第583章被迫当孤胆英雄(2/3)
“如果她们奉行现代的女权主义,要求男女平等,她们可以要求家务对等分配,可以要求离婚时候法院的照顾。
但是结婚的时候她们就没资格要这要那,因为男女双方是平等的,谁也不欠谁的,没有谁就该为谁服务这一说。
男女平等,那么家务要对等,家庭的一切支出也应该对等,包括房子和车子的payment都应该双方对半承担。
女方没有理由要求男方就应该把一切支出都承担起来,而她的收入自己独享,这是不公平的。”
“……因此对比一下,深入思考就会发现,其实她们并不真的关心到底是男权还是女权,封建还是现代,关心的是如何把权力最大化,而把义务最小化。
她们分别断章取义的,截取封建主义和女权主义里面那些对自己最有利的部分,而抛弃对自己不利的部分,拿出来为自己剥削别人的行为作辩护。
因此说到底,她们真正关心的是如何不劳而获?
这跟女权主义的初衷完全是相差十万八千里。”
“所以,天.朝的女权主义是‘伪女权主义’——不愿自立,不愿承担义务,却要求所有的权利都归自己。
本质上是一种剥削者的华丽说辞。
如今,天朝的女人比男人更堕落!
!
!”
……
梓星呆呆的听着。
尽管觉得它说的不大客观,有点发牢骚的意思,但是部分观点可以接受。
梓星有些恶意的想到:“听‘轮回’如此苦大深仇的大肆抨击女性,是不是它最近在感情上受了重伤啊?
!
啧啧,像轮回长得这么奇形怪状,会有女子愿意跟它谈感情吗?”
就在梓星胡思乱想之际,身后响起了器灵女孩们熟悉的声音了。
“言论纯属荒谬!”赤女孩说道:“轮回,你的观点太极端了。
你没想过吗?
其实很多男人都是贱骨头,有本事说女人的缺点,你完全可以不找,没女人逼你!”
器灵女孩们以前也是很喜欢“冷嘲热讽”各类毛病突出的“女性”同胞的。
但这一回,她们却意外的不赞成“轮回”的观点,更不可能帮腔它。
不是女孩们有了什么重大的思想转变,而是正值“敏.感时期”啊——她们前不久才因为“口无遮拦”得罪了姜小姐,现在怎么可能帮“轮回”说话呢?
那不是继续“火上添油”?
表示她们也赞成梓星哥哥跟姜姐姐断掉一段感情吗?
那她们可真成为“罪人”了……
“轮回”这一次却不知道“吃错了什么药”似的。
变成了一名坚定的仇视女性的激.进分子。
它肆无忌惮的用一种粗鲁的言语说道:“当然没人逼我一定要找女人!
其实说句老实话,如果我们男人都不找女人的话,她们就只能用黄瓜了。
男的还可以搅.基和撸.管,女人呢,嘿嘿……”
女孩们同声予以了谴责:“轮回啊,你这家伙几时变得这么邪.恶了?
真是太不应该了!
!
!
——难道咱们说的不对吗?
社会就这样,不愿意就不结婚好了。
谁离开谁不是活?”
“不错!
我也知道,其实原因出在现代人的思想太功利了,一切都用钱来衡量。”
“轮回”愤世嫉俗的说道:“但我就是看不惯那些女人!
!
!
明明就是‘思想功利’嘛。
还怕承认!
!
!
我就亲眼见过,有一位研究生女生斩钉截铁地主张:妻子应跟下岗的丈夫离婚!
还列举了一大堆理由,其中之一好像是说。
这样,男人才会被迫更加努力,更加自强不息。
我当时向她请教——那丈夫是否应该跟下岗的妻子离婚呢?
她沉吟道,那可不行。”
“这种‘嫌贫爱富’的思想,其实早就植根于女性的灵魂深处。
大伙应该都对古代的苏秦未发迹之前遭遇的故事,耳熟能详了吧?”
大伙都算得上“历史通”了,当然对苏秦的故事不陌生——
古代,有个叫苏秦的青年,天天自强不息地在外找工作,但每次都狼狈不堪地失败了。
他饥肠辘辘。
衣服破烂,面容憔悴,穿着草鞋,扛着口袋迈进了家门。
但是,妻子一见他回来了。
好像是瞎子,仍坐在织机上织布,头也不抬;苏秦央求嫂子做饭给他吃,嫂子好像是个聋子,理也不理,径自走开。
如此待遇。
太伤人心,苏秦于是连夜摆出几十个书箱,发愤苦读。
太困了,苏秦就拿出锥子刺自己的大腿,鲜血一直流到脚上。
后来,苏秦苦尽甘来,他推行的“合纵连横”的策略得到君王赏识。
(靠“耍嘴皮”也能成功啊。)苏秦也一下子从一介平民成为权势显赫的人物,黄金供他享用不尽,佩带六国相印,车行天下,威风凛凛。
一次,苏秦在经过洛阳时,他的父母打扫屋子,修整道路,设置音乐,张罗酒宴,到离城三十里的郊外迎接他。
妻子斜着眼睛不敢正视他,侧着耳朵听他说话;嫂子像某种叫做“蛇”的软体动物一样,爬行匍匐在地上,拜四次之后跪着道歉。
于是,苏秦问:嫂子,为什么你先前傲慢现在却谦卑呢?
嫂子答:因为您现在地位高又钱财多。
(可真够直接、现实的。)
……
“轮回”一脸深沉的总结:“……其实,苏秦的妻子和嫂子和这位女研究生一样,都说得很有道理。
什么道理呢?
在这个功利至极、世俗至极的社会,女人比男人更堕.落。
当然,对很多男女来说,所谓感情,都不过是遮羞布,随时可以拿来,随时可以扔掉,但男人很少以经济原因抛妻弃子。
男人要离婚的理由,主要是女人不忠,这至少说明男人比女人更讲面子。
女人比男人更崇拜金钱和权势,遇到有钱有权的男人,她们恨不得马上就会翘起自己屁股,而对于贫穷的丈夫,即使像苏秦那样才华横溢,也不会正眼相看,甚至经常弃之如敝屣。
要不然,现在这么多女人去做富人的‘二奶’?
难道都是被逼的?
贪官身下压着的这么多‘情人’,难道全因贪官荒.淫.无耻?
”
“当然,慑于男尊女卑的宗法制度,在古代,妻子抛弃丈夫并不多见,但如今,西方男女平等、婚姻自由的理念和制度,传入天朝,天.朝的妻子们抛弃贫穷的丈夫就十分理直气壮了,就像那位女研究生所言。”
“对天.朝女人来说,男人忠厚老实是可悲的,追求纯洁的爱情是可笑的,没有钱没有权更是可耻的,而男人腰缠万贯、位高权重,即使杀人.放火、奸.淫.强抢也是可以原谅的,甚至是值得敬畏的。”
“现在,天朝的女人比男人更势利,更世俗,更市侩。
跟西方女人追求权利和义务都跟男人平等不同,天.朝的女人在权利上,要跟男人平等,甚至高于男人,在义务上,却强调自己只是女人,男人才要承担一切。
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