那么事功学道统则是子贡，子夏，荀子，务儒学里的外王之学。

还有人道，儒学道统里也有务外之学，看来务外不是法家所创，而是法家师法儒家而来。

此言大家都觉得有几分道理。

士子们又心想，那么荀子之后，事功学学统应是龙川先生心水先生继承了吧。

正如孟子之后，学统为北宋时周子，二程继承。

林延潮回到学功堂，将石磬一敲。

石磬响后，众士子们都停了议论。

林延潮又起讲道：“荀子之后，事功学之学统传之……”

说到这里林延潮顿了顿。

“……传之董子。”

林延潮说完，众士子们都是倒吸了一口凉气，不由都生出竟然是他的想法。

ps:这一章理论讲太多，可能不少读者不喜欢，但却十分有必要，因为道统说，是林三元的大杀器，要具体讲一下，下面大家才不会一头雾水。
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