儒宗所言，乃出《礼记·王制》：“山川神祇，有不举者为不敬，不敬者，君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者君绌以爵；变礼易乐者为不从，不从者君流；革制度衣服者为畔（叛），畔者君讨。”

“变礼易乐者为不从，不从者君流”。

言指，擅变祖宗礼乐，乃犯“不从之罪”，不从之君（指诸侯王），当流徙。

“儒宗之言，大谬矣！”南閤祭酒许攸，抗辩疾呼。

着急出列，不料踉跄跪地。

竟咬破舌尖，一时满口血流。

急切间，无从出声。

随以指代笔，蘸血书于朝芴。

而后双手奉上，以头触地。

百官无不拭泪。

“孔璋何在。”蓟王居高言道。

“臣在。”门下报馆丞陈琳，闻声出列。

趋步入殿，与好友并跪。

取血字朝芴，朗声诵读：“‘帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之桐宫’。

‘周厉王以卫巫监谤者，国人莫敢言，道路以目，三年，乃流王于彘’。

我主，灭黄巾，平四海；定神器，兴汉室。

有道明主，虽二百年，未尝有也。

岂与太甲、姬胡（周厉王）同乎？”

“变礼易乐，岂不于逆法乱德，同乎？”儒宗之言，大吕洪钟。

百官震慑，无言以对。

蓟王居高下问：“量罪如何？”

“‘帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。

帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。

’”儒宗答曰：“若二宫太皇，尚其一。

王流比景，三载而还。”

儒宗量刑，清楚之极。

二宫太后，蓟王娶其一，流比景三载。

“尚其二，又当如何？”蓟王当有此问。

“倍加之。”儒宗答曰。

“孤，欲还宋贵妃，王后尊号，又当如何？”蓟王语出惊人。

“三倍加之。”儒宗面色不变。

“流比景，十载乎？”蓟王求问。

“非也。”儒宗释法：“徙比景，乃取万里之数也。

若主公，尚二宫太皇，并尊宋氏为后。

当流徙十万里，亦或满十载而归。”

“二足其一。”蓟王这便醒悟。

换言之，或流徙十万里，或刑满十年。

“若孤，三年而至十万里，又当如何？”蓟王笑问。

“主公，可归矣。”儒宗老泪纵横。

正如王子馆中所言。

蓟王求仁得仁。

如此而已。

“善。”蓟王言罢，忽觉轻松写意：“中书令。”

“臣在。”荀采虽早有准备，仍难自禁。

“宣王命。”
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