而地图只是起到一个标记作用。

自己的念力是怎么跑出脑海，到外界随意游荡，寻找仙剑的，苏小北不得而知。

起码目的是达到了，能够帮他标记四把仙剑的位置。

之前他初入魔界，通过念力找到了诛仙剑的位置。

随即拔出诛仙剑，可是他的念力，却被诛仙剑吸入体内。

它的第二缕念力又没有形成，导致一段时间之内，他的体内都是没有念力的。

仅仅只剩一些精神力，还有大量的灵力。

失去一缕念力，对于他的实力影响很大，但是，影响更大的，却是那幅地图。

听到要妖石，苏小北毫不奇怪，现在在哪里花用不要钱呢？

“妖石怎么获得？”

小绿微微一笑，道：“你是魔界过来的，可以用魔力或者魔戒的任何物品，在我这里折算成妖石，也可以用灵力换取妖石，灵力和魔力兑换妖石的比例，都为1:1。”

苏小北点头：“那就用灵力换五颗妖石吧。”

森林比树少一个条件，指没有回路的图。

也就是说，森林可能是不连通的，边数可能比树还少，就是说小于顶点数。

一棵树。

古籍释义

说文

草斗，栎实也。

一曰象斗子。

从艸早黑色之皁。

案：栎实可以染帛，为黑色，故曰草。

通用为草栈字。

今俗书皁或从白从十，或从白从七，皆无意义，无以下笔。

说文解字注

（草）草斗，栎实也。

一曰象斗

康熙字典

》、《正韵》：采早切，并音懆。

《说文》：作艸，百卉也。

经典相承作草。

《书?禹贡》：厥草惟繇。

《诗?小雅》：在彼丰草。

《礼?祭统》：草艾则墨，未发秋政，则民弗敢草也。

注：草艾，谓艾取草也。

《论衡》：地性生草，山性生木。

《大戴礼?易本命》：食草者善走而愚。

又《史记?陈丞相世家》：恶草具进。

注：草，粗也。

又《篇海》：苟曰草草。

《春秋?隐四年》：公及宋公遇于淸。

注?遇者草次之期，二国各其礼也。

疏：草次，犹造次也。

又《诗?小雅》：劳人草草。

传：草草，劳心也。

又《易?屯卦》：天造草昧。

疏：言天造万物于草创之始。

又《前汉?淮南王传》：常召司马相如等视草廼遣。

注：谓为文之草藳。

百官志注：一曹有六人，主作文书起草。

《后汉?陈宠传》：萧何草律。

又《魏志?衞觊传》：觊好古文，隷、草无所不善。

又姓。

《正字通》：草中。

又《韵补》：脞五切，徂上声。

徐干《齐都赋》：焚梗林，燎圃草。

又此苟切，凑上声。

《边让?章华赋》：携西子之弱腕兮，援毛嫱之素肘。

形便纤以婵娟兮，若流风之靡草。

又《说文》：自保切，音皁。

草斗，栎实也，一曰橡斗子。

徐铉曰：今俗以此为艸木之艸，别作皁字，为黑色之皁。

案栎实可染白为黑，故曰草，通用。

今俗书或从白从十，或从白从七，皆无意义。

森林也可以是有根的，这时候森林中的每一棵树都有一个根。

一棵树去掉若干条边也会成为森林，这时候可以看成一棵树分成了好多棵树。

森林中的两棵树之间加一条边，也可以把这两棵树合在一起，最终合成一棵树。

上草即临产[1]。

《卫生家宝产科备要》卷一：“凡妇人妊娠……阵

十三[2]。

又名临蓐、临盆、临月、临草、卧蓐、坐蓐、坐草、草蓐、上草、免蓐[2]。

指临近生产，进入分娩期[2]。

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树

图论

共18个含义

树（英语：tree）是一种抽象数据类型（ADT）或是实现这种抽象数据类型的数据结构，用来模拟具有树状结构性质的数据集合。

它是由n（n>0）个有限节点组成一个具有层次关系的集合。

它是一种无向图（ued graph），其中任意两个顶点间存在唯一一条路径。

树图广泛应用于计算机科学的数据结构中，比如二叉查找树、堆、Trie树以及数据压缩中的霍夫曼树等。

顶点

v

边

v - 1

色数

2

定义

很多地方用森林，都是用来表示很多棵树，包括作为逻辑结构、数据结构的时候等。
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