其次作品还通过侯方域的活动表现当时统治阶级里另一部分文人的生活态度和政治面貌。

像是侯方域是著名的复社文人领袖之一，在继承东林党人的事业，反对阉党余孽的斗争中，表现他政治上进步的一面。

然而正当国家内外危机深重的时候，他却沉醉在歌楼酒馆之中，这就决定他在政治上的动摇态度，不可能担当起挽救南明危亡的历史任务。

“暗思想，那些莺颠燕狂，关甚兴亡。”

作者在侯方域第一出上场时唱的（恋芳春)里就语含讽刺。

后来又写他沉迷声色，几乎为阮大铖所收买，到最后更通过张道士的当头棒喝，指明他的迷误：

你看国在那里，家在那里，君在那里，父在那里，偏是这点：花月情根，割他不断么?

“白骨青灰长艾萧，桃花扇底送南朝，不囡重做兴亡梦，儿女浓情何处消。”(《入道》出下场诗)作者正是以兴亡之恨批判儿女之情。

最后作者还为我们描绘另外两类人的精神面貌。

一类是以史可法为代表的爱国将领。

作者以极大同情，写史可法怎样激励将士，死守扬州，并终于沉江殉国：走江边，满腔愤恨向谁言。

老泪风吹而，孤城一片，望救目穿。

使尽残兵血战，跳出重围，故国苦恋，谁知歌罢剩空筵。

长江一线，吴头楚尾路三千，尽归别姓。

雨翻云变，寒涛东卷，万事付空烟。

精魂显，大招声逐海天远。

一一(古轮台)

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