第二百四十五章:入城(上)(1/2)
“你叫王旦,太平兴国五年进士?”
连营几十里的楚军大营,骆永胜在自己的王帐中等来了一个赵宋的宰臣。
也是投降派的领袖。
来人叫王旦。
这王旦也算是名门之后,其父曾经做过兵部侍郎,瀛洲之战爆发后,赵恒御驾亲征,就是让这王旦做的东京留后,可谓是信任倍至。
只是这王旦多少有点墙头草,王钦若复相后,他便知道王钦若要得势,开始跟随王钦若撺掇赵恒封禅,典型的趋炎附势之徒。
所以当王钦若和丁谓向骆楚投降后,这王旦也是一点犹豫没有紧紧追随。
后来王钦若和丁谓两人一死,这王旦反而成了投降派的领袖,力主投降。
那日在金殿之上,驳斥吕蒙正的人也是他。
很难想象,就是这么一个其貌不扬,矮小瘦弱的五旬小老头,能有这么大的能量,喷的吕蒙正体无完肤。
“回大王话,下官确实是太平兴国五年中的进士及第。”
“坐坐坐,别客气。”
骆永胜伸手招呼王旦落座,热情笑道:“那可是不得了,这么说来,王相你进士及第名满天下那年,孤才刚刚出生还是个尚在襁褓中的婴孩呢。”
后者先是一怔,随后言道。
“怪不得呢,臣那时候还在想,臣愚昧之人何德何能可以进士及第,原来是有圣人临凡,臣这是侥天之幸沾了大王的圣辉啊。”
“哈哈哈哈。”
骆永胜大笑几声,一根手指虚点了这王旦几下,为后者这聪慧的接话感慨不已。
大宋的官啊,一个个情商、智商都不低,大局观上的把控能力更是出类拔萃,就一点不好。
就是胆小。
这王旦一嘴马屁话说的也是炉火纯青,看来日常没少拿赵恒练嘴。
“行了,这玩笑客套话就不用多说了,直说来意,王相你来见孤,所图何事啊。”
说及正事,这王旦也就严肃起来,打官袍中取出一份奏疏,躬身奉上。
“有一些关于大王入东京之事的礼法和章程,下官代众同僚拟了一份草本,恭奉楚王御览。”
骆永胜没有动,身边的亲兵走上前去接过,摊开抖楞了一下才转呈骆永胜。
这个小细节其实就是防刺杀。
可别低估这区区一道奏本,它的厚度虽然只有一指半,但却完全可以做一副小型弩机放进去,一打开便可以弹射出类似袖箭之类的短弩。
一旦箭矢淬毒,保准能让骆永胜命丧当场。
至于抖楞两下,就是看看里面有没有藏什么毒囊。
也是防患于未然。
奏本摊开在骆永胜眼前,林林总总写了上千字,大体的内容就是骆永胜入城的流程。
骆永胜这边看着,耳边是王旦的解释。
“大王初九寅时由东入城,此时金乌吐露,正合天时,大王是楚王,楚地神佑之兽为凤凰,古书《尔雅·释鸟》记载,凤凰有五彩,出于东方君子之国。
而五彩之尊便是紫色,大王自东门入,又和紫气东来之祥瑞,上上吉。
九为数之极,历来与龙相伴,而寅为虎肖,如此龙、虎、凤凰齐备,加上金乌吐露,四神庇佑,大楚国运万年。
自大王入城尹始,东京组织士、农、工、商合计百姓一百零八万人相迎,其中三十六万为妾、七十二万为臣,下合地煞、上合天罡、上下相合继而有周天星辰。”
王旦是侃侃而谈,直听的骆永胜瞠目结舌。
自己不过是入个城而已,用得着那么大阵仗或者说讲究吗?
那闯王李自成入北京的时候,不也就是打破城池,继而马踏燕郊吗。
没听说还玩了这么一出子幺蛾子。
“停停停,打住。”
骆永胜抬起手,止住王旦的畅谈,直截了当的说道:“孤明日一早就入城,别跟孤说什么吉日吉时,还有什么龙虎乱七八糟的鬼神学说,孤听不得。”
“可是大王,此乃仙佛......”
“仙佛敢面孤乎!”
骆永胜说本脸就本脸,当即喝声:“孤在的地方,仙佛神鬼皆避趋之,孤目光所及之处,只有王恩浩荡,焉有神仙妙法!”
自古居移气、养移体,骆永胜几年称孤道寡,早已非凡人,何况又多了赵家皇帝所不具备的杀戮,这一发怒,王旦就如直面百万尸山血海一般,当即鼻息一凝,面色苍白。
俯身下拜,跪的干脆利落。
“大王之前,江山俯首、社稷称臣,大王何时入城,那什么时候就是吉时。”
说罢,叩首如捣蒜,显然是吓得不清。
“行了,起来吧,继续往下说。”
得了骆永胜的准,这王旦才算缓过一口心气,谢恩复言,但也是小心翼翼,仔细斟酌。
“大王绕城一周再赴京郊社稷坛祭天,诵烧檄文,后由亡宋丹阳王守节率赵氏宗族奉传国玺,大王纳之,继而交银台司起草登基诏书,定下登基大典相关事宜,一切事毕,大王先晋楚皇,登基之日加冕为帝,便是华夏九州共主的皇帝了。”
先皇后帝,这也算是王旦这群投降派绞尽脑汁搞出来的礼法了,压根在中国历史上没出现过。
哪有造反派会这么墨迹。
而之所以这么搞,也是一种马屁。
因为无论是赵匡胤即皇帝位,还是往前追溯到唐朝李渊、隋朝杨坚,晋朝司马炎、魏国曹丕,这些位开国皇帝的登基都是禅让来的。
是前朝皇帝不干了,把帝位禅让出来,禅让典礼就和登基典礼一道操办,中间没有过渡期。
可骆永胜这怎么办?
你说是赵宋禅让骆永胜显然不愿意,而且赵宋的皇帝也死了,压根就不存在禅让这么一说,那留在骆永胜面前可供学习的,只有两个人。
始皇帝嬴政、汉高祖刘邦。
可是这俩人的皇帝位含金量多高?
秦是一统寰宇开辟帝基,功盖三皇五帝,这才加的皇帝位。
刘邦也算勉强是起自寒微,诛暴秦、平诸侯,廓清帝宇、再造山河,可即使如此,刘邦在即皇帝位之前,那也是文武百官三请三推之后,‘勉为其难’率领文武大臣祭天晋位,登基为帝。
所以想当皇帝,尤其是开国皇帝,你得有能拿出手的功绩,然后还得假模假样的连推带拒,最后实在是为了苍生黎民之幸福,没办法了,硬着头皮才做的。
还得说一句,天下有贤者出,寡人当让。
这叫什么,这叫谦虚,叫礼法。
所以打汉朝之后,大一统王朝的开国皇帝基本都是靠着禅让来的。
当然,像南北朝时期、五代十国时期,分裂政权的皇帝数不胜数,蛮夷的皇帝也不少,这中国的礼法也不重要,也就没什么人在乎。
搞得皇帝这个名头,含金量暴跌。
也就传统的世家大族还是极为重视的。
直接登基,没什么能拿出手的功绩,江山也没有一统。
本来呢王旦这群文人的意见是劝说骆永胜别急着登基,楚王先干着,起码等统一天下之后再登基,是怕骆永胜心急不愿意,才不得不折中一下。
先晋楚皇,等平了四海的割据势力,再举行登基大典,加冕为帝。
“别费那个劲了,孤听着都脑胀。”
骆永胜不在意的摆摆手:“祭天孤也没那个时间,这样吧,东京安民,老百姓该干啥干啥,政权交替变幻,谁做皇帝跟他们也没什么关系。
这皇帝位孤先不晋,等孤将来提兵北上,先捏死李德明那个党项夷,祭了远祖黄帝庙后,在长安登基。”
这句话说的王旦一愣,他马上捕捉到了骆永胜这句话中一个极重大的政治信号。
在长安登基。
新朝要定都长安?
那大家伙在东京的家业家产怎么办?
王旦是愣住了,可骆永胜没功夫照顾他的情绪,自顾自说道。
“你们拟的章程孤都看了,浮华繁琐,心意孤领了,但是不准,回去吧。”
说罢,合起奏本,随手抛到王旦脚下。
他不姓赵,没必要给这群降官留脸!
王旦失魂落魄的离开了,看着他的背影消失,骆永胜冷笑。
其实对于这王旦来的目的,或者说这封入城相应章程条款的目的,骆永胜心知肚明。
这就是一次试探。
想要试探一下骆永胜这位新的人主想要做什么。
如果骆永胜好说话,就会按照这群宋臣的意见来安排接下来的行程,这样一来,就说明日后改朝换代之时,权力的分配、国家的制统这些核心点士大夫们和骆楚有的谈。
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