大长秋兼领尚书令曹节，故后十日。

长信太仆程璜，寿终正寝，无疾而终。

中常侍，再去其二。

黄门式微，无可逆转。

余下中常侍，唯剩赵忠、封谞、毕岚，宋典，四人，互不牵连，难成气候。

以黄门令左丰为首，渐由中黄门执掌禁中内外。

不出十载，黄门少令必为中常侍。

不出二十载，黄门当复起。

如前所说。

黄门附内而生。

只需汉室仍在，必有黄门复起之时。

终归“天无绝人之路”。

蛰伏二十载，恢复元气。

大权独揽，指日可待。

董重、何苗，又何尝不是在与“时间赛跑”。

少帝如此。

蓟王亦如此。

“日月逝矣，岁不我与”。

生死存亡，旦夕之间。

何苗，董重，一对混吃等死武陵少年。

时至今日，皆不敢有丝毫纵情放滥。

话说，先帝初，窦太后垂帘称制，窦大将军监国时，灵帝不也造中兴剑四柄，以明心志。

终归身不由己，不得已而为之。

程璜丧礼，极其隆重。

虽未得朝廷追赠，然鉴于窦太皇德高望重。

朝中权贵，自何董二戚以降，皆遣使吊唁。

程璜无嗣，唯三养女。

悯其身后无人，窦太皇遂将二养女，长留宫中。

程中大夫，先为先帝食母，今又怀废帝骨血。

自不可小觑。

本欲封（女）君，赐配合肥侯。

却被程中大夫婉拒。

言，父死守丧，不行婚嫁，不预吉庆。

虽未明媒正娶，却有夫妻之实，且身怀六甲。

当可“夺情”处之。

命其返回封国，遥祭亡父即可。

无需滞留京中。

“汉氏承秦，率天下为天子修服三年。”

后，文帝遗诏：“其令天下吏民：令到，出临三日，皆释服；毋禁取妇、嫁女、祠祀、饮酒、食肉；自当给丧事服临者，皆无跣；绖带毋过三寸；毋布车及兵器；毋发民哭临宫殿中；殿中当临者，皆以旦夕各十五举音，礼毕罢；非旦夕临时，禁毋得擅哭临；已下棺，服大功十五日，小功十四者，纤七日，释服。

他不在令中者，皆以此令比类从事。

布告天下，使明知朕意。

霸陵山川因其故，毋有所改。

归夫人以下至少使（注①）。”

至此，大汉朝廷及内宫，仅行丧三十六日。

以三日易三月，以三十六日易三十六月（三年），后世称“以日易月”。

三日过后，除朝廷外，天下民生，百无禁忌。

此制一出，历代相沿，少有变更。

自文帝始，以《汉律》之开明，并不提倡“守孝三年”。

然大汉以忠孝治天下。

民间重孝，蔚然成风。

凡父母丧，便是朝中权臣，亦多弃官归乡，结庐别居，守满三年。

更有守满六年之久。

正因如此。

何后别居西园，为先帝守丧。

故被天下所敬。

日前，许攸献策：三宫并垂帘。

便是何苗亦断然摇头。

言，若太后出尔反尔，先前所积人望，皆付之东流。

便是此因。

依律，只需行丧三十六日。

足矣。

程璜临终前，上呈陈情表。

请愿“不归乡，葬北邙”。

窦太皇亦允之。

如此一来。

三位义女，自不必扶棺离京。

谨防仇家有机可乘。

身后之事，一清二楚。

“舔犊情深”，“虎不食子”，果然如此。

长信宫署，后舍。

三养女，枯坐无言。

少顷，长女忽问：“阿父临终之言，小妹可否相告。”

程中大夫答曰：“事关吾门生死，恕妹不便相告。”

“先前，我等百思不得其解，阿父因何要入朝相助禁锢云台之窦太后，又助其垂帘监国。

时至今日，其中关窍，仍旧全然不知。

阿父已逝，你我姐妹，当如何自保。”长女言道。

程中大夫轻声言道：“此中隐秘，小妹亦不得而知。

阿父临终前，亦未曾言及此事。”

“此地，可久留乎？”二女叹道。

程中大夫忽问：“家中密室，可有阿父手书。”

“我等已查过，并无片字。”长女答道：“只在匣中寻到‘半片附蝉’。”

说者无心，听者有意。

程中大夫言道：“姐姐可曾记得，前永巷令徐奉之死。”徐奉曾与其对食。

故程中大夫，记忆犹新。

长女这便醒悟：“高台落水，失足溺毙。

浑身无伤，唯胸前残留一片附蝉。”

“许，正是此物。”程中大夫言道：“窃以为，乃信物也。

持另一半附蝉者，必是阿父同党。”
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