第667章 圣人讲道2(2/3)
他们已经清楚的明白,道统的升华,何其艰难!
而新的念头,随之诞生。
在老君圣人的理解中,通天大抵当处于已经接近,明白,并看到了那些可以被其看到、接触的大道奥妙。
这,怎么可能?
“若能听完通天讲道,贫道恐怕便可消化大半昔年恩师所讲微言大义!”
“便是复归于无物!”
‘壹’就是圣人道果。
连王朝都不算!
“便是吾昔年,紫霄宫讲道时的境界!”
圣人化身一切,圣人左右一切,圣人执掌一切,也占据一切。
但他还远远没有一统南瞻部洲。
老君的眉头,却悄然皱了皱。
混混沌沌,朦朦胧胧,似在非在,若有若无。
于是,绵绵不存,用之不勤。
原因很简单。
还是对天地阴阳五行的理解与掌握的差距。
道与器相融,有与无共存。
“这通天,为何还不开讲?”
直到证道之后,老君圣人才明白,那就是道。
这就是为何圣人无名,圣人无为的缘故。
昔年,道祖合道之前,曾专门留有时间,来解答四位弟子的疑问。
然而如今,通天却可能已经走到了‘复归于无物’的境界!
道祖拂尘一扬,悠然唱诺一声,道:“形而上者谓之道,形而下者谓之器!”
然后沉淀到天地的最底层,落入大地之下,厚厚的一层层的堆磊起来。
“慈悲!
慈悲!”老君忍不住稽首而赞。
老君圣人道心念头摇动着。
显然,一个道统胚子,并不能让圣人道果升华。
只要修为足够、积累足够、功德足够,就可以证道、破境。
老君知道,这意味着他的大道道果上的尘埃,被吹散了一些。
这是班门弄斧!
五行之气,循环不休,塑造万物。
更不用说,迈出那从‘壹’生贰,从无名而至有名的关键一步!
念头至此,老君圣人便又与女娲圣人对视一眼,然后微微颔首,与圣人致意。
但他应该还没有证得其中玄妙,并化生为己所有。
这其中,有些老君到现在还没有消化,依然留存念头和神魂中的东西。
同一个词,从两位圣人道心念头升起,立刻激起无边巨浪。
于是,老君狐疑的再次抬头,与女娲圣人对视了一番。
“超脱!”
“只是将道果锤炼至‘其上不缴,其下不昧’之境,就再难寸进,只能是退而求其次……”
“这么说来,玄门就是老师的道统!”
“听而不闻名曰:希!”
现在,已经是人道的天地了。
在这视线交汇的刹那,两位圣人的念头,已经互相交换了认知。
“然而……其看法,大抵与吾类似!”
“谁说,旧年洪荒,就不存道统之事了?”
只能谨守神魂,将道祖的‘微言大义’篆刻到念头中,留在神魂里。
只要愿意,圣人可以让三界都听其说话,也可以不让任何‘听到’、‘看到’圣人的痕迹。
就与道祖昔年紫霄宫讲道时一般了。
无极就是道与器在极致条件下的阴阳圆满。
更重要的是,老君明白。
却又清清楚楚,明明白白。
他也大概学会了。
老神仙虽然教授了他‘微言大义’的神通。
老君再拜顿首:“祈老师开解,何谓‘其上不缴’,何谓‘其下不昧’?”
修士只要愿意,他甚至可以从头到尾都不出现,就让一百只、一千只、一万只那样的猴子稀里糊涂的死于非命!
正所谓,反者道之动,弱者道之用。
既圣人所在!
因为,圣人已经是阴阳五行的化身。
“不对……不对……”
在这个人道的时代,圣人的道果,不可避免的成为了天人感应的一部分。
只要需要,圣人可以无处不在,也可以处处不在。
老君圣人严肃起来。
“如此,贫道当可自无名之中生出有名,从‘壹’中证出‘贰’!”
只有圣人才能对抗圣人。
老君倒是对此不太在乎。
也是在那个时候,老君‘悟’了,‘懂’了。
与大道同在,与万物共生。
“不对……不对……”老君圣人在心中想着:“通天还没有到那个境界!”
当即在念头中显化。
“超脱之路,也因此而启!”
于是,这些被尘埃刻意掩盖的东西,才暴露出来,为他知晓。
他明白了道祖微言大义之中隐含的意境。
“亦是圣人之道也!”
他是道祖,也是大道。
老君则认为:“通天素好脸皮,如今踌躇,怕是在酝酿着震动三界之事罢?”
“证道为圣之后,于圣人而言,道与器,已然不同!”
将他的弟子门人,一个个的都从那昔日因果之中解脱出来。
“时间都已过去数十息了!”
这是女娲圣人对此的看法。
因为圣人们,可以通过道统,来实现超脱。
“它山之石可以攻玉!”
圣人可以是草木、石头、流水、空气。
“此,天地也,大道也!”
“是因为老师将混元拂尘留给了通天?”
“道与器,犹如阳与阴,孤阴不长,孤阳不生……”
其艰涩也足以让圣人惊讶!
而,老君至少知晓一个事情:通天在人间的道统,或许很昌盛。
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