与造纸相比起来，蓝家以需为联盟打通商道的名头，开始在近乎半个南瞻部洲的大地上，修建一种名为公路的巨大驰道，耗费人力总数达到五百万人次！

建造驰道干嘛？

你是想当秦始皇嘛？

车同轨？

劳民伤财只为一己之私！

可耻！

借用武当山的名头，开始在南瞻部洲各地兴建书社，号召所有人都去读书，不分贵贱，只要是个人愿意去学，书社里的先生就必须得教.....

这是在断‘读书人’的根啊！

若是天下都是读书人，那还有谁愿意去种田？

在此事兴起时，那位因一战大败铁木真的阳明先生，就亲自来武帝城中登门，指着我们东海伯的鼻子大骂三天，最后见蓝礼实在是顽固不化，才不得已之下，气急败走。

与以上两件事相比起来，诸如兴修天下各大江河流域水道之类的‘琐事’，这些读书人反倒是不去在意，也就是在史书上多记了几项蓝礼这个‘半王’劳民伤财的罪证罢了。

是的。

说了这么多，就是为了体现一件事情。

在世界合并后的十年里，随着龙虎山被赤县神州所攻陷、全真教整体覆灭、江湖上各大宗门纷纷失去传承之后，整个南瞻部洲已然形成了儒家、道家两相对持的局面。

赤县神州的那些宗门在南瞻部洲上广开学宫，相对应的，则是南瞻部洲的土地上学社遍地开花。

特别是武当山重新出山后，彻底的挂上了‘修道仙宗’的牌子之后，蓝礼这个被武当推到台面上的人物，就成了天下儒家打击的第一目标。

以至于，在‘神仙’们重新扶植起新一位人间‘帝王’，且把大宋的国号改制为‘乾’后，又有书生给蓝礼的生平总结出了‘十大罪’流传于世，号召天下人来抵制某个‘坐与东海，不肯朝见’的叛逆之徒。

忤逆叛逆，劳民伤财，不尊君主，生活奢靡，忘典背宗，嗜杀成性........一条条，一件件，每一尊事迹都给写出了实际的例子，一时之间某人罪大恶极的名头，真的是在读书人间流传不休。

好吧，最后的结果，是哪个进言的书生被迎接到了新都长安城中，成为了大乾朝廷的又一位栋梁之材。

靠骂人骂出来了个四品官位！

此人可谓是开了大乾王朝之先河！

可那又能如何呢？

哪怕是整个天下所有的读书人都在嘴上咒骂蓝礼，可每当蓝礼想做什么事情的时候，都能够以一种非常顺利的姿态实施下去。

至于原因？

只有一个！

大乾帝国没有发行货币！

或者说的更直白一些，他这个朝廷发布的货币，天下人根本就不认！

与之相对应的，则是天底下越来越多的蓝氏钱庄、佣兵工会，近乎开遍了全部有人群聚集的地点，特别是在蓝氏钱庄开放了‘小额印子钱’之后，靠着那极为低廉的利息，整个大乾都在使用钱庄发布的货币！

这一现象，就是赤县神州那群‘修仙者’都无法去解决！

生病了没钱治怎么办？

春耕没钱播种怎么办？

想买头牛耕地怎么办？

找钱庄借印子钱！

就算借钱不还，也只是抓到大街上修路，以功抵债！

更有甚者的是，在一些人在靠着印子钱发夹之后，愣是偷偷在家里给某人立了生祠，把蓝礼当作财神来拜.......

半王之名，至此已然在南瞻部洲这片大地上达到了顶峰。
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