第三百五十九章 逝者如斯夫(2/2)
等等,等等……
如果有人沉睡两年醒来。
会发现自己进入了一个真正的‘未来世界’。
这两年。
就像是十八、十九世纪科技大爆炸的时代。
著名文学家艾伯特说:这是末日之前,人类绽放的智慧之光。
……
所罗门家族墓地。
斯蒂夫长子念完祈祷文后,在座犹太人集体念道:“愿上主的大名受祝福。
永世无尽……”
死亡对犹太人来说,犹如昼夜轮回,死亡并非是生命的结束,而是新一页的开始。
这点与华夏葬礼文化很接近。
犹太人也不喜欢火化,火化对犹太人来说是一种极大的侮辱。
在古老的犹太文明里,焚烧尸体是残暴的行为,一般火化是为了惩罚那些十恶不赦的暴徒或敌人。
犹太人相信,身体可以复活,灵魂能够永生,所以‘安息地’非常重要,每个犹太家族都有自己的墓地。
没钱的,政府也会提供专门的犹太公墓。
祭文朗诵完毕,斯蒂夫的儿子将目光投向杨叶一家三口。
只见杨叶身着纯黑西装,白手帕朝外,一头精神的短发。
有些发福的脸颊,看上去柔和庄重,很有华夏宗教信仰中的‘法相’。
其左手中指、无名指、无名指佩戴三枚翡翠戒指,指环内部分别刻着‘飞燕如’三个繁体小字。
柳飞燕身穿一身黑色连衣长裙,头戴黑色纱帽,右手中指的也佩戴一枚绿翡翠戒指,异常耀眼。
面纱内的相貌端庄大气,神态上与杨叶倒有四五分的相近。
这就是所谓的‘夫妻相’。
飞燕左手边站着一身黑西装的小杨修。
还不到2岁的小杨修,身体发育已于常人。
他现在脑域开发接近18%,身高1米,体重超过14公斤,小学以下的儿童课程均以自学完成……
不过孩子始终是孩子。
当众人神色肃穆的倾听祭文时,他总是忍不住好奇的打量周围众人的表情。
“保罗先生,我的父亲留下遗言说:如果你来了,他想先听你的悼词,然后请你宣读遗言。”
“好的。”
杨叶点头走到墓地前抚摸斯蒂夫的棺盖,神色宁静。
数秒后,杨叶来到讲台前,看向前来吊念的犹太人、共济会成员、以及斯蒂夫家属。
其中吴金纬也在场。
斯蒂夫死后,已将他定为下个共济会会长,条件是他必须有一个信仰。
为此吴金纬入了犹太教。
“轿轿,你想说什么?
我帮你转达。”
杨叶在脑中说道。
期初听到斯蒂夫的死亡,最震惊的不是杨叶,而是被斯蒂夫关押多年的轿轿。
在共济会这段时间,轿轿看着斯蒂夫出生,看着他长大,然后看着他把自己关进牢笼,现在看着他进入生命轮回。
轿轿觉得这个混蛋根本就没把自己看做朋友,连死都告诉他一声!
著名心里学家说过一句话:仇恨一个人,比爱一个人更痛苦,更让人记忆深刻无法忘怀。
“叶,总有一天你也会躺在这里吧?”
……(未完待续。
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