公元1259年，第四位蒙古大汗蒙哥死于后世重庆合川的钓鱼城下。

蒙哥的两个弟弟：忽必烈与阿里不哥对汗位展开争夺，最终忽必烈名义上取得了大汗之位，但却并不被多数蒙古宗王所认可，直接导致了大蒙古帝国的分裂。

于是，便形成了后来的四大汗国与大元王朝的格局。

元朝脱生于大蒙古帝国，忽必烈从一开始，就打算让大元政权与中原文化相融合，以彻底站稳脚跟。

刚一登基，便取义汉学“中华开统”，首次于蒙古帝国使用年号“中统”。

随后，又取易经“大哉乾元”将国号改为“大元”。

且沿用科举、重用汉臣。

可自大蒙古时代传习而来的军事制度，却是无论如何也无法抛弃的。

即使伪装得再像一个儒家王朝，本质上却还是军事帝国。

而军事帝国的本质便是用掠夺来实现财富增长，不断地从战争中获利，来满足军事贵族的欲望。

这当然无可厚非。

无论欧亚，还是古今，马其顿、奥斯曼土耳其、蒙古帝国，还是后世的殖民主义，扩张的原动力便在于此。

而对于一些民族保护意识不强，甚至习惯被征服的种族来说，更不成问题。

像是被突厥人改了宗教的阿拉伯地区，被无数个主子蹂躏过的印度半岛，包括美洲、非洲的原住民，被统治个几百年，反正在政体彻底腐化之前，很难被推翻。

但是到了华夏，就要另说了。

自从陈胜、吴广两位“哲学家”高喊出“王侯将相宁有种乎”那天起，就好像给华夏民族注入了一抹重要的灵魂元素。

那就是，做人别太过分，否则弄死你！

它又与儒家的隐忍相融合，形成了这世界上最独一无二的民族特质。

懦弱与不屈两种水火不容的性格同时存在，交缠数千年。

从古至今，华夏百姓表面上看，皆是平和好善、懦弱好欺的样子。

可一但被压迫到了极致，所能爆发出来的能量，却可让任何对手胆寒。

上面说了，军事帝国的本质就是掠夺。

即使忽必烈想尽一切办法改变这个事实，但事实就是事实，军队打仗就是为了抢夺财富。

举个例子，宋军的老对手“阿里海牙”自元军荆湖南下之后，便是湖广战场的重要将领。

这位从南下那天开始，就一路杀一路抢。

掠夺之财大部分占为己有，民怨沸腾。

而且，阿里海牙可不光抢钱杀人，他最大的财富其实是奴隶。

可不管你是顺元，还是逆元，也不管你是不是良人，只要让他看上的，一律抓为私奴，成为他的个人财富。

纵横湖广数载，这位元朝大将手中田产无数，奴户更有数万之众。

你就说，他祸害了多少人吧！

而且，阿里海牙绝对不是最贪的。

自南宋败逃之后，元军将领所过之处，几乎就是三光政策。

最后，忽必烈实在无法，把宰相阿合马专门派到江南地区，方将将稳住局面。

汉人面对这样的重压，岂能任人鱼肉？

不反才怪！

所以，自元朝之初始，南方的反抗暴乱就从来没停息过，以两广尤为甚之。

平均下来，每年义民揭竿而起的起义事件，十几起之多。

这也是元朝得国几十年便开始走向衰落，国祚不足百年便匆匆收场的主要原因之一。

但是，话说回来，再勇猛的百姓也是盲目的，再不屈的民族也需要榜样。

别忘了，汉人的性格里还有软弱的一面。

当赵宋皇廷弃民而去的时候，可以想象，百姓心中会是多么的绝望

广东新会.崖门，正进行着一场小型的歼灭战。

交战双方，是元朝驻守在新会的南人降军和一小股旧宋叛臣。

崖山岛上，昔日旧宋的皇宫行在已经被张弘范付之一炬。

即使在对岸，也依稀可见焦黑破败。

此时，几百个衣甲不全的旧宋义民端着各式兵刃，苦守在崖山岛对面的大陆岸边。

海面上，新会水军的几艘小舰成合围之势堵死了去路，向岸上孤军倾泻着砲石箭矢。

而不远处的南屏山上，成百上千的百姓立于高处，神情木讷地看着两军交仗，好像与他们并无关联。

宋军

元军

百姓

没有一个元人，皆是汉民！

旧宋这方，领军之人名叫杨亮节，来头甚大，乃是流亡宋廷杨太后的亲弟，国舅之尊。

本来，自临安城破之后，便与陆秀夫等人一同支撑小朝廷左右。

可惜天意弄人，小朝廷逃至泉洲之时，遇泉洲市舶司回回人蒲昌寿叛乱，欲擒宋皇献与元人。

在交战之时，杨亮节与大队冲散，至此漂泊。

后来，听说宋廷聚于崖山，杨亮节便赶紧带着两个儿子，收拢沿海义军，前去投效。

可刚在半路，又传来宋廷借璐王之勇突围，转战琼州的消息。

没办法，又携子赴琼州汇合，却还是晚了一步。

等他到的时候，十几万军民已然弃宋而走，远遁海外了。

此时的杨亮节立于中军，迎着元人的砲石箭石，已无悲喜。

是的，生死之事，他已经不在乎了。

大宋完了，官家跑了，还要他这个国舅有何用？

可惜，至此杨亮节也想不通，怎么就跑了呢？

就这么丢下祖宗基业不要了？

回转身形，看向身后的两个孩童。

那是他的两个儿子，长子世昌刚满十四，次子世隆也不过十一岁。

此时，尚未晓事的杨世隆眨巴着大眼睛看着父亲，“爹爹，小心些！”

倒是杨世昌像个小大人一般，紧紧地把弟弟护在怀里，眼神之中满是坚定地看着父亲。

见此情形，杨亮节心中生出一丝波澜，隐隐作痛。

终于，自怀中掏出一小袋碎银，交给长子道：“走吧，带你二弟走！

去佛潭寻你三弟养家，将来小心做人，传我家风！”

杨亮节还有一个小儿子只有九岁，在逃亡途中染病，只得寄养于佛潭好心农家。

没办法，身于乱世，国之不存，他也管不了那么多了。

十四岁的杨世昌听罢，心有不舍，但知父亲心意，只得重重点头，“孩儿记下了。”

说完，强拉二弟，一步一回头地默然离去。

“世昌！”

未及走远，却是杨亮节叫住二子。

“孩儿在呢，父亲还有何吩咐？”

只闻李亮节咬牙最后看二子一眼，低吼出声：

“还有一样，给爹记住，我杨家之后，永世不得降元！”

世昌、世隆怔了怔，回身跪倒，“谨记父命！”

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感谢“书友20170305214516450”的盟主打赏，晚上有加更，以示感激。

再说几句题外话。

南宋末年，大伙儿只记得陆秀夫、文天祥，张世杰都知者甚少，更不要说苏刘义、杨镇之流。

至于江氏三古十二斋、什么杨亮节、张珏等等等等，数也数不清的血泪男儿，知道的就更少了。

网文中，很少有人碰宋末题材，成神好书几乎没有。

说实话，写宋元之交，作者也是挣扎了很久，因为风险太大。

但最终还是决定写宋胆，我想把那个时代的每一个闪光都呈现出来，希望每一位看我书的朋友，能够记住那些为华夏民族烙上不屈印记的名字。

就像杨亮节

宋末国舅，生时称侯，死后封王，故称侯王。

与宋廷走散之后，几经辗转不得归，未随崖山殉国，携二子隐居金门。

虽不及陆、张之决绝，但告诫子孙，永不降元，亦是华夏气节所在。

金门杨氏之祖源。
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