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横三世佛之西方极乐世界的阿弥陀佛(1/4)

阿弥陀佛(amítuófó),也意译为无量光,或无量寿佛。

为西方极乐世界的教主。

他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍,在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。

这是我国佛教界最熟稔的如来。

(梵amita-buddha,藏dpag-tu-med、dpag-yas)

当代净土宗、密宗大德黄念祖老居士在《净土资粮》中明确指出:阿弥陀佛的阿字的正确读法是汉语拼音字母中的a字。

阿字是华严字母音里面的第一个字,一个阿字有无量功德,无量涵义,其中第一个涵义就是无生。

密教中说从一个阿字出生一切陀罗尼,所以这个字的读音是非常重要的。

据《无量寿经》所述,于过去久远劫中,世自在王佛出世时,有一国王闻佛说法发无上道心,弃国出家,号为法藏。

其后,彼法藏比丘于世自在王前,摄取二百一十亿诸佛妙土的清净行,发四十八大愿。

其中有三个大愿是∶‘设我得佛,十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。

唯除五逆、毁谤正法。

’‘设我得佛,十方众生发菩提心、修诸功德,至心发愿欲生我国。

临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。

’‘设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。

’其中第十八愿是根本愿。

其愿文曰∶‘设我得佛,十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。

’法藏比丘发此愿已,一向专志庄严净土,其佛土距此十万亿刹,名为安乐。

基于这些深宏的誓愿,因此,在他成佛之后,任何人只要具足信愿行、如法念佛,则一定会得到他的接引,而往生至真至善至美的净土佛国。

【南无阿弥陀佛】

译曰归命无量光觉,无量寿觉。

归命于无量寿觉及无量光觉也。

净土门称之为六字名号。

归命者,众生一心仰赖阿弥陀佛,即众生之信心也。

无量寿觉或无量光觉者,佛助一切众生行体成就也。

盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内。

此谓机法一体之南无阿弥陀佛也。

真言之口传以此名号为陀罗尼,为金刚界五佛。

善导观经疏一曰:‘言南无者即是归命,言阿弥陀佛者即是其行,以斯义故,必得往生。

’观无量寿经曰:‘具足十念,称南无阿弥陀佛。



“南无”,是梵文namas的音译,读作那谟,亦译作“南谟”、“那谟”等。

意为致敬、归敬、归命。

是佛教信徒一心归顺于佛的用语,常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前,表示对佛、法的尊敬和虔信,如南无喝罗、南无三宝等。

南无阿弥陀佛.阿弥陀是佛的名号,名号来源于梵语音译,“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思,“南无”为梵语“昄依”的意思。

快要死的人念“南无阿弥陀佛”,他将带你的灵魂去极乐世界。

它的意思是“无量光”、“无量寿”等等意思,等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边,语言无法说清

南无(读那模)阿弥陀佛。

南无就是至心归依的意思。

阿字正确读法是汉语拼音字母中的a字。

这个“阿”(a音)字很重要,阿字是华严字母音里面的第一个字。

一个阿字有无量功德,无量涵义,其中第一个涵义,就是无生。

这一句佛号要把“阿”字念准。

东密兴教大师赞叹念佛法门:从一个“阿”字出生一切陀罗尼,一切咒都从“阿”字出生,一切诸佛都从咒出生。

阿为第一字。

弥字表一心平等无我大我义。

陀字表含摄一切法藏之究竟处。

阿弥陀名号是法界大密咒,是阿弥陀佛万德的载体,是圣凡同构呼应的媒介。

其中包括无量密义,可译成无量寿、无量光。

念佛无异于持咒。

(一)咒语是佛的密语,只有佛明了,等觉以下菩萨均不知其义。

(二)咒语每字每句均有无量义。

研究大乘经时,知道显说的经文亦含无量义,法味无穷,久读不厌,何况如来神咒。

(三)有的咒中有许多鬼神名号,佛呼唤鬼神令其保佑修行人,故咒中并不完全包括世间语言。

(四)咒亦为诸佛的密语,如军中口令。

诵咒无往不利,一定能得诸佛护念,龙天保佑。

(五)诵咒蒙诸佛如来不可思议神力加持。

至心念一句阿弥陀佛,就能够消除八十亿劫生死重罪。

汉译本译成无量清净佛、无量觉、无量清净平等觉。

总之彼佛的功德、智慧、慈悲、方便、依正庄严、度生功德,等等,各各都是无量。

由于极乐教主多劫勤修,有无量妙德,所以成佛后有无量功德名号,每一名中皆具无量功德,名能召德,所以持名的人以名召德,就召来了彼佛阿弥陀的无量功德,持名的妙用就在这里。

念这一句佛号,阿弥陀佛能成为佛,而出现这句佛号,是万德的一个果实,是万德之所庄严。

由于是万德成了这个名号,所以这个名号之中就包括了万德。

‘老实念佛就是植众德本’!

当你念这句名号的时候,这个名号就在你心里头,也就是用***阿弥陀佛***这句佛号的万德庄严了你自己的心。

也就因此而全摄了佛的功德成自功德。

大家注意:阿弥陀佛所有的功德,在当你至心念“阿弥陀佛”的时候,就把阿弥陀佛的所有功德摄即成你自己的功德,即你的凡心成佛心。

这也就是密宗的道理。

所谓“密宗”就是把凡夫的***三业***(身、口、意造业叫做三业),使之顿然同于佛的“三密”。

念佛就是这个方法,使你的口业同于佛的“意密”。

你“是心是佛,是心作佛”,就庄严了你的“意密”,你的“意业”同于佛的“意密”,这就是密宗的道理——即你的凡心成为佛心。

我们自己的佛性和阿弥陀佛、释加牟尼佛是平等的!

我们念佛就是把佛的功德摄成为自己的功德。

『以念佛心,入佛知见』。

佛知见就是一句南无阿弥陀佛。

你问南无阿弥陀佛是什么意思?

一部《无量寿经》就是“南无阿弥陀佛”的注解。

所以,念这一句南无阿弥陀佛,就是念一部完整的《无量寿经》。

八十卷《大方广佛华严经》就是《无量寿经》的注解。

释迦牟尼佛四十九年所说的一切经,我们今天称作《大藏经》,就是《华严经》的注解。

这一句阿弥陀佛,就是全部的《大藏经》。

不但释迦牟尼佛四十九年所说一切法,一法不漏,乃至十方三世一切诸佛如来,在十方世界教化一切众生所说一切法,也离不开一句“南无阿弥陀佛”。

几个人知道这句佛号有这麽大的功德,有这麽深广的义理。

南无阿弥陀佛的通俗语解释是:向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!

然而,南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外,在广义上是指:向一切有觉悟的人致敬。

“南无阿弥陀佛”的来历

尘世间有很多人常念***南无阿弥陀佛***,却不知***南无阿弥陀佛***是什么意思,甚至有些老人虔诚地念了几十年***南无阿弥陀佛***,竟然也不知***南无阿弥陀佛***是什么?

口念***南无阿弥陀佛***而不知***南无阿弥陀佛***表示什么,可称得上迷信;而那些自己不懂***南无阿弥陀佛***是什么,就说别人念***南无阿弥陀佛***是迷信的人,同样也是迷信。
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