此外还有苏轼，大家都知道他可以说是宋朝最出名的人物之一，标志性符号，唐宋八大家之一，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。

苏轼生于1036年，卒于1101年，享年65岁。

苏轼是北宋时期一位多才多艺的文学巨匠，其诗词、散文及书法、绘画等，都有很高的成就。

其实苏轼早年并不显著，不像其他人那样是个神童，一直到27岁才开始发奋读书，终于大器晚成。

包括苏轼的弟弟苏辙也一样，也是著名的文学家。

父子三人，在文学史上被称为“三苏”。

据《宋史》记载，苏轼刚十岁时，父亲苏洵就游学四方，苏轼的母亲在家中主持家务，教育子女。

她对苏轼要求很严格，亲自教他读经史等书籍。

不仅教苏轼识字，还特别注重对儿子的德育教育。

一次，苏母教苏轼读《后汉书》时，读到了《范滂传》，苏母为范滂母子不畏暴，为了正义而视死如归的崇高精神深深地感动，不禁放下书来，喟然叹息。

年幼的苏轼也深深被感动，他问母亲:“如果我长大后，跟范滂一样，不惜舍身就义，母亲会允许吗，”

苏母肃然答道:“如果你能学范滂的样，难道我就不能做到像范滂的母亲一样吗，”

苏轼从小在母亲的教育下成长，二十岁时已经是博通经史，写起文章来，下笔数千言，毫不费力。

1057年考中进士，做过多年地方官，也曾在朝廷中任翰林学士。

但因其一身正气，不阿权贵，所以仕途坎坷。

1089年苏轼被贬为杭州知州，到任后便发现这里大旱，百姓出现饥荒和瘟疫。

他立即上书朝廷，要求免除应上缴粮食的三分之一，获得批准，减轻农民的部分负担。

众所周知，今日的杭州西湖，有两条靓丽的风景线，一条是白居易修建的白堤，一条是苏轼修建的苏堤。

苏堤是一条长三十里的长堤。

是苏轼带领群众，挖湖取土，筑建成的。

苏堤既挡住了潮水，使海潮不再灌入市内，又扩大了西湖面积，方便了交通，疏通了西湖水利，保护了西湖不被淤塞。

因此，很长一段时间，杭州的老百姓，几乎家家都挂苏轼的画像，吃饭的时候也要祝颂几句。

还有人在他活着的时候就为他修了庙，可见那里的人民对他的感激之情。

虽然苏轼离开我们已经九百多年，但在苏轼之后历朝历代的中国人，都敬仰苏东坡，热爱苏东坡，这一方面是由于苏轼人格的伟大魅力，他一身正气，刚直不阿，为人民谋利。

另一方面，是由于他天赋的才华，他的诗文书画，具有极高的艺术价值，能启迪人们的思维，陶冶人们的情操，丰富人们的精神生活和文化生活。

特别是苏轼的诗词作品，男女老少，人人爱读。

因为他写的清新、纯真。

有想象力，有创造力，读后能给人带来快乐、享受和无穷的回味。

苏东坡写信给谢民师时说:“文章如精金美玉，市有定价，非人能以口舌论贵贱也。”

苏东坡的诗词文章，就犹如宝石之不怕试验，真金之不怕火炼，经得起时间的检验。

林语堂先生写作的《苏东坡传》，在序言中有这样一段话:“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。

对这种人的人品个性做解释，一般而论，总是徒劳无功的。

在一个多才多艺，生活上多彩多姿的人身上，挑选出他若干使人敬爱的特点，倒是轻而易举。

我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文学作家，是新派的画家，是伟大的书法家，同时也是酿酒的试验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜珈术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见者，是月下漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”

在中国，一提到苏东坡，总会引起人们亲切敬佩的微笑。

苏轼出生于一个饮酒世家，祖父、父亲均嗜酒，他也从小养成饮酒的习惯。

他曾对人说:“我每天要饮酒作乐，倘若没有酒喝，就会疾病缠身。”

苏轼虽然好饮酒，但酒量并不大。

他自己说:“我饮酒终日，不超过五杯。

天下不能饮酒的，不在我的下面。

我喜欢欣赏别人饮酒，看到别人举起酒杯，慢慢地喝，我的心胸就广阔无比。

似乎也尝到了酒醉的味道，这种味道比饮者本人还强烈。

我闲居时，每天都有客人来，客人来了，就用酒招待。

天下好饮酒的，也不在我的上面。

常说人生最快乐的是身无病，心无忧，我确实能做到。”

元丰二年(公元1079)七月，御史台官吏黄甫遵，在湖州衙门，当场逮捕苏轼，罪名是苏轼的一些诗文“讥讽朝廷”，“指斥皇上”。

苏轼在监狱里被关押130天，这就是所谓的“乌台诗案”。

后幸得友人营救，才释放出狱，贬职于黄州。

苏轼到黄州后，心已凉透，把贵贱、毁誉、得失，乃至生死，都置之度外。

苏轼在黄州，写出了著名的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，还写出了许多不朽的诗词，差不多都有一个酒字。

在《前赤壁赋》里，苏轼首先写月夜里与客人乘舟，泛游长江，饮酒赋诗，沉醉在美好的景色之中。

酒喝到高兴时，有的唱歌，有的有节奏地敲打船梆，有客吹洞箫，“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”。

第二段从凭吊历史人物的兴亡，感叹人生的短促。

曹操、周瑜等，曾是一代英雄，他们在这里导演了威武雄壮的赤壁大战，“而今安在哉，”人生渺小，像沧海之一粟;短暂的人生，像朝生暮死的蜉蝣。

“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。

文章的第三段阐述宇宙间变与不变的哲理，变是绝对的，不变是相对的。

人类和万物在发展变化中永恒存在，表现了旷达乐观的人生态度。

最后又重新喝酒，杯盘狼籍，相枕睡在舟中，不觉乎东方已白。

这篇散文表现了苏轼贬职黄州时，放荡的生活和复杂的内心世界。

《后赤壁赋》是苏轼三个月后再游赤壁时所作。

前赋着重写水，后赋着重写山，前赋着重写秋景，后赋着重写冬景。

在气氛上，前赋安谧幽静，后赋惊险恐怖、迷离恍惚。

苏轼月夜与客再游赤壁，还是离不开酒。

苏轼说:“有客无酒，有酒无肴;月白风清，如此良夜何，”

客曰:“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。

顾安所得酒乎，”

苏轼回家与夫人商议，夫人说:“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。

苏轼谪贬黄州时，常借酒消愁。

他写下了一首《临江仙》:

夜饮东坡醒复醉～

归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应～

倚杖听江声。

长恨此身非我有～

何时忘却营营，

夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝～

江海寄余生。

这首词记述苏轼在深秋之夜，开怀畅饮，醉而复醒，醒而复醉，当他回到寓所时，自然已经很晚，仿佛已经三更。

词人在寓所门口，敲门没有回应，听见家童鼾声如雷，只好拄着拐杖，听大江的流水声。

“长恨此身非我有”，是化用《庄子-知北游》“汝身非汝有也”句。

“何时忘却营营”，也是化用《庄子-庚桑楚》“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”。

是说一个人的体形精神是天地自然所赋予，此身非人所自有。

为人要守本分，保其生机，不要思虑百端。

诗人静夜沉思人生的哲理，豁然有悟，眼前江上的景致，是“夜阑风静縠纹平”，心与景会，神与物游，他要趁此良辰美景，“小舟从此逝，江海寄余生。”

他要将自己有限的生命，融化在无限美好的大自然中。
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