏。

但每年的农历八月十八日夜间。

石湖上仍然很热闹。

很多人会特意来此观看著名的风景——石湖串月。

是夜月上中天之时。

从某个角度望湖上行春桥。

那波中月影恰恰依次穿过九个桥洞。

天上皓辉万里。

波心澄澈清光。

随着明月行空或游人移步。

湖中一环一月、环环套月、九环串月。

蔚为奇观。

巧合的是。

农历八月十八也是杭州郊外观钱塘潮信的好日子。

苏杭两地各有胜景不凡。

……

毕明俊真会选地方。

就在上方山脚下的石湖之畔弄了栋别墅。

据警方查证。

这栋别墅在毕明俊卷款逃跑前已经转卖了。

但“耗子”在画卷中看到时。

毕明俊还住在这里。

夜半无人之际。

二楼阳台上有一团模糊的光影飞向了上方山。

假如不是这团光影中偶尔有淡淡的七彩闪烁。

夜色中几乎很难发现。

“耗子”立刻就追了过去。

但是在画卷中展开的场景。

上方山楞伽塔以西是它尚未到过的地方。

不可能追得上那会飞的东西。

在山脊处被甩掉了。

它赶紧退出定境。

把这个重大发现告诉了正在行功涵养、恢复神气的成天乐。

成天乐也震惊不已。

追问道：“你确定是会飞的东西吗？

看清楚是什么了吗？”

“耗子”：“当然会飞。

速度很快。

我根本看不清！

过了楞伽山我就追不上了。

画卷中那个地方我还没有打开。

……仔细回想。

那光影的轮廓很像一只大鸟。

还有很淡的七彩光芒闪烁。”

成天乐眨着眼睛琢磨了半天。

这个发现出乎意料。

但也并非完全没有思想准备。

他早就猜测毕明俊可能是一位修士或者是妖怪。

如今确定了其人是妖修。

他以前见过的妖修都是走兽之属。

还是第一次发现会飞的。

麻雀能飞但是人不能飞。

这并不意味着人不如麻雀。

只是天赋的不同。

毕明俊走的也是凝炼妖丹、化为人形混入尘世的路子。

因为这样能得到的好处太多了。

飞腾公司的毕总当然不会飞。

可是这位大妖化出原身之后还是会飞的。

这是他的天赋神通。

可毕明俊究竟是什么鸟。

半夜化出原身飞出去又是干什么？

“耗子”在画卷中没有看清。

成天乐也非常感兴趣。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........