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第一千四百零三章 沧澜的出身!(1/2)

绝密。

这是管泽提出的唯一要求。

天门重重大阵封锁,八阶妖兽亲自环控五百里森林,天门之内更是防护森然,叶婵儿、叶寒带奇虫亲自负责。

小山谷周围由宁小雪、紫灵、宋天星等人守护。

这是天门有史以来最高限度的防护与保密。

空间召唤符引动,外圣门门主呼延博进入天门小山谷,管泽旋即退走,整个小山谷中,也只剩下了叶长天与呼延博两人。

叶长天看着呼延博,这个几年前还算得上“中年人”的门主,竟也有了“老年人”特征,白发间生,眼窝深陷,貌似忧思过度,身影也比以万民山一战前枯瘦了许多,给人一种营养不良的颓然感,整个人的气势,不像是外圣门的主人,倒像是一个垂老屈命的仆人。

“呼延门主,看来这些年你也过得并不舒坦。”

叶长天看着呼延博的样子,收起了悟灵茶,换上了御前三月茶。

现在的呼延博需要的不是悟道,而是洗涤。

“人都希望活得舒坦,可到最后才发现,舒坦从不属于活着。

叶门主,多年不见,别来无恙。”

呼延博盘坐下来,露出了久违的笑。

“呼延门主这番话不免有些悲怆,不过却也在理。

活着的人,烦恼太多,想要寻一片刻舒坦,远离是非黑白,恐怕是不容易的。

来,尝尝,这可是我封存了很久的御前三月茶。”

叶长天分茶后,将茶杯端给呼延博。

“御前三月茶,不可不品尝。

在乾元拍卖的一点存货,早就被外圣门的小子们给败坏光了。”

呼延博接过茶杯,低头看了看茶汤,碧绿清莹,叶底细嫩成朵,一看便是极品茶。

“哈哈,看来呼延门主在外圣门也是经常被打劫的主,我们倒是有些同病相怜。

不妨,稍后我会送门主一些好茶,只是希望你这次能藏好,不要再被打劫了去。”

叶长天开着玩笑,举杯。

“哈哈,好!

在家里经常被打劫,来到这里还可以打劫下乘飞星而来的叶门主,当真是妙。”

呼延博眼眸微微一眯,举杯浅品。

飞星?

叶长天心中一动,将茶杯放下,给呼延博添茶,问道:“呼延门主对飞星很感兴趣吗?”

呼延博摇了摇头,伸手礼节地感谢了添茶,说道:“我一老儿,更喜欢这人间,喜欢这世俗,对于天上的事,没有多少的兴趣。

不过,会有人感兴趣的,不是吗?”

叶长天看着呼延博若有所指的神情,叹息了一声,直接摊牌道:“看来,圣地打算对我动手了。

这次是用什么名义?

总不可能再用苍生之名了吧?”

呼延博没有直接回答,而是持着茶杯,轻轻说道:“叶门主,这世界的是非黑白,是谁在安排?

这世间的正义罪恶,是谁在界定?

苍穹之下的规则,是谁的语言?”

叶长天没有回答,只是安静地看着。

呼延博将手中的茶一饮而尽,说道:“换酒吧,我现在想喝酒了,把你最好的佳酿拿出来。”

叶长天挥手之间,茶具消失了,两坛酒分在左右,拿出两个酒碗,亲自斟满。

呼延博没有对饮的兴致,抬手便喝了一碗。

叶长天继续倒酒,直至呼延博喝下三碗后,呼延博才停了下来。

“叶长天,你相信这世上有悲悯苍生,心怀天下的圣人吗?”

呼延博肃然问道,目光炯炯。

叶长天点了点头,说道:“虽然我不是圣人,但我相信这世上是存在这样的圣人的。”

人不能因为自己是不慈悲的,便认为整个世界就没有慈悲之人。

不能因为自己不能走到道的巅峰,就认为巅峰不曾存在。

没有见过,不等于不存在。

自己的世界毕竟是狭小的,没有见过的世界还很大,不存在的,很可能是因为自己所处的天地不够宽广。

总有人会为了他人无私的牺牲自己的。

比如寒纪湾的朽木老人,他就是一个实实在在的圣人。

他没有悲悯与守护玄灵,而只是守护了寒纪湾。

诸葛正思也算是一个有圣人之心的人,为了能够拯救万民山的人,不惜自废修为来争取时间。

总有人比自己伟大,比自己想象的更圣洁。

“在五千年前,有一群人盟誓守护苍生,便将所在的山,命名为居正山!

是为‘君子大居正,正道护苍生’,从那时候起,居正山成为了玄灵一个特殊的存在。

他们善良、正义、无私,广招门徒,却毫不约束门徒去留,教其为人之道,授其修真之法,无别人、妖、鬼……”

呼延博的眼神有些涣散,似乎在憧憬着曾经的岁月。

“呵呵,你知道吗?

当年的居正山,便是一个传道道场,是整个中都一个特殊的存在。

甚至连当时的豪门、大族、八大妖族也纷纷派遣修士前往听法,他们授业解惑,从不私留,无论是领域、法则、突破经验,丹道之法,可谓是知无不言,坦荡,磊落,热情……”

“那时候的玄灵,将居正山视为道统正源,以一颗心,护卫玄灵,以道法来化解纠纷,步行玄灵四方,散播修行之术。

叶长天,你知道居正山的道法核心是什么吗?”

呼延博凝视着叶长天。

[笔趣阁 www.biqugeso.me]叶长天清楚居正山,便是现代圣地的居正山。

呼延博在告诉自己圣地的起源与历史!

而这些历史,被隐藏了,成为了书籍中只言片语的碎片,无法拼凑,也难以串联。

也许,只能圣地的人,只有活得久远的人才会记得这一切。

圣地的道法核心?

叶长天并不知道,直接摇了摇头。

无知就是无知,承认对过去的无知并不是一件丢人的事。

无知还装作有知,声嘶力竭地告诉所有人自己知道,却也只是说出个三两句揣测或道听途书,那才是丢人的事。

呼延博凝重地说道:“外圣内王!”

叶长天眼眸骤然一缩,问道:“外圣内王?”

对于“外圣内王”叶长天还是知道的,即圣有所生,王有所成,皆原于一。

中记载“判天地之美,析万物之理,察古人之全,寡能备于天地之美,称神明之容。

是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方。”

翻译过来,便是这些人分割了天地淳和之美,离析了万物相通之理,肢解了古人的道术,很少能够真正合于纯真的自然之美,匹配灵妙和睿智的容状。

所以内圣、外王的主张,晦暗不明,阻滞不通,天下人多自追求其所好,并把偏执的看法当作完美的方术。

在先辈看来,外圣内王这种境界的达成,必须顺从“自然”,遵从宇宙人生的“道术”,而天人、神人、至人、圣人的存在,正是“内圣外王”的代表。

这是一种重视内外兼修的一种道法。

在后来,内圣外王,多被人认为这是一种理想层面的思考,是一种不切实际的境界。

没有想到的是,圣地的人,竟走的是这一条道路!

“你知道怎么成为圣人吗?”

呼延博将酒碗放下,几滴酒渍沾在了胡须之上。

叶长天轻轻说道:“在中记载,至人无己,神人无功,圣人无名!

这里的圣人,可是你所理解的圣人?”

呼延博微微摇了摇头,说道:“修行高深的人,可以忘我,修行境界高深,无意求功,道德圣人,更无意求名。

但是叶长天,你所说的圣人,只是圣人的结果,而并非是圣人的修行之法。”
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