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第667章 圣人讲道2(2/3)

他们已经清楚的明白,道统的升华,何其艰难!

而新的念头,随之诞生。

在老君圣人的理解中,通天大抵当处于已经接近,明白,并看到了那些可以被其看到、接触的大道奥妙。

这,怎么可能?

“若能听完通天讲道,贫道恐怕便可消化大半昔年恩师所讲微言大义!”

“便是复归于无物!”

‘壹’就是圣人道果。

连王朝都不算!

“便是吾昔年,紫霄宫讲道时的境界!”

圣人化身一切,圣人左右一切,圣人执掌一切,也占据一切。

但他还远远没有一统南瞻部洲。

老君的眉头,却悄然皱了皱。

混混沌沌,朦朦胧胧,似在非在,若有若无。

于是,绵绵不存,用之不勤。

原因很简单。

还是对天地阴阳五行的理解与掌握的差距。

道与器相融,有与无共存。

“这通天,为何还不开讲?”

直到证道之后,老君圣人才明白,那就是道。

这就是为何圣人无名,圣人无为的缘故。

昔年,道祖合道之前,曾专门留有时间,来解答四位弟子的疑问。

然而如今,通天却可能已经走到了‘复归于无物’的境界!

道祖拂尘一扬,悠然唱诺一声,道:“形而上者谓之道,形而下者谓之器!”

然后沉淀到天地的最底层,落入大地之下,厚厚的一层层的堆磊起来。

“慈悲!

慈悲!”老君忍不住稽首而赞。

老君圣人道心念头摇动着。

显然,一个道统胚子,并不能让圣人道果升华。

只要修为足够、积累足够、功德足够,就可以证道、破境。

老君知道,这意味着他的大道道果上的尘埃,被吹散了一些。

这是班门弄斧!

五行之气,循环不休,塑造万物。

更不用说,迈出那从‘壹’生贰,从无名而至有名的关键一步!

念头至此,老君圣人便又与女娲圣人对视一眼,然后微微颔首,与圣人致意。

但他应该还没有证得其中玄妙,并化生为己所有。

这其中,有些老君到现在还没有消化,依然留存念头和神魂中的东西。

同一个词,从两位圣人道心念头升起,立刻激起无边巨浪。

于是,老君狐疑的再次抬头,与女娲圣人对视了一番。

“超脱!”

“只是将道果锤炼至‘其上不缴,其下不昧’之境,就再难寸进,只能是退而求其次……”

“这么说来,玄门就是老师的道统!”

“听而不闻名曰:希!”

现在,已经是人道的天地了。

在这视线交汇的刹那,两位圣人的念头,已经互相交换了认知。

“然而……其看法,大抵与吾类似!”

“谁说,旧年洪荒,就不存道统之事了?”

只能谨守神魂,将道祖的‘微言大义’篆刻到念头中,留在神魂里。

只要愿意,圣人可以让三界都听其说话,也可以不让任何‘听到’、‘看到’圣人的痕迹。

就与道祖昔年紫霄宫讲道时一般了。

无极就是道与器在极致条件下的阴阳圆满。

更重要的是,老君明白。

却又清清楚楚,明明白白。

他也大概学会了。

老神仙虽然教授了他‘微言大义’的神通。

老君再拜顿首:“祈老师开解,何谓‘其上不缴’,何谓‘其下不昧’?”

修士只要愿意,他甚至可以从头到尾都不出现,就让一百只、一千只、一万只那样的猴子稀里糊涂的死于非命!

正所谓,反者道之动,弱者道之用。

既圣人所在!

因为,圣人已经是阴阳五行的化身。

“不对……不对……”

在这个人道的时代,圣人的道果,不可避免的成为了天人感应的一部分。

只要需要,圣人可以无处不在,也可以处处不在。

老君圣人严肃起来。

“如此,贫道当可自无名之中生出有名,从‘壹’中证出‘贰’!”

只有圣人才能对抗圣人。

老君倒是对此不太在乎。

也是在那个时候,老君‘悟’了,‘懂’了。

与大道同在,与万物共生。

“不对……不对……”老君圣人在心中想着:“通天还没有到那个境界!”

当即在念头中显化。

“超脱之路,也因此而启!”

于是,这些被尘埃刻意掩盖的东西,才暴露出来,为他知晓。

他明白了道祖微言大义之中隐含的意境。

“亦是圣人之道也!”

他是道祖,也是大道。

老君则认为:“通天素好脸皮,如今踌躇,怕是在酝酿着震动三界之事罢?”

“证道为圣之后,于圣人而言,道与器,已然不同!”

将他的弟子门人,一个个的都从那昔日因果之中解脱出来。

“时间都已过去数十息了!”

这是女娲圣人对此的看法。

因为圣人们,可以通过道统,来实现超脱。

“它山之石可以攻玉!”

圣人可以是草木、石头、流水、空气。

“此,天地也,大道也!”

“是因为老师将混元拂尘留给了通天?”

“道与器,犹如阳与阴,孤阴不长,孤阳不生……”

其艰涩也足以让圣人惊讶!

而,老君至少知晓一个事情:通天在人间的道统,或许很昌盛。
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