第426章 过太平洋 一 求月票(1/2)
大宋咸淳二年的六月、七月,对唐宋元明四家来说,似乎是大战前的准备期。
轰轰烈烈的普陀山辩法之后,唐宋元明四国已经分成了两个对立的阵营。
东唐北明已经走在了一起,准备在这一年秋天对西元(蒙古)发动进攻!
之所以是秋天,那是因为唐明两国都需要秋天收获的粮食吃饭现在的东唐是一个只有300万直辖人口的国家,而北明的人口在夺取了舟山群岛后,也不到80万。
大规模的兴兵需要动员大量的士兵和民伕,会给这两国的农业生产造成很大的影响。
所以只能在秋收以后出兵,这样至少可以保证今秋的丰收。
而南宋西元显然也勾连在了一起。
贾似道执政的南宋朝廷开始秘密向西元提供h药武器西元并不是没有生产h药的能力,虽然他们和南宋还有东唐都搞不清颗粒h药是怎么回事儿,但是普通h药是难不住他们的。
蒙古人在扩张征服的过程中搜集到了不少全世界一流的工匠,在燕京、开平、和林和京兆府,都有成千上万手艺精湛的工匠。
但是在南宋的临安、明州、泉州,工匠的人数却是以十万计的!
这个时代的南宋,就是世界工厂!
而且工业(手工业)产值肯定比全世界其他地方的工业(手工业)产值总和还要多的多!
此外,南宋还通过国际贸易和天竺、日本、高丽、南洋、大食甚至是欧洲联系在了一起。
凡是旧大陆上存在的商品,在南宋的土地上就能够大量的买到。
其中也包括生产h药的两种重要原材料硝石和硫磺。
前者主要从天竺进口,后者是日本出产的。
所以蒙古人在得到南宋供应的h药之前,h药武器在蒙古军中相当珍贵这也是为什么郭守敬没有做足够的实验就拿飞天火箭来射陈德兴的原因。
现在有了大宋提供的h药,忽必烈的军队终于可以进入热兵器时代了!
而作为回报,西元也向大宋提供了战马。
而在咸淳二年六、七月间。
蒙古人还没有积攒起足够应付一场战争的h药。
同样的,南宋的团练也在草创之中,远远没有到达可以北明或东唐开战的地步。
因而。
唐宋元明四方,在这两个月中都选择了等待。
时间仿佛要在无聊的等待中。
静静的流逝了。
不过,在后世的历史书中,咸淳二年六月、七月却是相当浓墨重彩的两个月。
因为著名的“文天祥发现新大陆”便发生在这两个月中。
……
‘好了,太好了,脚终于踩在地面上了……’
晕晕乎乎,胃里面还在不停泛着酸水的文天祥的双脚终于踏上了坚实的大地不过不是明洲大陆的大地。
而是日本国镰仓城外的大地。
镰仓是文天祥发现新大陆旅程的第一站。
在过去的几天中,伟大的地理发现家晕了几天的船,除了难喝的烧酒什么东西都吃不下。
实际上船上也没有什么好吃的。
主食是一种烤面饼。
有点像后世维族人的馕。
是用面粉和上水还有猪油烘烤而成的。
烤的很干,可以存放很久,是长途旅行的最佳干粮。
陈德兴的军中也拿它做行军粮。
配属给明洲号的干粮也是这玩意儿。
除了馕,船上还供应很咸很硬的腌肉,文天祥晕船晕得没胃口,一点都没有吃。
和他同舱的九灯和尚不吃荤,所以也没有吃,全都归了酒肉穿肠过,佛祖心中记的永心大和尚据大和尚说,这个腌肉味道不错。
比在河南吃到的要好……
馕和腌肉之外,船上还供应茶叶和柠檬茶叶是烘干后用开水泡开的,因为船上的淡水非常珍贵。
所以茶水也不是敞开供应,更多的是以酒代水。
而文天祥则把自己的那一份茶水都给了九灯和尚,他是出家人嘛,不喝酒的。
至于永心和尚那是海量啊!
而柠檬是一种非常酸的水果,每人每天都能领到一小片,根本难以下咽。
但是根据北明的海军航海条例,这是必须要吃下去的!
据说要不吃的话,就会得坏血病,听着很可怕!
所以文天祥只能咬着牙天天吃……
在久违的大地之上站了一会儿之后。
文大状元才开始观察自己周围的情况。
这是一个很冷清的码头,没有看见货物栈房而且也没有什么像样的防御这可是紧紧挨着镰仓幕府老巢镰仓的港口啊!
文天祥一抬眼就能看到建在海边的镰仓城堡。
周围还有许多的深宅大院和寺庙。
在来日本的途中,他曾经听同行的周小七说过一些日本的内情。
知道日本国内实行的制度类似于中国的春秋战国,和北明也稍微有点相似。
是分封制的,而且他们的皇上没有权,掌握国家的是一个叫镰仓幕府的衙门,镰仓幕府也不在平安京,而是在东日本的关东平原……
也就是眼前那个城堡!
日本国权力最大的衙门就在那里,可是紧靠的港口却无人防守,还让四艘装备了大炮的北明战船大摇大摆开了进来!
码头上面除了四艘“明洲”级外也没有什么日本的战船。
海面上倒是有些渔船,都是小小的好像舢板似的。
在北明海军中算是中小型舰船的明洲级,在这里绝对是巨无霸。
高大的船桅和已经收起来的古怪的三角帆引来了不少围观的和尚这个码头正对着一所辉煌富丽的寺庙。
站在码头上一眼就能看见一座五六丈高的佛堂。
式样古朴,好似是唐朝的风格,不过看上去却是崭新的。
同和尚一起从庙里出来的还有女人和小孩……估计是在这里烧香的。
都跑到码头上好奇地打量着四艘明洲级和正从船上下来的旅客和船员。
九灯和尚和永心大和尚已经迎上前去和日本和尚交谈了。
文天祥也摇摇晃晃的凑了过去,想听听和尚们再说什么和尚是用汉语在对话,此时日本会说汉语是比较上档次的,所以高僧都会。
正在和九灯大师、永心大师说话的是高德院的主持净光法师,他是东密真言宗的大和尚。
长得非常矮小,眉目清秀,五十许岁的模样。
穿着一件黑色袈裟,说话的声音很轻,不仔细听可能会漏词儿。
不过当文天祥靠近的时候,这个和尚却突然嚷了起来:“纳尼?
纳尼?
日本以东12000里!
?
那岂不是到了天边?”
“不,不是天边……”就听见永心大和尚道,“因为地是圆的……”
“纳尼?
纳尼!
?
地是圆的?
没有天边?
这怎么可能?
你们宋国的古书上不都说地是方的?”
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