第二千零四十四章 当文抄公?别做梦了(1/2)
最后古一离开了,不过她最后也没知道格尔的目的是什么。
只不过格尔保证,他没有主观上伤害地球的意愿,相反,他对地球充满了好感。
不管是曾经仙人们的伟大,还是现在地球人对宗教对神灵的态度都让格尔非常舒服。
格尔的想法很矛盾。
对他来说,如果人们反抗诸神,甚至否定诸神的一切,这反而让他不舒服,不要忘了,格尔这辈子都是在何种情形下成长的。
这就好像,很多人对自己的祖国充满了意见,但他自己骂没问题,要是外人骂,那就不允许!
大概格尔也是这么回事。
他虽然屠杀诸神,但对诸神创造了他们这一点,依然深信不疑……很矛盾的想法。
可这就是三观,三观是没那么容易彻底扭转的。
就好像即便到了今天,华夏依然有不少人依然秉持着外国的月亮就是比国内圆一样,不是他们看不到现在的日新月异,而是三观已成根本难以改过来。
这也是为什么格尔到处屠杀神灵,却从未想过给找盟友,培养自己的势力的原因……当然,也有很大的原因是因为,他压根不知道怎么做。
说到底,格尔到现在也只不过几个月前才得到力量的部落民,要知道,就在几个月前,他连大字都不认识一个……他所在部落即便是在他们所在的星球也是属于比较弱小的那种,整颗星球甚至都还没来得及发展出成体系的文字……这种情况下,格尔上哪学习组织和调度?
他现在的状态就和很多小白文男主角一样,突然获得了强大的力量,可没有匹配的知识体系和修养,妥妥的爆发户!
要不是这家伙心智坚定,搞不好比现在更疯狂……当然,他也没好到哪去。
为了获得地球的位置,他不是一样随意屠杀了一支克里人舰队?
虽然克里人并不是什么好人,但对格尔来说,那些人也只是不认识的陌生人。
人生第一次和格尔接触,就被杀害了。
这种情况下,格尔比那些无脑小白文男主角又好到哪去?
说起那些无脑小白文……一直有个疑问。
是什么让那些穿越前啥也不是的卢瑟,在穿越后马上大杀四方?
特别是那些历史穿越文,最搞笑。
一个啥也不懂的现代高中生穿越之后,就能对国事指手画脚,然后随口抄几句诗词,就能明正四方……真当古人傻逼?
古人在见识上或许和现代信息爆炸时代的人有差距,可不代表别人傻!
好多人以为穿越到古代,最简单出名的方式就是抄写诗句。
穿越小说里有个永远流行的方法,那就是过去后靠抄书和抄诗词来平步青云。
这个方法简直是百试不爽,既能让那些小白读者感觉到了打别人脸,又能让看过几句诗词、自诩为“文艺青年”的人拍手称快,总之就是个受众面大。
比如我穿到唐朝抄李白,穿到宋朝抄苏轼。
再不行动不动就来几章《红楼梦》,把宫里那帮公主皇后迷得别提了,公主死活不顾的要以身相许,美艳皇后也是一副丈母娘看女婿,越看越有趣的样子。
这直接给了一些人误导,从此迷上了穿越,觉得自己穿越过去后,也能黄鼠狼子扒窗台——露一小脸。
您可真是个小机灵鬼儿,恨不能给自己取个名字叫精细鬼伶俐虫。
加上古代时人们动不动就描绘靠着自己的文学素养抱得美人归,比如司马相如因文学显名,一曲挑文君,琴曲勾得美人魂,从此成就了一段才子佳人私奔佳话。
司马迁在《史记·七十二列传·司马相如列传》中是这么记载这件事的:酒酣,临邛令前奏琴曰:“窃闻长卿好之,原以自娱。”相如辞谢,为鼓一再行。
是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之……既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。
文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。
啥意思?
一帮人到卓家做客,临邛县令让司马相如抚琴,司马相如知道卓家有个女儿卓文君刚刚守寡,于是就故意用琴音勾引,完了后还拿钱贿赂卓文君身边的侍者,结果卓文君连夜跟他私奔回了成都老家。
哎哟!
厉害了太史公,寥寥几笔,写出了一段传神而极有曲折的佳话。
这让大家心里直痒痒,这么简单?
我穿越过去也能抱得富家小姐归。
其实,抱这样想法的人,多半会在穿越过去后变成老驴不叫老驴——叫长脸。
啥是长脸呢?
就是拉着脸这也不会那也不行!
咱们来说一下,就算是脑子中记着古代诗词小说的情况下,穿越过去后想靠这些显名究竟有多难。
您悄悄的睁开了双眼,发现自己出现在了唐朝,因为想靠诗显名嘛,去唐朝最好。
这时候的人开放、热烈、女的一言不合就穿大开领,您觉得自己一定能混个驸马啥的当当。
但有个条件是您必须要赶在李白前面,一旦这位爷出现,您就甭想着靠诗出名了,因为您主要想抄的就是他的诗。
不像杜甫那样苦大仇深,不像白居易那样怀念盛唐,写些苦哈哈的诗。
您想要的就是青莲居士的浪漫主义精神和狂放不羁,这样才能吸引更多的粉丝,特别是女粉丝。
所以,您穿越到了先天元年,也就是公元712年。
为什么是这一年呢?
因为这一年是唐玄宗李隆基登基,距离他跟自己的姑姑太平公主发动“唐隆政变”仅仅两年。
另外您穿越到这一年还有个重大好处,李隆基则刚登基,属于新皇,身边缺人手,而且太平公主在一年后将要发动政变,您可以提前告诉李隆基,仅此一功,便能出人头地。
既然想靠诗在唐朝显名,您当然得写诗了,这个时候的李白才刚刚十二岁,您可以尽情的偷他的诗,您偷过几首后就会被人所熟知,几经周折后也的确会见到李隆基,因为爱才的人有的是,会举荐您的。
这个时候,您就不能光靠偷了,您得理解什么是诗。
不是押个韵就叫诗了,这里面讲究的东西多了,平仄是大家都知道的,可是一些典故您就不一定知道了,而且诗是什么?
是说出来的谋,是吐出来的志,要不然古代为什么那么多人借诗咏志呢?
《毛诗》中说:诗者,志之所之也。
在心为志,发言为诗。
所以,您要懂得,您偷诗时也要看意境,看典故。
别你偷了一首诗,别人拍手叫好,说巧用典故来言志,您一头雾水的说不出来,或者大嘴巴的说一句“典故是啥”,落个不知典故的名声,被唐朝人挂在墙上用帖子羞辱,那样您可会丢大人。
不过这个还不是最大事,您靠诗显名后,跟一帮人在一起喝酒,弄不好还有李隆基,喝酒得有酒令啊,这个可是要靠临时发挥,低级一点的,只需要简单的押韵就行,而像能跟皇帝这样级别的大总裁坐一起喝酒,要玩当然得玩高级的,这就有难度了,需要有典故、有出处、押韵对偶,还得跟一起喝酒的有关系。
比如一个老臣看你年少得志,觉得有点嫉妒,上来请你对令,这样的临场发挥是会难住您的,怎么办?
您只能装醉不接招。
这时候,多半会有人出来和稀泥,同时也觉得您临场发挥能力不行,于是就打了哈哈说了您前几天偷的一首诗,李白押真韵的《古风》:群才属休明,乘运共跃鳞。
文质相炳焕,众星罗秋旻。
我志在删述,垂辉映千春。
希圣如有立,绝笔于获麟。
这位读完拍手称快:“请问兄台这里用获麟典故是觉得自己知己难寻吗?”
人家并不是要为难您,是给您解围的,您前几天刚写过这首诗,用了西狩获麟的典故。
可是您哪里懂得孔子《春秋》中写这句话的意思?
您就是临时偷来用用,不免会被说愣,如此几次,您觉得能不被人发觉吗?
写诗不是简单的事情,很多诗句都是有典故的,还有诗句中的真情实感,你上哪去实感?
你一个啥也不是的小毛头,哪来的那么多感悟?
就现代人这样的文字底蕴,你过去了,别说写诗了,就特么是说话,一般读书人都懒得和你说。
因为你压根跟不上。
别人随口一个典故……你或许连听都没听说过。
日常还好,一旦聊起科举,那你更歇菜。
四书五经……现代人都知道这是啥,可具体是哪四书,哪五经,里面又写了什么,你知道么?
别人一群读书人切磋四书五经的时候,随便拧出一句来……你都不知道是啥!
这还算好的。
更难的是词!
要说写词,自然要去宋朝,而且是北宋,那是个文人氛围最好的时代,也是对文人最宽容的时代,重要的是,宋朝的名妓还有很多哦。
快点把您咧得合不上的嘴给闭上吧,想要得到这些,您首先得有才。
这个难不住您,您一脸坏笑:“爷有的是才,全是偷的。”
OK,咱们就当你脑子里装了个计算机,记住了很多词,但是您知道词怎么写吗?
知道词牌是什么吗?
知道词牌有多少吗?
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